寨老制

寨老制是壯族歷史上的一種民間社會組織形式，壯語稱為“波板”，意為“村寨之父”，源於氏族酋長制度殘餘。其以村寨為單位，通過民主推舉或自然形成德高望重的長者擔任寨老，負責維護秩序、調解糾紛及處理公共事務。

寨老選拔注重年長、公正、善調解等條件，通過自然形成或實踐獲得信任。處理事務時遵循聽取陳述、實地調查、引用俗例等程式，疑難案件採用“神判”方式。村寨設老人亭作為議事場所，兼具血緣與地緣特徵，形成基層與跨村寨兩級組織結構。

該制度長期作為壯族基層治理的核心，民國時期部分寨老被納入行政體系。新中國成立後，寨老制逐漸消亡，但其調解職能通過村規民約與村民自治延續，部分村寨仍保留寨老參與傳統事務的共治模式。

基本介紹

• 中文名：寨老制
• 定義：壯族民間存在的一種社會組織形式

【寨老制】“寨老”，壯語叫“波板”，直譯為“村寨之父”。過去，壯族民間存在的一種社會組織形式，是氏族酋長制度的殘餘。以一村一寨為單位，一般由大家公推一位作風正派、有辦事能力、通情達理的長者擔任。有的地區，“寨老”是自然形成的。村寨中發生各種事端，都請他到場處理。他通常憑著威信和當地的社會習慣來判事，並不採取強制手段。他處理事端不要報酬，一般只請吃一頓飯即可；平時與一般人一樣從事生產勞動。這種“寨老”既不屬於明清時的土官、土目，也不是國民黨時代的鄉長、保長，村長，不屬於統治階級的行列(少數被國民黨利用而充當鄉艮、村長者除外)，只是民眾的自然領袖。“寨老制”在壯族人民的生活中起過重要作用，現已不存在。