實踐本質是人類能動改造客體的物質性活動。人的實踐活動是一種感性的現實活動,一方面它作為現實的感性活動具有明顯的物質能量和客觀制約性,另一方面又是體現人的主觀意志、理想追求的自主性活動。主觀與客觀、精神與物質構成矛盾系統,人與外部自然界的物質形態的對立表現為主觀與客觀、精神與物質的對立,實踐過程正是這一矛盾的解決過程,即由對立走向內在統一的過程。
基本介紹
- 中文名:實踐本質
- 定義:人類能動改造客體的物質性活動
- 所屬學科:宣傳輿論學
實踐本質是人類能動改造客體的物質性活動。人的實踐活動是一種感性的現實活動,一方面它作為現實的感性活動具有明顯的物質能量和客觀制約性,另一方面又是體現人的主觀意志、理想追求的自主性活動。主觀與客觀、精神與物質構成矛盾系統,人與外部自然界的物質形態的對立表現為主觀與客觀、精神與物質的對立,實踐過程正是這一矛盾的解決過程,即由對立走向內在統一的過程。
實踐本質是人類能動改造客體的物質性活動。人的實踐活動是一種感性的現實活動,一方面它作為現實的感性活動具有明顯的物質能量和客觀制約性,另一方面又是體現人的主觀意志、理想追求的自主性活動。主觀與客觀、精神與物質構成矛盾系統,...
實踐觀 在馬克思主義哲學中,實踐是指人能動地改造客觀世界的物質活動,是人所特有的對象性活動。對實踐本質的這一理解和規定,包含了兩層相互聯繫的含義。第一層含義 實踐的第一層含義,指實踐是只為人所特有的對象性活動。這裡,首先肯定了實踐活動的對象性質,即它是以人為主體,以世界上任何事物為對象(客體)...
實踐的本質含義 實踐是人改造物質世界的活動 唯心主義把實踐歸結為精神活動,舊唯物主義把實踐理解為生物適應環境的活動。馬克思主義哲學認為,實踐是人能動地改造物質世界的對象性活動。這一界定包括兩層相互聯繫的涵義:實踐是人所特有的對象化活動;實踐是具有感性的即物質性的性質和形式的客觀活動。實踐是人的存在...
實踐的本質,就是在認識世界的基礎上改造世界。人類在改造世界的過程中創造價值和享有價值,才能獲得現世的人生幸福。實踐的價值通過物質財富和精神財富的高質大量的涌流來體現。人類的實踐活動不是動物的本能活動,也不是不講效益和效率的蠢行妄動,更不是“苦行僧”式的“修煉”。高質大量的物質財富和精神財富只能靠...
在這裡,筆者提出了人之生命“實踐生命本體論”的概念,論證了人之生命的實踐本質,闡述了人之生命的三大辯證生命本性:雙重生命的矛盾本性、自我否定的超越本性、自我解放的自由本性,突出了人之生命的實踐生成性,並且探討了馬克思關於人之生命的雙重價值,並且指出人之生命的根本價值在於人之生命的自為生命價值,在於...
《中華商業文化史論:中國商業實踐的本質跨越(第4卷)》是由中國經濟出版社出版的一部教育作品,作者是房秀文,林鋒。內容簡介 《中華商業文化史論:中國商業實踐的本質跨越(第4卷)》約90萬字,分為四卷:第一卷《中華商業文化探源》、第二卷《變異的傳統商業文化》、第三卷《中西商業文化大碰撞》、第四卷《...
《本質安全實踐》是2018年中國電力出版社出版的圖書,作者是國家電網公司 。內容簡介 《本質安全實踐》緊緊圍繞本質安全30條,全面、系統的總結和提煉了國家電網公司在本質安全方面的理論和實踐,涵蓋了公司各專業領域,體現了安全管理的系統性,既有理論闡述,又有實踐經驗,深入淺出。全書共分十四章,第一章描述了...
