《尋瘞鶴銘》是清代詩人李懿曾創作的作品。
基本介紹
- 作品名稱:尋瘞鶴銘
- 作者:李懿曾
- 創作年代:清代
- 作品體裁:詩
《尋瘞鶴銘》是清代詩人李懿曾創作的作品。
《尋瘞鶴銘》是清代詩人李懿曾創作的作品。作品原文焦山峭摩空,其下則水國。誰知懸崖間,掛此數行墨。愛鶴成鶴癖,鶴死瘞山側。鶴本神仙姿,魂魄游八極。茲銘亦天人,人間詎易得。或雲逸少銘,或雲貞白刻。或雲顧逋翁,好事競窺測。我愛...
《瘞鶴銘》是原刻於鎮江焦山西麓崖壁上的楷書書法作品、摩崖石刻,其書者傳為南朝梁的書法家陶弘景。原石刻因山崩墜入江中,後打撈出,只存五殘石,現陳列於江蘇省鎮江焦山碑林中。《瘞鶴銘》書自左至右,原文12行,每行23字或25字不等,其內容是一位隱士為一隻死去的鶴所作的紀念文字。此銘字型渾穆高古,...
《南朝無名氏瘞鶴銘》亦稱,是載道文化出品的戶籍還原再造藏書,是國學書法藝術類典藏精品。南梁天監十三年(公元五一四年)刻于丹徒(今江蘇鎮江市)焦山西麓摩崖上,後崖石崩塌,墮於江中,至北宋初以冬季水枯石出,遂為人知,歷經好事者尋訪捶拓,聲譽日隆,遂為書法史上赫赫巨跡。《瘞鶴銘》署名為“華陽真...
《瘞鶴銘有序》是清代詩人劉伯琛創作的一首四言詩。作品原文 偉茲胎禽,稟質清絕。頂孕丹砂,羽潔白雪。翱翔紫蓋,長養青田。夢尋坡老,影伴逋仙。海天泬寥,偏來塵壤。飲啄戕性,委形何往。華亭斷唳,緱嶺增哀。風林月夜,鶴兮歸來。作者簡介 劉伯琛(?~?),安徽桐城人。清道光九年(1829)隨澎湖...
《瘞鶴銘:國際學術研討會論文集》是古代高士為悼亡羽化的仙鶴而作的一篇銘文,原刻於焦山西麓臨江崖壁之上。內容介紹 後崖石崩塌,墮於江中,遂致殘損。至北宋初,因冬季水枯石出,始為人知,歷經好事者尋訪捶拓,聲譽日隆,遂為書法史上的赫赫巨跡。對崩落江底千年而今尚存殘石五塊的《瘞鶴銘》殘碑的時代...
偕友游京口焦山兼訪瘞鶴銘碑 《滿江紅·偕友游京口焦山兼訪瘞鶴銘碑》是郭漢城創作的一首詞。作品原文 作者簡介 郭漢城,1917年生,浙江蕭山縣人。肄業於杭州農業學校。1938年赴陝甘寧邊區參加革命,長期從事文藝、文化和戲曲研究工作,曾任中國藝術研究院研究員。著有《戲曲劇目論集》詩集《淡漬集》等。
尋瘞鶴銘 清·李懿曾 焦山峭摩空,其下則水國。誰知懸崖間,掛此數行墨。愛鶴成鶴癖,鶴死瘞山側。鶴本神仙姿,魂魄游八極。茲銘亦天人,人間詎易得。或雲逸少銘,或雲貞白刻。或雲顧逋翁,好事競窺測。我愛竹垞言,心非唐後勒。萬古照寒流,魚龍不敢蝕。我尋潮落時,蘚深半不識。風濤夜有聲,...
《送沈生游京口》是明代詩人謝承舉創作的一首詩。作品原文 君到金焦楫可停,艤篷先上二高亭。百川交會江來遠,萬古不磨山色青。未擬雄心探狠石,且將詩句洗中泠。海門十月霜潮落,水窟堪尋瘞鶴銘。作者簡介 謝承舉(1461-1524),字子象,自號野全子,初名浚,字文卿。上元(今江蘇省南京市江寧縣)人。
樹里禪關晝不扃,隔江無數晚煙青。西風有意留仙侶,著屐同尋瘞鶴銘。樓台無地接江濤,客喜詩鋒疾孟勞。吟到夜深秋月冷,一天星斗雁行高。詩名海內達尊三②,擬築蓮花聚一龕③。若肯停車容問字④,那能不借與茅庵⑤。作品注釋 ①趙甌北:即趙翼,清代著名學者、詩人。②尊三:三位尊者,指趙翼(趙甌北)...
