少林寺(天津薊縣少林寺)

少林寺(天津薊縣少林寺)

天津薊縣少林寺,舊名法興寺,地處天津薊縣盤山東南麓號稱中盤的開闊山坡上,始建於魏晉,至今已有1500年左右的歷史,是薊縣縣誌中記載的現在可找到的最早的佛教寺院,也是天津最早的寺院。1992年,北少林寺現存的山門基址、碑刻、古塔、摩崖石刻,被公布為天津市級文物保護單位。

河北滿城北少林寺,始建於皇慶元年(公元1312年),系仁宗(愛育)皇帝御賜所建。其敕建御旨碑文,現存於北少林寺文武職業學校院內。該寺不僅廟宇宏大,金碧輝煌,香火鼎盛,且僧俗弟子名人輩出,其“北腿”功夫享譽大江南北,河北省的武術之鄉滄州功夫就源於此,古代被稱為華北武林之聖地。(編輯整理:念定寺釋德政

基本介紹

  • 中文名:北少林寺
  • 名稱:天津薊縣北少林寺
  • 名稱:河北滿城北少林寺​
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天津薊縣北少林寺

寺院簡介

天津薊縣北少林寺,舊名法興寺,地處天津薊縣盤山東南麓號稱中盤的開闊山坡上,始建於魏晉,至今已有1500年左右的歷史,是薊縣縣誌中記載的現在可找到的最早的佛教寺院,也是天津最早的寺院。1992年,北少林寺現存的山門基址、碑刻、古塔、摩崖石刻,被公布為天津市級文物保護單位。(編輯整理:念定寺釋德政

歷史記載

根據歷史記載,元朝初年蒙古大軍南下,荼毒生靈。時任少林寺長老的雪庭福裕日夜奔走,勸說蒙古人以慈悲為懷。在他的領導下,分別在和林、薊州(今天津市薊縣)、太原、長安、洛陽等地設立“五少林”,除薊州的以外,皆不以少林寺命名,薊縣的北少林寺正是唯一以“北少林寺”命名的少林寺。其後,雪庭福裕的弟子奏請批准的少林寺護寺下院共有23所,皆在中原地區,也各有獨立寺名,從未見到以“少林”命名的。這段真實的歷史,在1336年所鑄造的大鐵鐘上有明確記載。康熙皇帝兩次幸臨,乾隆皇帝31次常住,讓北少林寺一度聲名顯赫。(編輯整理:念定寺釋德政)。

地理位置

少林寺在盤山,盤山歷史悠久,是中國著名的風景區,曾被列為全國十五大名勝之一。盤山距薊縣縣城十二公里,它座落在北京正東九十公里的燕山南麓,處於京、津、唐、承四角交匯地帶。“連太行,拱神京,放竭石,距滄海,走薊野,枕長城,蓋冀州之天作,俯臨眾壑,如星拱北而莫敢與爭也”(乾隆《游盤山記》)。由於參與盤山北少林寺佛道之爭的那摩大師、少林雪庭福裕禪師先後被元朝皇帝封為國師,極具影響,盤山諸多禪寺,各寺與北少林寺的關係非同一般。(編輯整理:念定寺釋德政)。

恢復重建

新中國建國後,盤山北少林寺劃歸官莊鎮磚瓦窯村使用,村民陸續在寺廟基礎上建房,使原有的平面遺蹟遭到破壞。2007年12月份開始重建,重建規劃方案幾經調整,2009年5月末,北少林寺的重建已進入實際運作階段,平整土地等前期工程已拉開序幕。北少林寺最新調整的規劃方案由清華大學和台灣的一家設計所聯合完成,其整體計畫理念發揚禪、武、醫、藝的傳統價值,踐行少林的生活哲學,同時融合傳統文化與時代創新精神,使北少林成為一處自然、安詳、樸實的修行聖地。重建的北少林寺占地面積擴大為310畝,建築面積為10000多平方米,以注重保護生態環境為原則分期施工。其建成後,將對弘揚中國少林文化和提高盤山景區知名度產生重大影響。(編輯整理:念定寺釋德政)。

