屈原問渡(編鐘演奏曲目)

屈原問渡(編鐘演奏曲目)

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屈原問渡是用曾侯乙墓出土的編鐘所演奏的曲目之一,是中國古典音樂中編鐘演奏類的經典之作。

曾侯乙介紹:一九七八年夏,文物考古工作者在湖北省隨州市城西北約一公里名叫擂鼓墩的地方,發掘了一座戰國早期大型木槨墓--曾侯乙墓,墓中出土了大量精美文物件一萬五千餘件,其中有許多造型奇特、工藝精湛的文物,是前所未見的珍品。

在曾侯乙墓出土的古代樂器中,以規模巨大、保存最好的打擊樂器--編鐘最為壯觀,這套編鐘共六十五件,重2500多公斤,皆為青銅鑄造,設計精巧,氣勢雄偉壯觀。於地下埋藏了2400多年,至今音樂性能良好,能演奏古今各種樂曲。編鐘鐘架由銅木結構呈現曲尺形,長7.48米,寬3.35米,高2.73米。七根彩繪橫樑,兩端均有浮雕著盤龍和花瓣紋

基本介紹

  • 中文名:屈原問渡
  • 演奏樂器:曾侯乙墓出土的編鐘
  • 類型:曲目
  • 地位:編鐘演奏類的經典之作
之前該百科說屈原問渡是曾侯乙所作,但據我查證資料,這並不成立,其原因如下:
屈原的生卒年月為前340年-前278年,而據考古發現推定,曾侯乙大約生於公元前475年,卒於公元前約433年。曾侯乙大約比屈原老了至少一百多歲,另有調查表明屈原問渡的內容參見楚辭中《漁父》一文,該文或為屈原弟子宋玉所作,故年代差度應更大。所以說屈原問渡為曾侯乙所作,完全是無稽之談。具體作者及其出處,本人暫時查閱不到相關資料,望相關能者為其更正補充,不要讓歷史被刻意曲解,埋沒。
曾侯乙介紹:一九七八年夏,文物考古工作者在湖北省隨州市城西北約一公里名叫擂鼓墩的地方,發掘了一座戰國早期大型木槨墓--曾侯乙墓,墓中出土了大量精美文物件一萬五千餘件,其中有許多造型奇特、工藝精湛的文物,是前所未見的珍品。
在曾侯乙墓出土的古代樂器中,以規模巨大、保存最好的打擊樂器--編鐘最為壯觀,這套編鐘共六十五件,重2500多公斤,皆為青銅鑄造,設計精巧,氣勢雄偉壯觀。於地下埋藏了2400多年,至今音樂性能良好,能演奏古今各種樂曲。編鐘鐘架由銅木結構呈現曲尺形,長7.48米,寬3.35米,高2.73米。七根彩繪橫樑,兩端均有浮雕著盤龍和花瓣紋
屈原問渡參見屈原文“漁父”
屈原既放,游於江潭,
行吟澤畔,顏色憔悴,
形容枯槁。漁父見而問之曰:
“子非三閭大夫與?何故至於斯!”
屈原曰:“舉世皆濁 獨清,眾人皆醉 獨醒,是以見放!”
漁父曰:“聖人不凝滯於物,而能與世推移。
世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?
眾人皆醉,何不哺其糟而歠其釃?
何故深思高舉,自令放為?”
屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣;
安能以身之察察,受物之汶汶者乎!
寧赴湘流,葬於江魚之腹中。
安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎!”
漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:
“滄浪之水清兮,可以濯吾纓。
滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”
遂去不復與言。

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