基本介紹
詩詞正文,作品鑑賞,
詩詞正文
《山中見牡丹》
作者：李昌祺
不謙惡雨並乖風，且共山花作伴紅。
縱在五侯池館裡，可能春去不成空？
作品鑑賞
明代學者李昌祺著有《山中見牡丹》：不謙惡雨並乖風，且共山花作伴紅。縱在五侯池館裡，可能春去不成空？
作者李昌祺，是明代一位品格高尚的學者和清官。詩言志。這首《山中見牡丹》中，詩人勾畫出的不是醉胭脂、映日紅，“競夸天下無雙艷，獨占人間第一香”（皮日休句）的富貴牡丹，恰恰相反，我們看到了個性獨特，和山花作伴的村姑一樣的山野牡丹。
“不謙惡雨並乖風，且共山花作伴紅。”起句意多慷慨。“不謙”即不謙讓，不客氣。“謙”還通“慊”（音欠），“不慊”即不甘。“乖”古時本義指背離、違背、不和諧，如“乖氣致戾，和氣致祥”；現代漢語中常用於褒義，表示順從、聽話等意，如“這孩子真乖”。起句是針對誰呢？是指下句中的“五侯池館裡”的惡雨乖風，摧殘牡丹生機的政治上的惡勢力。也就是說，起句講不甘心在五侯池館裡受惡雨乖風之摧殘，並且與山花作伴照樣紅艷嬌美。由此把作為一切正直的有識之士象徵的牡丹放在了“五侯池館”、“惡雨乖風”的對立面。
“縱在五侯池館裡，可能春去不成空？”第三句中的“五侯”，典出《後漢書》。東漢桓帝時，“梁氏五侯，毒遍海內。”桓帝借宦官單超等五人之力滅梁氏，可是這五個接著又都封了侯，後來比梁氏還壞。“五侯”是個貶義詞。本詩中用“五侯”典故，可以看出作者對腐敗政治深惡痛絕。末句“可能春去不成空？”最後一問，是借牡丹警告攀附“五侯”的人：靠山垮台（春去）後能夠不凋零嗎？——已經預見到了腐敗政治的必然滅亡。深意也是在說，時局如此，還有出路沒有呢？已在第二句“且共山花作伴紅”作了回答。牡丹花呀，別留戀什麼“五侯池館”，還是到山野間去和山花作伴吧！
