屋擺是阿昌族頭飾。阿昌語稱之為“屋擺”。是用自織自染的黑棉布纏繞在頭上。當地人稱“高包頭”。這種“高包頭”。這種頭飾造型高昂雄偉,足有半為高將其展開,長達5—6米。據調查,它在我國具有包(戴)頭飾習俗的眾多少數民族中,其高度名列首位。這種頭飾是阿昌族已婚女性的標誌,關於它的禁忌甚多,要包頭飾,必須到婚禮時才可。
基本介紹
- 中文名:屋擺
- 類別:頭飾
- 阿昌語:屋擺
- 俗稱:高包頭
屋擺是阿昌族頭飾。阿昌語稱之為“屋擺”。是用自織自染的黑棉布纏繞在頭上。當地人稱“高包頭”。這種“高包頭”。這種頭飾造型高昂雄偉,足有半為高將其展開,長達5—6米。據調查,它在我國具有包(戴)頭飾習俗的眾多少數民族中,其高度名列首位。這種頭飾是阿昌族已婚女性的標誌,關於它的禁忌甚多,要包頭飾,必須到婚禮時才可。
屋擺是阿昌族頭飾。阿昌語稱之為“屋擺”。是用自織自染的黑棉布纏繞在頭上。當地人稱“高包頭”。這種“高包頭”。這種頭飾造型高昂雄偉,足有半為高將其展開,長達5—6米。據調查,它在我國具有包(戴)頭飾習俗的眾多少數民族中,其...
屋上架屋 成語,比喻機構或結構重複。
擺時不能敲破嫁品,也不能碰撞,或走形,被子疊好的,只能按原形狀放,否則視為不吉利。擺好堂,請男家取嫁妝的人及親友鄰里觀賞,再由取嫁枚的人搬運。女家往往以此顯示嫁枚的豐厚,並互相攀比。現擺堂場面越來越大。常要分兩個屋擺。民間傳有“男家結婚一空房,東西全由女家撐(買來之意)”的說法。
不規則屋不宜做書房 不規則屋不可用來做書房,因為不規則,會形成某個尖角沖射,會分散注意力。書桌不可背向書房門,背向書房門為缺靠山之格,而且會犯門沖煞,容易與人發生爭執。座位不宜放在中宮位,此為四方無靠,孤立無援之格。座位宜背後有靠。背後坐,以牆為靠,古稱樂山。這種擺法,會得貴人眷顧。一...
(7)喝待工酒,待工酒是款待匠人和幫工者酒席的總稱。一日三餐,餐餐佳肴,其中還需擺開工酒、上樑酒、圓工酒。建房耗資大,故民間有“沒有三年陳酒漿,不能動用木瓦匠”的說法。廣大貧民無錢建房,長年累月幫富戶做長工、打短工。住的是東家的柴房、收拾屋,有的住的破廟。通過多年的積蓄,只得請茅匠蓋...
“顛倒屋”意在挑戰我們已經定型的大腦平衡系統和視覺習慣,體驗者紛紛用“置身其中如時空倒錯”、“難站穩”等辭彙來描述奇特的感受。目前,“顛倒屋”這種創意的布局被不少主題餐廳和商場所接納。更奇幻的是,如果將場景拍照後再倒轉過來欣賞,會驚訝地發現,每件物品都顛倒得十分“精準”。體驗者可以擺出各種創意...
屋前擁抱的空間稱為朱雀,亦稱為明堂。明堂指位於屋前低陷的空間。明堂最好有屋亦有水,前面全部望水,令人產生退休的念頭,全部見屋,容易變成工作狂。明堂的前端,一定要有關攔,這一種才稱得上是藏風聚氣之局。沒有關攔,氣場無法在明堂凝聚及流轉,亦即是財富不能在明堂內走動,所以要做到藏風聚氣,一定要有...
該村屋建於清朝乾隆年間,有戶主保存的一紙地契為證。該屋的形制不大,中央是一大廳,兩旁為建有閣樓的房間,左右房間的前方另有小房間,分別用作廚房及儲物室,門外有一片禾坪,可供收割時曬穀用。屋內擺有古老家具、農具,供人欣賞。毗鄰的新建民俗館大樓內展覽羅屋及柴灣地區早期人民生活情況的照片及文物。
擺龍門陣,中國民間文化活動形式。擺龍門陣就三五人相聚或兩人一起同行、玩耍、做活時均可講故事、聊天、閒談、神吹、侃大山的文化活動,生活在川渝地區的人們卻另有一種說法,稱之為:擺龍門陣或院壩龍門陣。“擺龍門陣”里的“擺”字,作動詞解,含有說、談、講解、陳述之意。“擺”字後面緊隨著的“龍門陣...
倒置屋,顧名思義,就是倒立安置的房屋。不僅外觀倒立,屋內所有的家具擺設都是翻轉的,人一走進去,感覺時空錯外,可謂“顛倒人生”。在中國,這可是個新鮮玩意兒,不過在國外,近幾年可是十分流行,尤其是在波蘭,倒置屋成為了一種旅行新風尚。建築結構 倒置屋,顧名思義,就是倒置的房子,不僅僅房屋是翻轉的,...
