屏風帖

屏風帖

《屏風帖》是2003-9華夏出版社出版的圖書,作者是李世民。

基本介紹

  • 書名:屏風帖
  • 作者:李世民
  • ISBN:9787508032054
  • 頁數:46
  • 定價:8.60元
  • 出版社華夏出版社
  • 出版時間:2003-9
內容介紹,原文,

內容介紹

《屏風帖》,宋嘉泰四年(1204)五允初刻於餘杭,元延祐三年(1316)縣令尹王昌移置縣廳壁間。唐太宗(567-649)隴西成紀人。工行、草、飛白書。貞觀初稅意臨習右軍真跡,人間購摹殆盡。唐太宗在書法上的造詣頗深,存世書跡行書有《晉祠銘》和《溫泉銘》,草書有《屏風帖》。《戲鴻堂帖》翻刻一部分,其中祝寬夫跋語云:“右唐太宗屏風書,余從兄季平家所藏,蓋從祖紹興初為江西漕屬,以重賂得於北人南渡者,凡十一幅,皆絹素了也。其上雜繪禽獸水藻之文,猶隱可認。按《唐會要》貞觀十四年四月二十二日上自為真草書屏風,以示群臣,筆力遒勁,為一時之絕,誠可寶也。”其敘述《屏風帖》由來甚詳。不過當時所存《屏風帖》也只是草書了,明王世貞《弇州山人稿》謂:“文皇嘗作真草,書古帝王龜鑑語為二屏風,示君臣,今所存者草書耳。輕俊流便,宛然有右軍、永興風度。”
唐太宗習字作書,有其獨到的方法,其《論書》說:“今吾古人之書,殊不學其形勢,惟在求其骨力,而形勢自生爾。吾之所為皆先作意,是以果能成也。”《屏風帖》深得右軍草書意趣及使轉形勢,所不足者正是骨力稍弱。蓋草書走筆疾書,最難求者正是骨力,習草書最當體會。