建築風格

少林寺為禪宗之始祖,其禪宗的特點在於簡單、樸實,與唐宋時期建築風格類同,因此北少林寺的建築風格將基本保持唐宋時期的建築風格。建築中可以看到唐宋時期的符號,如選擇以唐代的斗拱形制來作為規劃,唐宋的屋頂高度較清制屋頂平緩,檐柱比例較為粗獷。
風景特色
北少林寺整個規劃為入口園區、中軸大殿區、僧眾生活區、武僧演武區、朝山道路景觀區、趣石景觀區、觀音殿區和塔林遺址區。為方便僧眾生活及遊人參觀,整個區域設計了便利的道路系統。人們可根據自己的需要選擇不同路線,遊歷景觀風光。

僧眾住所

僧眾生活區的設計,結合山勢,形成了錯層,設計師巧妙地將7層樓高的生活區合理布置,結合生態環保等需要,加入了信息網路、太陽能、空調採暖等服務設施。

河北滿城北少林寺

寺院簡介

人所共知“南拳北腿少林棍”,南拳是南少林寺僧人根據南方人身體較小的特徵和武術格鬥中‘一寸短,一寸險’的特點,而演繹出的武術流派;北腿是北少林寺僧人根據我國北方人身體較大的特徵和武術格鬥‘一寸長,一寸強’的特點,而演繹出的武術流派;少林棍是嵩山少林寺僧人根據中原人身體適中的特徵和經常隨軍作戰的特點,兼顧僧人慈悲為懷的思想,而演繹出的武術流派。
位於河北省滿城縣西10公里之玉龍山(霧山)腳下的北少林寺,始建於皇慶元年(公元1312年),系仁宗(愛育)皇帝御賜所建。其敕建御旨碑文,現存於北少林寺文武職業學校院內。該寺不僅廟宇宏大,金碧輝煌,香火鼎盛,且僧俗弟子名人輩出,其“北腿”功夫享譽大江南北,河北省的武術之鄉滄州功夫就源於此,古代被稱為華北武林之聖地。

歷史狀況

元朝世祖御旨,命福裕和尚主持少林寺,授權統領嵩山所有寺院。福裕大師治寺有方,“興仆起廢,訓徒說法,施者如丘山,來著如歸市”。中外僧徒去集,眾盈兩千,開僧千餘,演武禮佛。皇慶元年,即公元1312年,皇帝赦封他為大司空開府儀同三司。正是這年,他派高徒來到河北省滿城縣,始建北少林寺。由於元末農民起義,紅巾軍到寺內衝突,致使寺僧逃散,初建寺院毀於一旦。北少林寺第一任方丈湛豐大和尚,再到滿城縣,只見這裡山清水秀,地傑人靈,便在這裡重建北少林寺,繼續講經說法,普渡眾生。那時續建的鐘樓、鼓樓,殿宇一新,廊屋接連,金壁輝湟,香火興旺,僧徒雲集,施主絡繹不絕,甚為鼎盛。至清雍正年間,北少林寺方丈已由高僧湛豐大和尚擔當。他主持北少林寺執法如山,寺規嚴明,禮拜大乘,佛性真純,倍受僧眾擁戴。當徒兒覺慧、淳剛等僧得知新任知府周新年喪盡天良,坑害黎民百姓,以捉拿“朝廷侵犯”為名,加害皇太子弘曆、即後登皇位的乾隆大帝時,便重演了一出當年十三棍僧救唐皇的歷史悲壯宏劇;腥風血雨,刀槍棍棒,殺敗二皇子衙丁,終於救護了皇太子弘曆,為大清康乾盛世的繼續興旺,著實立下了汗馬功勞。甚可惜,那個年月中的北少林寺,最終難逃歷史悲劇命運,乾隆38年即公元1773年,一場大火,使北少林化為灰燼,僧無蹤影,只留殘碑一塊在世。

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