《居士寮一首》是宋代詩人劉一止創作的一首五言律詩。
《猗覺寮雜記》系南宋文學家朱翌在被貶韶州期間完成的筆記體著作。全書分上下兩卷，上卷以詩話考證為主，涉及唐宋詩句溯源與詞語考釋；下卷雜論文章史事，兼及民俗傳聞。該書雖在流徙無書的環境中寫成，仍引據經史百家典籍達220餘種，《四庫全書總目》評其"考證精鑿處未易悉數"，但亦存在穿鑿附會的缺陷。現存...
《天寧眾寮即事》是宋代詩人李之儀創作的一首七言絕句。作品原文 不看經也不參禪，時去時來又一年。秪願闍黎終有信，大家留取草鞋錢。作者簡介 李之儀， 宋滄州無棣人，字端叔，號姑溪居士。之純從弟。神宗元豐年間進士。師事范純仁。後從蘇軾於定州幕府。歷樞密院編修官、通判原州。徽宗初，提舉河東常平。坐...
經過東寮房過道，是一片開闊的生活區。2012年元旦，由於年齡原因，毛荷英林長決定擇賢讓位，她帶著安養部三十多位老菩薩們的企盼，親自登門，特邀當地助念團團長竺召明居士，來安養部擔任第三任林長一職。2016年2月25日（正月十八），竺召明林長在寧波阿育王寺剃度出家，同年11月在寧波七塔寺受具足戒，法號當...
《猗覺寮晚飯》是宋代詩人朱翌創作的一首五言律詩。作品原文 卒律葛答美，鉤輈格磔肥。翁川茶不媚，何氏酒今非。硯水添池淺，棋盤下子稀。姮娥憐我獨，未暮款窗扉。作者簡介 朱翌，宋舒州懷寧人，字新仲，號灊山居士、省事老人。徽宗政和八年進士。調溧水簿。高宗時，歷秘書少監、中書舍人，預修《徽宗實錄》。以不附秦檜，謫居韶州，倡明理學。檜死，起為秘閣修撰，歷知嚴州及寧國...
如人嗜昌歜，豈復思膻葷。令君出新語，種學窺多聞。但恐燕寢句，頗慚韋使君。更當宿殘火，薄霧看氤氳。作者簡介 周紫芝（1082-？），宣城（今屬安徽）人．字少隱，號竹坡居士。高宗紹興十二年（1142年）進士。歷官右司員外郎、知興國軍．為政尚簡靜。秩滿．奉祠歸。入居廬山以終。有《竹坡詩話》。
初致仕後戲酬留守牛相公並呈分司諸寮友 南北東西無所羈，掛冠自在勝分司。探花嘗酒多先到，拜表行香盡不知。炮筍烹魚飽餐後，擁袍枕臂醉眠時。報君一語君應笑，兼亦無心羨保厘。作者簡介 白居易（772—846），字樂天，晚年號香山居士。貞元十六年（800）進士。元和年間任左拾遺及左贊善大夫，後因上表請求...
《江神子·轉身望綺寮》是許自昌創作的一首曲。作品原文 淨：轉身望綺寮。只見他笑臉相招。淨攜小旦手介：香風拂拂鮫綃。從容攜手欲魂消老旦：三郎。適才也勾了你了。你還要通宵。咦。你好受用的是。珠圍翠繞。作者簡介 許自昌(1578—1623 )，字玄祐，號霖寰，又號高陽生、去緣居士、臥雲居士，別署梅花主人...
相期悅須臾。殷勤頗自愧，小信殊未孚。儻非獲三登，何以謝汝徒。同寮數君子，妙略懷永圖。願言規遲暮，共此豐歲娛。作者簡介 周紫芝， 宋宣州宣城人，字少隱，號竹坡居士。高宗紹興十二年進士。歷官右司員外郎、知興國軍，為政尚簡靜。秩滿，奉祠歸，入居廬山以終。有《太倉梯米集》、《竹坡詩話》。
大覺堂是高僧講經說法的大型講堂，體量可容納近千名信眾。佛緣區由五觀堂、蔬食院、緣源堂、品茗軒、居士寮、禪修體驗館、生命紀念館、功德塔、側門、遊廊組成。改造後的寶林禪寺，將成為武進區中心寺院——規模宏大、佛教文化底蘊濃厚的寺院。常住僧人70人左右，可容納居士、信眾萬人。相關詩句 唐代詩人杜牧在《...