《中華商業文化史論(第4卷):中國商業實踐的本質跨越》內容簡介:中華商業文化也有著悠久而又豐富的光輝歷史。據史書記載,早在奴隸社會向封建社會過渡的自由經濟時期,商族部落人王亥,就馴化了牛,趕著牛車,從事專門貿易,使中國歷史上出現了第一個專用稱謂——“商業”和“商人”;齊國名相管仲提出“以商興國”的...
將辯證法置於實踐哲學視域中加以考察,不僅能夠詮釋它的思想內涵,還能澄明它與辯證法史及生活世界之間的關聯。本書通過重新考察實踐辯證法的內在邏輯,釐清實踐與辯證法的關係,進而將辯證法作為一種實踐哲學來理解,建構當代辯證法的實踐話語方式,意在澄明其實踐本質,彰顯其價值意蘊。作者簡介 黃志軍,中國人民大學...
三 中國儒學中的實踐哲學思想 第二節 德國古典哲學、現代哲學與馬克思的實踐哲學 一 康德與馬克思的實踐哲學 二 黑格爾與馬克思的實踐哲學 三 現代哲學與馬克思 第三節 馬克思實踐哲學的基本內涵 一 實踐之真:合規律性的表述 二 實踐之善:合目的性的關懷 三 實踐之美:審美的尺度 第二章 馬克思的實踐本質論與...
L.費爾巴哈則說:“理論所不能解決的那些疑難,實踐會給你解決。”他們都具有以實踐為真理標準的思想萌芽。但是由於缺乏對實踐及其本質的科學了解,他們的觀點仍未能真正超出舊唯物主義的機械性、直觀性和歷史唯心主義的範圍,總體上仍是把真理標準歸結於感性直觀或客觀事物本身。正文內容 馬克思主義科學實踐觀的確立,同時...
三、構建符合時代特徵與中國國情的道德建設理論及實踐模式 四、青年馬克思主義者培養與道德建設的自我教育 五、青年馬克思主義者培養要堅持道德的實踐本質 第四節 培養具有示範引領性的綜合素質與能力 一、民族根基與世界眼光相結合 二、全面發展與個性培育相結合 三、專業知識與領導能力相結合 第六章 青年馬克思主義者...
如何選擇材料呢:①選取與主題有關的材料,去掉無關的,關係不大的,次要的,非本質的材料,使主題集中、鮮明、突出;②注意材料點與面的結合,材料不僅要支持報告中某個觀點,而且要相互支持,形成面上的“大氣”;在現有有用的材料中,要比較、鑑別、精選材料,選擇最好的材料來支持作者的意見,使每一材料以一...
假象的存在明顯表現出本質和現象的矛盾。因此不能簡單地把現象與本質等同起來。馬克思說:“如果事物的表現形式和事物的本質會直接合而為一,一切科學就都成為多餘的了。”(《馬克思恩格斯全集》第25卷,第923頁)人們認識事物,就是要透過現象認識本質,把握事物的發展規律。這是一個艱苦、反覆的過程。只有在實踐中...
沒有人願意說自己的研究是遠離實踐的,但不是所有人都具備中國法治實踐學派所倡導的基本精神。雖然法治在本質上是實踐的,而且任何人的法治研究多少都會與實踐相關,但他未必就能旗幟鮮明地把實踐哲學作為其哲學基礎,未必就具有強烈的中國法治問題意識,未必就具有強烈的使命感,未必就具備實踐精神和行動力量,未必就能把...
2.要善於作認真的分析與研究。對掌握的大量材料作去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的處理,要透過表面現象,看到事物的真面目,抓住它的本質,從而得出正確的判斷和結論。3.要選用切實、可靠的材料說明觀點。社會實踐報告所揭示的結論,必須通過對具體情況、具體事實做客觀的敘述和分析很自然地得出。要...
