尹yǐn，余凖切，十一軫上聲。
【字形本義】《鄭崗訓字》『桿於樹杈，稱量之用；公平正義。』
【基本含義】《說文》『治也。從又丿，握事者也。......余凖切』。㊀公正。㊁使正，治理。㊂官職。㊃姓氏。
基本介紹
- 拼音：yǐn
- 注音：ㄧㄣˇ
- 部首：獨體字
- 筆畫：4
- 區位碼：5092
- 五筆：VTE
- 倉頡：SK
- 鄭碼：XMA
- 筆順編號：5113
- 四角號碼：17507
- UniCode：CJK
- 統一漢字：U+5C39
- 漢字首尾分解：巾丿
- 漢字部件分解：尹
- 筆順編號：5113（筆順讀寫：折橫橫撇）
文形字義,例句詳釋,方言,古籍解釋,相關文獻,
文形字義
尹yǐn，余凖切，十一軫上聲。
【字形本義】
甲骨文含「稱量」「天平」義。
甲骨文含「稱量」「天平」義。《鄭崗訓字》『桿於樹杈，稱量之用；公平也，正義。』
《康熙字典》『《廣韻》進也，又正也。《書·君陳》尹茲東郊。』
【基本含義】
㊀公正。㊁使正，治理。㊂官職。
《說文》『治也。從又丿，握事者也。......余凖切』。鄭註：治，使正也，施政。
【音義相關】
字，寫之用，亦說之用；故聲似或有相關。
引：引者，所從也，導之以正。因：所自也，引發結果。陰：果出於陰；光陰，光行一周，為其反物，陰也引也，節制萬物。隱：不明為陰。蔭：蔭下為陰。音：不可見者，若陰。吟：吟則有音。姻：與陰相關。婬：與陰相關。殷：正大若尹。寅：敬也尊也，以正為尊。癮：引誘難拒。銀：色如月光。印：《說文》執政所持信也。胤：繼也嗣也，習也，效前人，法引者，被引導也。
【字理深析】
有訓「尹」為手握權杖或執筆，難表「正」義。「尹」義決定「君、君子」之義。君，《說文》『尊也。』；君之字義或乎影響社會以何為尊。訓字，不是證明，提供合理之釋；皆為合理，須考慮所訓對語言乃至社會之影響。中文；有象聲，如：呼、吸、哼、哈；或音同義相關，如：直者為智，諛者使愚；習者襲也，孝者效也。尹Yin音者，典型之一。
字之襲至今者以漢字為久，因為合理。漢字者，華文也。自然筆畫，天成紋章；道理所在，智慧之行。明其義，方可承之以正；曉其理，方可傳之以久。
例句詳釋
㊀正，使正，治理。
「正」之謂用即是「治」，不須分而論之。昔之治者有不以公正治之，令「治」之「正」義失乎人心；然治病者救人，「治」即是正之。為官者，治者也，使正；貪官污吏，不以「正」治，添亂者也。
★《康熙字典》『又誠也，信也。《禮·聘義》孚尹旁達，信也。』
釋：孚，《說文》『卵孚也。從爪從子。一曰信也。』
鄭譯：誠而公正，通達四方，令人信服也。
鄭註：公正者，有誠信；誠信者，有公正。然此二者義有別。以此為例訓誠信，不妥。
★《書·君陳》命汝尹茲東郊，敬哉！
鄭譯：命你使公正揚於東郊，尊也！
★《康熙字典》『又《多方》畀殷命，尹爾多方。《注》言天畀付文武以殷命，正爾多方也。』
釋：畀，《說文》『相付與之。』。殷，盛也，正大。殷命，猶大任重任，正事也。
鄭譯：負大任，正而多方。言天給與文武以重任，正及多方。
註：爾，前後譯文取不同義。《康熙字典》『爾，語助。《廣韻》尒義與爾同。詞之必然也。......爾雅三卷二十篇。《注》張晏曰：爾，近也。雅，正也。』。多方，猶萬方，可謂用；及多方，通達萬方，表多方遵從。
★《左傳·定公·定公四年》『故周公相王室以尹天下，於周為睦。』
釋：相，《集韻》『助也。』《說文》『省視也。』
鄭譯：故周公匡助王室以正天下，與周為睦。
㊁官職：
《晉書》『元帝渡江，建都揚州，改丹陽太守為尹。』
㊂姓氏。
方言
姨父。
姨父的俗字有可能是尹字。因為姨母在先秦時期稱從母。尹：本義：治理。姨字是由夷字構成的。
夷，yí，從大從弓，東方之人也。南方蠻閩從蟲，北方狄從犬，東方貉從豸（zhi），西方羌從羊。西南僰人，焦僥從人。葢在坤地頗有順理之性。惟東夷從大。大，人也。夷俗仁，仁者壽，有君子不死之國。按天大，地大，人亦大。大象人形。而夷篆從大。則與夏不殊。夏者，中國之人也。從弓者，肅慎氏貢楛矢石砮之類也。
四夷即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱。夷蠻戎狄，代表著四方，空間。父親的兄弟是從父，伯父、仲父、叔父、季父。代表時間。母親的姊妹是從母，夷母、蠻母、戎母、狄母。代表空間。夷是四夷的合稱。姨母的引申義就是圍繞在母親身邊的母親，所以稱從母。
我們把祖國稱為母親，那圍繞在身邊的國家就是姨母。尹的本義是治理，也是官名。姨父就是管理姨母的，在母系社會，群婚制，姨母與母親不分。就是有了姨父、父親，孩子們才將母親與姨母區分開。因為有了姨父、父親，才代表了群婚制向對偶制之間的過度，讓社會更進一步。所以，姨父的俗稱yin音，那個字可能是尹字。根據舅母曰妗，姨父的俗字就可能是尹。
父親與姨父都有治理的意思。
古籍解釋
康熙字典
〔古文〕𢃵𢃹𢃁𢃂《廣韻》於準切《集韻》《韻會》庾準切，𠀤音允。《說文》治也。從又丿，握事者也。《廣韻》進也，又正也。《書·君𨻰》尹茲東郊。
又《多方》𥳑畀殷命，尹爾多方。《注》言天畀付文武以殷命，正爾多方也。
又官名。《書·益稷》庶尹允諧。《傳》尹，正也。眾正官之長也。《應劭曰》天子之相稱師尹。《薛瓚曰》諸侯之卿，惟楚稱令尹，餘國稱相。他如周禮門尹除門，月令奄尹申宮令，周語關尹以告，皆是也。
又誠也，信也。《禮·聘義》孚尹旁達，信也。《注》玉之為物，孚尹於中，旁達於外，所以為信也。應氏曰：尹當作允。允亦信也。
又《禮·曲禮》脯曰尹祭。《疏》脯必裁割方正，而後祭也。