至於「曲肱寮」在宋代有可能：樂洪，衡山人，自號曲肱先生，著有《周易卦氣圖》，從汪應辰游。又有魏衍，彭城人，自號曲肱居士，名所居室曰：曲肱軒，不事舉業，見異書必手自鈔寫。從山谷弟子陳師道游。觀二人生平，一從汪應辰游，一從陳師道游，很難遽斷究是何人，但是魏衍的居室既是「曲肱軒」，軒、...
禪僧於佛殿、法堂等處修建法會時，住持位居中央，六知事、六頭首分列左右。六知事為東序，六頭首為西序，合稱為兩序，或稱兩班。然據日本黃檗清規所載，首座、西堂、後堂、堂主、書記、知藏、知客、知浴、丈侍、監收等為西序，都寺、監寺、維那、副寺、典座、直歲、悅眾、客堂主、耆舊、居士等為東序...
楊大城子普化禪寺位於吉林省公主嶺市楊大城子鎮，占地10000平方米，建有山門（天王殿）、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、9.9米純銅露天觀音，東單齋堂、法堂、僧寮共三層，西單念佛堂、居士寮共三層（因資金不足自2012年停工的空架樓），法務流通處、誦經堂、財神殿、龍王殿、護法殿、土地廟等主要建築。寺院歷史 寺院...
永定極樂寺首期工程已在2001年10月落成，第二期工程規劃是要建祖師殿，居士寮、彌陀寶塔、藏經閣、念佛堂，禪堂、方丈室等，這是果道法師的心愿，也是永定極樂寺大眾僧的心愿，目前因資金不足遲遲未動工。祈願得到各層領導的指導幫助，各界人士的大力支持慷慨解囊及十方善信的隨喜樂助，圓滿大眾僧的心愿功德無量，...
總之，這首詞先寫醉酒，然後由乍見津亭和敗壁題詞虛寫離別，而後由思及離別而嘆息徘徊，上片寫及思念但是感情想對疏緩；下片寫出思念對象，自己和雙方的感情，以雙雙淚零作結，感情達到高潮。最後一句亦今亦昔，很是巧妙。作者簡介 周邦彥（1056—1121），北宋詞人。字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。少...
曼殊寺有受戒僧人二十餘人，和一些非正式出家但舉行過一定的宗教皈依儀式的男女信徒，俗稱居士者數百。曼殊寺建築大觀 當你步入曼殊聖境，首先展現眼前的是高大雄偉的牌坊樓。雕有祥雲、盤龍、十八羅漢等祥瑞之物的白色基石托起嵌有精絕木雕的紅色牌樓，上覆棕紅色的琉璃，正中上方掛有一塊藍底金字的牌匾，上書“曼殊...
1914年，未出家提煉奇法師得到該地業權者陶氏家族的支持，出任司祝並大興修建整造，1918年顯奇法師自浙江寧波觀宗寺受戒歸來，他與張純白居士募捐集資修建，顯奇法師本為閩籍商人，篤信佛學而出家，建成青山禪院，受到華商及當時的港督金文大力支持，先後建成有杯渡亭，諸天寶殿，大雄寶殿，地藏殿、護法殿，方丈室，...
蔡絛（1096-1162），字約之，別號無為子，號百衲居士，仙遊（今屬福建莆田）人。蔡京四子，蔡翛弟。徽宗宣和六年（1124），蔡京再起領三省，年老不能事事，奏判皆絛為之。七年，賜進士出身，未幾勒停。欽宗靖康元年（1126），流邵州，徙白州。有《西清詩話》和《鐵圍山叢談》等作品傳世。其事可見《宋史》中...
按15僧人規模、寺院輔助功能：方丈院、禪堂、多功能弘法廳、齋堂、廚庫、佛學館、客堂、法物流通處、財神殿、龍王殿、接待院、僧寮（五間居寮）、居士接待處（6間居室）以及其它生活相關設施 寺前廣場 寺院主院前部為寺前廣場，依據場地形勢及功能需要，寺前廣場分作上下兩個台地，上廣場為穿過式廣場，與濱水風光...
1934年4月，第一期工程開工，興建了三聖殿、僧寮及圍牆、放生池，同年9月落成，12月8日舉行了開光儀式。1935年續建了講經堂、方丈寮、執事寮、廚房、庫房、茶房、浴室等。所需資金全部是募捐所得。1937年，第二期工程動工，興建了大雄寶殿和舊東院（後改為男居士念佛堂），1938年竣工。所需資金全部由王湘汀...