《登江山壯觀亭》是明代詩人程敏政創作的一首七言律詩。作品原文 登江山壯觀亭 整屐同登壯觀亭,百年身世等飄萍。兩潮漫作崩騰勢,拳石終存砥柱形。返棹客愁煙樹黑,浮家人占雨莎青。南來抉勝心方健,有約重尋瘞鶴銘。作者簡介 程敏政,明徽州府休寧人,字克勤。程信子。成化二年進士。授編修,歷左諭德...
尋《瘞鶴銘》於斷崖亂石間,摩挲久之。還,飯於湛公房。孟陽魯生遂留宿山中。予以舟將渡江,勢不可留,怏怏而去。孟陽魯生與山僧送餘江邊。徙倚柳下,舟行相望,良久而滅,落日注射,江山變幻,頃刻萬狀,與伯美拍舷叫絕不已。因思焦山之勝,閒曠深秀,兼有諸美。焦先嶺上,一樹一石,皆可彷徨追賞。其風濤...
顧況的生卒年,傳世的《瘞鶴銘》定為開元十三年(725年)至元和九年(814年),但據宋代董逌﹑黃伯思和清人顧炎武考證,《瘞鶴銘》非顧況所作。今從顧況《送宣歙李衙推八郎使東都序》考訂,顧況於757年登第後約50年,即大致在806年前後尚在人世。而根據最新蔣寅、趙昌平諸人的研究,顧況直到元和末年尚在人世。賞...
南朝梁天監十三年(514年),《瘞鶴銘》被鐫刻在焦山雷轟岩上,這是焦山出現的最早碑刻。唐朝後期,《瘞鶴銘》歷經風雨侵蝕,被雷擊墜入江中。寶墨亭階段 寶墨亭始建於北宋慶曆八年(1048年),是焦山碑林的開端。同年,潤州太守錢彥遠偶然從長江中撈出一塊《瘞鶴銘》,藏於新建的寶墨亭。建成後的寶墨亭藏有唐代...
在它的左面是陸游與遊人踏雪尋訪《瘞鶴銘》的題名石刻真跡,頗引人注目。全文為:“陸務觀、何德器、張玉伸、韓無咎,隆興甲申閏月二十九日,踏雪觀《瘞鶴銘》,置灑上方,烽火一未息,望風檣戰艦在煙靄間,慨然盡醉。薄晚,泛舟自甘露寺以歸。明年(1165年)二月壬午,圜禪師刻之石,務觀書。”詞文壯麗,...
爨龍顏活了六十三歲稱“大爨”,爨寶子活了二十三歲稱“小爨”),齊《吳郡造維衛尊佛題記》,梁《瘞鶴銘》、《太祖文皇帝神道闕》等。其中以《爨龍顏碑》、《瘞鶴銘》為最著名。前者是楷書,帶有隸意,筆勢方折雄勁而又具飛動之勢。後者刻在山崖上,隨山刻石極為自然,書法瀟灑而有法度,字畫厚重、筆勢...
從結體來看,則可窺見《瘞鶴銘》以及其他六朝造像的跡象。儘管他師承這些碑帖,但決不做他們的奴隸,而能融會貫通,博採眾長,創造出自己的書體,在中國書史上確立了自己的流派。書法界中的革新派,是書法創新的先驅。他的字結體是聽其自然,不受拘束,運筆如行雲流水,天趣盎然,完全是功力和修養達到爐火純青之...
十一月,至焦山,冒雪手拓《瘞鶴銘》,《十二月十三日陳恪勤公生日征同人詩,敬賦長句》云:“余每至焦山,必手拓鶴銘。”道光十三年 癸巳 公元一八三三年 三十五歲 父凌漢由浙江學政調吏部右侍郎,兼順天府尹,聖命即赴京供職。春,游杭州定香亭,與六舟上人品評古今書畫甚快意。跋《晏雲唐雙鉤大字麻姑...
被宋代黃庭堅稱為“大字之祖”的《瘞鶴銘》,傳為陶公所書。《瘞鶴銘》刻在江蘇鎮江焦山崖石上,字型厚重高古,用筆奇峭飛逸,既有帖學的流暢,又有北碑的氣勢和開張,所以雖為楷書,卻兼有隸、行兩體的意趣,是書法從隸書向楷書轉變的產物。所以歷代對此碑的評價甚高,被譽之為碑帖交融創新的典型代表,具有...