原文

釋文:
[ ] [ ] [ ] 西域,通使敦煌,獻
[ ] [ ] 珠,可復求市,而得不,則對
曰,(對)若陛下化洽中國,
德流沙漠,則不求自至,求
而得之,不足為貴也。
齊景公時,雨雪三日,公被狐裘,
坐於堂上,謂晏嬰曰:“雨雪
三日,天樂寒,何也?”嬰對曰:
“古之賢君,飽知人飢,溫知
人寒。”
晉武帝問侍中裴楷曰:“朕應天
順民,與海內更始,天下風
聲,何得何失?”楷曰:“陛下受
命,四海承風,所以未以
比德於堯舜者,為賈充
等諸人在朝。方今宜引天下
賢人,與之弘治道,不宜示
以私。”
宋武孝帝時,帝弟竟陵王
誕反。事平後,帝廟告。輿
駕出宣陽門,敕令從者文
武士庶,並皆叫稱“萬歲”。
時侍中蔡興宗陪輦,
不叫,帝顧謂興宗曰:“卿何
獨不叫?”興宗正色答曰:“
陛下今日正應涕泣行誅,豈
得軍中皆稱萬歲。”
蜀劉備既破劉璋,置酒大
會,謂龐統曰:“今日之
會,可謂樂矣。”統對曰:“師
人之國,而以為觀歡,非
仁者之兵也。”
橫心不逆,持事多味,言不
見尤,動則貽悔,無辨
榮辱,莫知進退,去矣
斯人,虛慚雅對。
或溺第十一
殷紂為長夜之飲,失日,不知甲
子。使人問於箕子。箕子謂其
徒曰:“為天下主,而一國皆失
日,天下危矣。 一國失之而
我獨知之,我其危矣。”
遂辭以醉。
漢高帝欲廢太子,而立趙
王如意。大臣固爭,莫
能得。太傅叔孫通諫曰:“昔
晉獻公以麗姬故,廢太子,
立奚齊,晉國亂者數
十年,為天下笑。秦以不早
定扶蘇,胡亥詐立,自
使滅祀,此陛下所親見。
今太子仁孝,天下皆聞
之,陛下必欲廢嫡立少,
臣願先伏其誅。”帝曰:“罷
矣,吾特戲耳。”
通曰:“太子天下本,本一搖,天下
震動,奈何得以天下戲。”
漢文帝時,丞相申屠嘉
入朝,見鄧通居帝傍,
有怠慢禮,嘉進曰:“陛下
愛幸群臣,則富貴之。
至朝廷之禮,不可以不肅。”
帝曰:“君勿言,吾私之。”
漢武帝使太中大夫吾
丘壽王等,舉籍阿城以南,
盩厔以東,宜春以西,提封
頃畝及其價直,欲以為
上林苑,屬之南山。又詔中
尉左右內史,表屬縣草
田,欲以償酃杜之民。壽王
奏其事,上悅稱善。
時東方朔在傍,進曰:“臣聞
謙遜靖懿,天表之應,應
之以福。驕溢靡麗,天表
之應,應之以異。今陛下
累曾台恐其不高,戈
獵之處恐其不廣。如
天為變,則三輔之地盡
可以為菀,何必盩厔酃
杜之乎。奢侈越制,天為之
變。上林雖小,臣猶以大也。”
十一
漢元帝王皇后無寵,太子
頗失帝意。帝欲立定
陶王,數王稱其才藝、音
樂,侍中史丹進曰:“凡所謂
才敏而好學,溫故知新,
皇太子是也。若乃器人於
絲竹鼓擊之間,是則
陳惠李微高於匡衡,可
相國乎?”
十二
漢元帝,以京房言災異,
屢中,每親近之。房嘗因
宴語問元帝曰:“幽厲
之居,何以危?所任何人
也?”帝曰:“君不明而任巧
佞。”房曰:“知其巧佞而
任之耶,將以為賢耶?”
帝曰:“賢之。”房曰:“今何驗知
其賢?”帝曰:“以時亂而君危
知。”房之(曰):“齊桓公秦二世,嘗
聞此二君而非笑之矣,然則
任豎刁及趙高,政治日亂,
何不以幽厲卜之,而不覺
寤乎?”帝曰:“唯有道者,
能以往知來耳。
臨亂之君,各賢其臣,令皆
覺寤,安得危亡?”房因免冠
謝曰:“春秋記二百卌以來,
災異並出,人民飢疫,盜
賊不禁,視今為治耶?
為亂耶?所任者誰與?”帝
知房意在石顯,曰:“幸其
逾於彼。又以為不在此人。”
房曰:“夫前世之君亦皆然
矣,臣恐後之視今,然由今
之視前也。”
十三
齊桓公視管仲疾,因問孰可
為代?管仲曰:“知臣莫若君。”
公曰:“易牙何如?”對曰:“殺其
子以適君,此非人情,不可任
以臨國。”
十四
前代君臣語錄 屏風書 第六
默然。
魏文帝好射雉。侍中辛
佐冶嘗從。帝曰:“樂哉!”佐
冶曰:“於陛下甚樂,於群下
甚苦。”帝默然。
十五
魏文帝問侍臣曰:“獵之為
樂,何如八音?”侍中劉曄曰:
“獵之為樂何如,時勝於
樂。”侍中鮑勛亢辭曰:“夫
樂,上通神明,下和人理。
隆治致化,萬邦感人。
故曰移風易俗,莫善
於樂。豈如猶暴華蓋
於原野,傷生育之至
理,櫛風沐雨,不時隙哉?
昔魯侯觀魚,春秋譏之。
雖陛下以為務,愚不願
也。今劉曄佞諛不忠,阿
順陛下過戲之言。昔梁丘
據取美於專台,曄之謂
也。請有司議罪,以清皇
朝。”帝怒,作色,出勛為
左中郎將。
十六
魏明帝喪未娸女,追謚
平原懿公主,帝欲親
送葬,少府楊阜諫曰:
“文皇帝宣皇后崩,陛下
皆不送葬,所以重社稷,
備不虞也。何至孩抱
赤子,可自臨哉?”帝
不聽。
十七
識劣難持,情偏易惑。
溺此耽愛,忘彼剛克。
欲為性斧,恩乃義
賊。居上不思,何,
先之,僅以小治,及其後世,日以驕
惰,阻法度之威,以盡督於下,
下罷極,則以仁義怨望於上,
上下交爭,以相篡弒,皆由此
也。夫戎則不然,上合淳德以遇
其下,下惟忠信以事其上。
一國之政,由如一身,治不知所
以治,此真聖人之治也。
十八
齊景公飲酒,樂,謂晏嬰曰:
“請子去禮。”嬰對曰:“今齊
國小童皆勝嬰與君也。所
以不敢亂者,畏禮也。故君
無禮不可以使下,臣無禮不
可以事上。”公乃正席。
十九
齊景公游牛山,北臨國城,流
涕曰:“美哉國!如何去此
而死乎?”晏嬰笑,公顧曰:“寡
人悲而子笑,何也?”嬰對曰:“若
使賢者常守此國,公何以得
立耶?政應被蓑笠在
乎畎畝之中,何暇哀死乎?”
二十
宋昭公出亡,欲去,曰:“吾知所以
亡矣!吾朝臣千人,每舉
事,無不曰吾君聖者;吾
被服立朝,無不曰吾君麗
者。內外不聞吾過,是以至此也。”
二十一
楚靈王登章華之台,以
作樂,顧謂伍舉曰:“美夫,樂
哉!”舉對曰:“臣聞國君
服寵以為美,安民以為樂。不
聞以土木崇高雕鏤以為美,
金石瓠竹之音以為樂。且先
君莊王,為台高不過望國
之氣,大不過容俎豆,民不
廢時,宮不易朝,是以能除
亂克敵。今君為此台也,國
民罷焉,財用盡焉,百官煩
焉,以此為美,楚其殆矣!”
二十二
漢文帝嘗至霸陵,使慎夫人

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