《山有詩》是三無Marblue演唱的歌曲,由舉燭作詞,洛劫作曲,收錄於《山有詩》專輯中。
基本介紹
- 中文名:山有詩
- 所屬專輯:山有詩
- 歌曲原唱:三無Marblue
- 填詞:舉燭
- 譜曲:洛劫

《山有詩》是三無Marblue演唱的歌曲,由舉燭作詞,洛劫作曲,收錄於《山有詩》專輯中。
《山有詩》是三無Marblue演唱的歌曲,由舉燭作詞,洛劫作曲,收錄於《山有詩》專輯中。歌曲歌詞感嘆那眾生紛忙奪權爭勢到頭來還是 荒唐舊事獨臥于山中終日倚山聽石觀天邊落雲升日別笑我厭世更以岩礫為食山記得歷史 常人不知地用...
山水詩,是指描寫山水風景的詩。雖然詩中不一定純寫山水,亦可有其它的輔助內容,但是呈現耳目所及的山水狀貌聲色之美,則必須為詩人創作的主要目的。由謝靈運開創,脫胎於玄言詩。定義 在一首山水詩中,並非山和水都得同時出現,有的只寫山景,有的卻以水景為主。但不論水光或山色,必定都是未曾經過詩人知性介入...
《叔獻兄歸隱崧山有詩見及依韻奉寄》是金代詩人雷淵創作的一首七言律詩。作品原文 幾百千年一敬通,飄飄歸袂振孤風。平生自處神明在,衰俗無從議論公。韶箾向來儀彩鳳,弋矰何苦慕冥鴻。他年杖屨相尋處,三十六峰雲霧中。作者簡介 雷淵: 金應州渾源人,字希顏,一字季默。幼孤,入太學,發憤讀書。有文...
《徽州方純吉枉顧定山有詩和之》是明代詩人莊昶創作的一首詩。作品原文 溪雲真愧此衫長,老去山中百事荒。貧叟略無他敬客,山中惟有一焚香。詩人本自方乾後,賢者還生仲晦鄉。明日碧梧陪坐處,便將留鳳扁茅堂。作者簡介 莊昶(1432—1498),字孔暘,江浦人。明成化二年(1466)進士,改庶吉士,授檢討,以...
後世有學者認為此詩是嘲諷一個守財奴式的貴族統治者的作品。郝懿行《詩問》云:“《山有樞》,風(諷)吝嗇也。”也有人以為這首詩是“刺儉而不中禮”之作(如季本《詩說解頤》、方玉潤《詩經原始》),這與“諷吝嗇”說相去不遠,但似較拘牽,不及前一說那么圓通無礙。至於朱熹《詩集傳》認為此詩為...
山上有茂盛的扶蘇,池裡有美艷的荷花。沒見到子都美男子啊,偏遇見你這個小狂徒。山上有挺拔的青松,池裡有叢生的水葒。沒見到子充好男兒啊,偏遇見你這個小狡童。創作背景 《毛詩序》以為:“《山有扶蘇》,刺忽也,所美非美也,”也就是說,這首詩可以看作是對齊女文姜的諷刺之詩,齊僖公一心想將二...
《休寧汪進士枉顧定山有詩和之》是明代詩人莊昶創作的一首詩。作品原文 留君五日溪雲坐,共看溪雲且莫歸。詩思兩人秋澹澹,老懷連夜雨霏霏。菊還戀節移盆瘦,蟹略經霜送酒肥。倘肯重來須記取,桃花流水是柴扉。作者簡介 莊昶(1432—1498),字孔暘,江浦人。明成化二年(1466)進士,改庶吉士,授檢討,以...
全詩以山、水、花、鳥為隱喻載體,前四句通過“遠觀山有色,近聽水無聲”等矛盾意象闡釋自性觀照下的空性本質,後四句“頭頭皆顯露,物物體元平”直指萬物平等佛性,揭示分別思維對真如體悟的遮蔽。作品打破傳統詩歌意境,融合禪宗哲學與意象符號,形成表層寫景與深層喻道的雙重闡釋空間,體現了宋代佛教偈頌借詩傳道...
近人俞陛雲《詩境淺說續編》:詩人之詠及紅葉者多矣,如“林間暖酒燒紅葉”、“紅樹青山好放船”等句,尤膾炙詞壇,播諸圖畫。唯杜牧詩專賞其色之艷。謂勝於春花。當風勁霜嚴之際,獨絢秋光,紅黃紺紫,諸色鹹備,籠山絡野,春花無此大觀,宜司勛特賞於艷李穠桃外也。近人劉永濟《唐人絕句精華》:讀此...
《山行》是唐代詩人項斯創作的一首七律。此詩寫山水,飽含田園風味,寫景如繪,清幽靜謐,同時充滿了勃勃生機。由於詩人觀察入微,體驗深刻,詩寫得清新,細膩,貼切,逼真,繪影繪聲,如歌如畫,引人入勝。作品原文 山行 青櫪林深亦有人,一渠流水數家分。山當日午回峰影,草帶泥痕過鹿群。蒸茗氣從茅捨出,繰絲聲隔竹籬聞。行逢賣藥歸來客,不惜
中國毛澤東詩詞研究會副會長朱向前《詩史合一·另解文化巨人毛澤東》:“全詞造語樸實自然,意境高遠,感情充沛而又生動形象。毛澤東用高妙的手法輕鬆寫出了自己悠閒中又有些沉重、自信中又有些悲涼的複雜情緒。”當代詩人李瑛《毛澤東詩詞鑑賞大辭典》:“《清平樂·六盤山》生動地表現了毛澤東及其統率下的英雄紅軍勝利...
明末清初邢昉《唐風定》:詩有體有格:體貴,格高;體不貴,格卑。此詩獨具漢魏風骨,其體貴也。明末清初周珽《唐詩選脈會通評林》:周珽曰:前後《出寒》諸什,奴隸黃初諸子而出,如將百萬軍,寶之惜之,而又能風雨使之,真射潮之力,沒羽之技。明末清初黃生《杜詩說》:六朝好擬古,類無其事,而假設...