張綖（1487—1543），江蘇高郵人，明代中期詩文家、詞曲家、詞論家。字世文，自號南湖居士。王磐之婿。張綖十五歲入郡庠，與兄經、紘，從弟繪合稱“張氏四龍”。正德八年（1513）舉人，八試會試不中，謁選為武昌通判，官至光州（今河南潢川縣）知州。後歸隱武安湖上。著有《詩餘圖譜》、《南湖詩集》、《杜詩...
悼承龍坡居士 世教嗟蕪棘，獨立狷者儔。寄隱萬卷林，不知霜滿頭。抗論異端自，觀志天爵修。一室即著庭，聖賢時與酬。編摩發雲漢，千古芸香留。毋雲食報邈，諸郎稼方收。悼使君趙計院 我作壽公詩，倏聞公已古。道路涕行人，田閭愕農父。謂公肫肫仁，潤澤溢橫浦。谷我艱爾振，寇我驚爾撫。涉我病爾梁，役我殫爾宇。冬我瘴
王安中原有《初寮集》40卷、《後集》10卷，《內外製》26卷，均佚。清修《四庫全書》時，從《永樂大典》輯得詩文數百篇，編為 8卷。其詞集名《初寮詞》，1卷。南宋時已單刻,今所見有《百家詞》本、影汲古閣抄本、《宋六十名家詞》本。虞美人(雁門作)千山青比妝眉淺。卻奈眉峰遠。玉人元自不禁秋。更...
是唐代詩人李白創作的五言古詩，為送別從弟李昌峒赴任鄱陽司馬而作。全詩以兄弟離別之情為核心，借潯陽至鄱陽的山水景致，融情於景，並化用“子猷訪戴”“謝氏兄弟”等典故，既抒發了惜別之意，亦暗含對親人仕途的期望，末句“相思定如此，有盡窮年愁”進一步深化了離愁主題。李白（701－762），字太白，號青蓮居士...
阿蓮光德寺位於中國台灣省高雄縣阿蓮鄉，始建於1927年，由地方人士盧宋居士創建，首任住持為玄宗和尚。寺院地處田園環繞的幽靜環境中，是高雄縣重要佛教場所之一。寺院歷經多任住持更迭：1952年玄宗圓寂後由淨念和尚繼任，1963年起由淨心長老長期主持。淨心長老任內創辦光兒進修班、淨覺佛學院及淨覺育幼院，擴建講堂...
吳承恩（約1504—1582年），字汝忠，號射陽居士、射陽山人。祖籍漣水（今江蘇省漣水縣），後徙居山陽（今江蘇省淮安市）。中國明代作家、官員。吳承恩十多歲時就以文才出眾而享有盛名。嘉靖八年（1529年），就讀於龍溪書院，成為“法筵人”，雖才華出眾，但多次名落孫山。吳承恩約於嘉靖二十一年（1542年）完成...
元世祖至元三年（1266年），當地居士祖智等人捐資重建，規模宏偉，香火鼎盛。其地其山環圍,一峰迥出,松柏翁郁,寺居山腹。寺廟占地20畝，依山勢而建有天王殿、大雄殿、法宏殿、觀音殿四重大殿，並建有鐘鼓二樓，僧舍及客寮二十餘間。明朝 此地是順慶府至保寧府的交通要道，來往官員與文人學士每在此駐足停留，...
一說來自胡直《念庵先生行狀》：“既長，讀書至‘克念作聖’，遂自號念庵居士。”克念作聖出自《尚書》，說一個人只有控制自己內心的妄念，才能通明為聖人，只有自覺加強思想修煉，才能達到目的。另兩種說法均出自內閣首輔朱國禎《涌幢小品》書。一說錄自民間傳說，說羅循出任知州時，“過一庵中，接流屍葬...
《延曆僧錄》為鑑真的弟子思托所著，於788（延曆七）年成書，其立傳不限於僧侶，涉及帝王、皇后、官吏、居士等。《蒲島子傳》成書早於《萬葉集》，是日本現存最早的漢文小說。它用和式古漢語寫成，其題材與文體樣式，皆類似於中國唐代的“傳奇”。建築 奈良時代的建築，受隋唐時代的影響極大。主要表現在平城...