約於貞元十年離饒州,晚年定居茅山。貞元十六年,皇甫湜曾在揚州見到過他(《顧況詩集序》)。大曆六年(771年),任永嘉監鹽官,曾著有《仙遊記》,描述飛雲江上游李庭尋上山砍樹,迷不知路,逢見祭水,內有農田、泉竹、果萊、連棟架險、300餘家。顧況的生卒年,傳世的《瘞鶴銘》定為開元十三年(725年)至元和...
在其諸種書體之中,將鄭道昭峰山諸刻石《瘞鶴銘》、龍門造像、《張黑女墓誌》、《董美人墓誌》、《張猛龍》、《禮器碑》、《華山碑》與《石古文》等諸碑融為一體,即具漢魏風骨,而又平靜淡遠,格調高古醇厚,令人回味無窮。游壽先生晚年發現嘎仙洞石室祝文摩崖,取法尤多。她於《題大興安嶺拓跋魏摩崖祝文》中...
至於他的大字,元豐六年(公元1083年)三十九歲時所書《游青原山詩石刻》,縱橫開闔,浩逸雄偉,深得《瘞鶴銘》神髓.並融會成自己的面目。勝過古人羊欣學王羲之、薛稷學褚遂良的步趨惟肖。又如元祐元年(公元1086年)四十二歲時,所書的《王長者墓誌稿》,行楷妙得《蘭亭》筆意。近年出土元祐二年(公元1087...
[清]字肇詵,山東濰縣人。監生。以書法名於康熙間(一六六二―一七二二)嘗書“物”字顏東嶽廟,全仿瘞鶴銘。於適 其城南先塋諸碑半適書。相傳鄭板橋(燮)蒞濰時,行部過之,下肩與步入具塋,尋視碑刻,及適書擊節曰:“佳!大佳!”觀他人所書曰:“多常作”。上肩輿去。或謂板橋蒞濰時,適已...
他的楷行根源東坡,又融鑄《瘞鶴銘》,形成獨特的輻射式結構和振動筆法;而主要精力則在狂草,結構富於強烈的開合變化,用筆強調起倒擒縱的靈活運用,又有意識地引進小草的點法,豐富其筆劃,章法穿插錯落、節奏鮮明,在狂草的形式上貢獻了許多新的創造,形成獨特的個人面目。《李白憶舊遊詩卷》(現存五十二行三百...
觀其楷書,寫得天骨開張,字勢雄強,結體奇蛸,筆力勁拔,將顏筋柳骨同《瘞鶴銘》的清高閒澹舒展奇逸融為一體,行筆過程又偶露宋徽宗瘦金體飄逸之神及黃庭堅跌宕恣肆的筆意。從中可窺其融鑄百家,自成一體的脈絡。草書《天朗氣清詩》洋溢著浮游的仙氣,蕩漾著清虛的神采。似有經堂清煙徐徐環繞之狀,亦有...
如論南北兩派之代表作,則是南梁《瘞鶴銘》、北魏《鄭文公碑》可謂南北雙星。簡介 南北朝時期的書法進入北碑南帖時代。此時書法以魏碑最勝。魏碑,是北魏以及與北魏書風相近的南北朝碑誌石刻書法的泛稱,是漢代隸書向唐代楷書發展的過渡時期書法。晉至八王之亂,王室內訌以後,勢力逐漸衰微。在北方,隨著西晉的滅亡。
登崖揮客袂,攀磴叩禪扃。盤薄呼龍洞,摩挲瘞鶴銘。連滄無舊觀,吞海有新亭。弔古英雄老,談玄塵夢醒。三英渾一壤,六代巳千齡。寥落餘隨柳,荒唐笑楚萍。春來應浩蕩,君去正平寧。斜日蒜山紫,澹煙瓜步青。倚蓬吟北固,裹茗煮中泠。不擊祖生楫,遠尋韓相廳。翩肰過江樂,如躡鳳凰翎。
大曆六年(771年),任永嘉監鹽官,曾著有《仙遊記》,描述飛雲江上游李庭尋上山砍樹,迷不知路,逢見祭水,內有農田、泉竹、果萊、連棟架險、300餘家。顧況的生卒年,傳世的《瘞鶴銘》定為開元十三年(725年)至元和九年(814年),但據宋代董逌﹑黃伯思和清人顧炎武考證,《瘞鶴銘》非顧況所作。今從顧況...
被譽為神品、妙品的《石門銘》、《瘞鶴銘》、《張猛龍碑陰》以及《雲峰山刻石》等,不但堪稱這一時期的傑出佳作,且已明顯流露出行書的信息。遺憾的是,此後的千多年中,魏碑幾乎被人遺忘了。唐、宋時期雖也有少數書家注意吸收魏碑之精華給行書以新的血液,如歐陽詢、顏真卿、李邕、陳摶、黃庭堅等,但為數及...