社會實踐主要通過軍訓和工農業生產勞動對學生進行國防教育、生產勞動教育,培養組織紀律性、集體觀念和吃苦耐勞精神。學校可以結合實際,為學生走出學校,深入社會創造條件。(教育部檔案:教基[2000]3號)性質 從性質上講,綜合實踐活動課程屬於國家規定的中國小必須開設的“必修課程”;本質上屬於活動課程的範疇,強調...
辯證唯物主義指出,以生產勞動為核心的人類社會實踐是人類一切活動的基礎,從而也是認識和實踐對立統一的基礎。因為:①只有勞動實踐才使人從動物界分化出來,成為認識的主體,才產生主體和客體的對立統一關係;②人類的社會生活本質上是實踐的,只有社會實踐持續不斷地進行和發展,才為認識的發展提供必要和可能;③實踐是...
一 意識的實踐性與實踐性意識 二 意識作用外部世界的物質條件 三 理論的可行性與不可行性 第六章 實踐觀念與價值世界的尺度,一 價值的含義、要素和生成的根據 二 “事實檢驗”與“價值檢驗”三 價值真理、實踐真理與真理的階級性 第七章 實踐觀念與實踐活動的邏輯 一 人的實踐本質 二 實踐是主客體間...
三、從理論旨向上看,實踐—生存論即生活世界的形上學 第四章 人生存的意義闡解 第一節 超越對人生存的流俗理解 一、對常識生存觀及生物學生存觀的清理 二、哲學中流俗生存觀的典型批判 第一節 人生存的意義闡釋 一、“生存”與“人”二、人生存的理性規定性 三、人生存的超生命本性及其實踐本質 四、人...
這一推理的序列之所以被稱之為實踐推理,是因為其目的是一種具有實踐意義的結論。實踐推理因其為行動或要求提供理由,因而在本質上是一種語用推理。相反,理論推理的目的在於從前提中得出真實的結論,它所關注的是推理和論證在形式上的有效性。亞里士多德在其關於實踐智慧的理論中對實踐推理最早作出了探討。按照亞里士...
論馬克思人本質觀的實踐向度 《論馬克思人本質觀的實踐向度》是一本2022年光明日報出版社出版的圖書,作者是胡雨晗。
3.社會的實踐本質原理 4.社會是不斷自我更新的有機體原理 5.社會意識形態相對獨立性原理 其次,著重講述社會發展的基本規律和動力以及社會歷史的主體,並從兩方面加以具體闡述:第一,社會的發展規律和動力;第二,歷史的創造者。其重要原理有:1.社會基本矛盾運動規律 2.“生產力標準”的依據及意義 3.社會發展...
第九章:人類社會的本質 教學目的要求:了解社會歷史觀的基本問題,以及社會歷史觀的根本變革,理解唯心史觀的錯誤所在,掌握社會的實踐本質及其整體性,懂得人與社會的特殊性。教學重點 :1 、社會的本質 2 、人類社會的物質基礎 3 、社會的實踐本質 教學難點:1 、交往與經濟全球化 2 、社會有機體 3 、唯心史觀...
一、真理的客觀本質 二、真理的辯證特性 三、真理的檢驗標準 四、真理與價值的關係 第四節 辯證思維的方法 一、歸納和演繹 二、分析和綜合 三、抽象和具體 四、邏輯和歷史的統 第五章 人類社會的本質和基本結構 第一節 社會物質生活條件和社會生活的本質 一、社會物質生活條件 二、社會生活的實踐本質 三、社會...
一般動物主要是本能到感性的發展,人則主要是感性到理性的發展。而感性賦於對事物表面認識,賦於感覺、野蠻;理性則賦於對事物本質認識,賦於理解、文明。因此,隨著人之理性的完善,必使其人類完整正確認識事物,從而完美地進行社會實踐活動。恩格斯指出:“一個民族要站在科學的最高峰,就一刻也離不開理論思維。”...
