寶慶印記

內容簡介

該書分為風物與人物兩部分，總計21篇。該書以《敲開魏源的門》《鍔之所出》開啟，最終又以邵陽傑出人物魏源、蔡鍔、廖耀湘的故事來收束全書，中間記述的則是邵陽的山川古蹟、四時風景，同時表示對生態問題的關注與反思。

作品目錄

上篇風物	下編鉤沉
敲開魏源的門鍔之所出雙清寂寂獨吟嘯認識北塔普照寺與思義亭隱者崀山四境南山丰姿深有韻古田散章夕陽古鎮舊時風雲山深處少人行心傷故美不能言幽谷清泉自在流舊道徐行思緒長法相如岩雨打林漫步古城武岡抵擋三百年風雨的村莊文學中的資水上游	走近魏源解讀蔡鍔還原廖耀湘

作品鑑賞

該書將佛道禪理與對生活的體悟融為一體，引發深沉的思考。在《普照寺與思義亭》中，馬笑泉來到普照寺，看到崖頂的古寺建築在狂風肆虐中巋然不動，不由得驚嘆古寺石牆的堅實厚重，慨嘆遙遠時代人們的虔誠和苦行，憂慮“過分聰明的現代人，早已喪失了根植於信仰的力量，以至於整天心緒浮躁面容不寧，製造出許許多多速朽的事物來”。“我”從眼前所見思及人類的信仰，再想到釋迦摩尼、六祖慧能苦行、悟道的過程，指出“頓悟之前乃是漫長的漸修”。有些世人不明此理，走捷徑，開後門。那些外表光鮮的豆腐渣工程，七拼八湊的所謂鴻篇巨製，扼殺天才、培養庸才的所謂名牌大學，都是世人急功近利的產物。這不僅僅是馬笑泉的憂思，也該是中國人的憂思。佛理在此就成了一個引子，佛法的修煉與悟得就和建造一個為國為民的事物一樣，不可急功近利，不可一蹴而就，不可自欺欺人。如此，生澀而理論化的佛理瞬間就變得親切而貼合實際。

馬笑泉並沒有止於此，而是將對佛理的闡釋又上升到對生態環境的關注。他散文中所寫及的邵陽的風物，包括北塔、古寺、故居、古鎮、廟堂、河流等，在歲月的流轉中已發生了變化。曾經秀麗的赧水被挖沙船攪得瘡痍滿目，邵水也被污染，秀美與清澈的資江在人類無節制的貪慾中漸趨渾濁。馬笑泉由此慨嘆，在尖銳的生存現實的逼迫面前，美，總是顯得如此脆弱而多餘。可見，對環境的嚴重傷害不是經濟發展就可以彌補的，他在感到深深的無奈之餘只能勸誡人們：慢一點，從容點。

生存環境日益惡化是一個普遍的問題，承擔時代之責的文人也一直在憂患中沉思。馬笑泉立足現實，從佛理的虛無縹緲中跳出，感慨時弊、憂時警世，從“小我”走向“大我”“真我”。“我”是敘述的主體，也是讀者關注的主體，“我”一面尋求佛禪的心靈家園，一面以“入世”的態度拋出問題並試圖解決。問題雖最終總因兩難的境地而不了了之，但提出問題的方向和思考的態度仍是值得肯定的。不過，所提問題比較單一，故顯得有些單薄。

作品影響

獲獎記錄

該書收錄散文《敲開魏源的門》獲2005年度全國報紙副刊作品年賽一等獎，《文學中的資水上游》獲2011年度湖南新聞獎副刊類一等獎。

出版信息

書名	出版時間	出版社	ISBN
《寶慶印記》	2017年7月	九州出版社	978-7-5108-5600-6

作者簡介

馬笑泉，回族，1978年生於湖南隆回，湖南作協副主席，湖南師大文學院兼職教授。著有長篇小說《迷城》《放養年代》《巫地傳說》《銀行檔案》，短篇小說集《回身集》《幼獸集》，中篇小說集《憤怒青年》，詩集《三種向度》《傳遞一盞古典的燈》，散文集《寶慶印記》等。