《寓資福寺》是詩人林光創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:寓資福寺
- 作者:林光
- 創作年代:明代
- 作品體裁:詩
《寓資福寺》是詩人林光創作的一首詩。
《寓資福寺》是詩人林光創作的一首詩。作品原文塔颯招提景,春衫試苧麻。吾那拘禮數,僧亦厭袈裟。煙罩枇杷樹,香傳枸杞茶。冬冬還到耳,晚鼓散官衙。2作者簡介林光,字緝熙,號南川,晚年又號南翁,明東莞人。林彥愈子。成化元年(14...
資福院,別稱資福寺,位於福建泉州南安市潘湖一帶的高蓋山麓,相傳始建於唐鹹亨年間。初為歐陽氏家族捐建的資福宮,久視元年(700年)擴建為寺院,兼具佛、道、儒三教功能。唐代文學家歐陽詹少年時曾在此師從隱士羅山甫讀書,其祖父歐陽韶、族人歐陽琮、歐陽衍先後參與營建,周邊留存吟嘯橋等遺蹟。寺院主體建築以...
不久陳藝宗誘廢帝至自己的宮殿,囚之於資福寺,廢為靈德大王。藝宗改立自己的兒子順宗繼位,而順宗正是胡季犛的女婿。圖謀剷除胡季犛的舊府軍將督鐵鐮軍阮快、阮雲兒、管鐵甲軍阮訶、黎勒、管鐵槍軍阮八索以及廢帝親近的太學生劉常都被誅殺。不久廢帝在太陽府被縊殺,胡季犛使其弟季貔將其秘密葬於大排...
《題任處士創資福寺》《題隱霧亭》《重陽阻雨》《早秋》《感懷寄人》《期友人阻雨不至》《訪趙鍊師不遇》《遣懷》《寄飛卿》《過鄂州》《夏日山居》《暮春即事》《代人悼亡》《和人》《隔漢江寄子安》《寓言》《寄子安》《送別》《迎李近仁員外》《送別》《左名場自澤州至京使人傳語》《和人次韻》《...
潁州是最佳的宜居城市,淮河、潁河、泉河等河流縱橫交織,“三清貫潁”,凸顯了潁州濱水園林城市的風韻;潁州風景名勝眾多,有巍巍聳立的文峰塔,有可摘星辰的奎星閣,有佛香四溢的資福寺,有青煙繚繞的劉公祠,有風光旖旎的潁州西湖,曾令宋代大文豪歐陽修、蘇軾流連忘返。文物古蹟 截至2023年末,潁州區有省級文物保護...
宋紹興十年(1140年),僧人法山於雙山(今桂嶺區)創建雙峰寺,是揭陽縣最早的佛寺。明洪武年間,僧人石山將雙峰寺遷至榕城馬山巷。潮州人重視文化,講究風水,“三陽”正寓“三陽開泰”之意,有吉亨之象。即便潮州在該時期,多天災人禍,仍誕生了潮州前、後八賢和前、後七賢。與此同時展開了大規模的海外移民...
資福寺:以體現宗教文化為主,結合周邊環境,形成理想的人文空間,逐步發展成為著名的宗教文化活動場所。詩聖亭:據考證,杜甫曾三次泛舟湘江,在株洲(唐時屬湘潭縣)作詩10首。為了紀念詩聖,規劃在鑿石山新建詩聖亭,亭與山、水的結合,營造出一種詩情畫意的意境。芳洲鷺影 “生態水岸”和“生活水岸”的重點展示...
資福寺 旅中雪 同陳無異邀張山是給諫過寒山賦贈趙隱君(二首)泊【土雩】浦望畫圖山 入南明山 新昌道中 佛隴 太白讀書堂 過察嶺吊高隱士 謝天台楊令君攜庖見餉 宿圓明庵贈自嚴上人 福勝觀故址 巾子山 項於王年兄攜酌僧房劇語示謔 五言排律 至州之次日謁監司李明鰲李備兵賦五言五十四韻 為張象先年...
天元區境內景點有湘江風光帶、神農城、栗雨休閒谷、湘江古桑洲、空靈寺、資福寺、龍門寺。天元區入選2018年全國科技創新百強區和2018年全國新型城鎮化質量百強區。2019年10月,被評為2019年度全國科技創新百強區、2019年度全國新型城鎮化質量百強區。2023年,天元區實現地區生產總值(GDP)568億元,同比增長5.9%。其中...
---來源:《萬曆溫州府志》《乾隆溫州府志》《同治丙寅年溫州府志》有傳:宋,道琛, 萬曆志:永嘉人彭氏樂清政洪院僧;住天台,一日悟;旨不假答號,而言辦如流;紹興(1)間住資福寺;每堂廚不給,則以法衣質於庫,至夜衣即現;先華質家,以為異屢歸之;其他異跡甚眾。(1)紹興:南宋高宗...
李家於l917年從北京懷柔縣資福寺請來清池和尚住持清修皖,北洋政府總統徐世昌題匾額“清修禪院”。後軍閥混戰,直魯聯軍進駐天津將清修院封閉。1928年北洋政府倒台,清修禪院重歸李家。1933年靳雲鵬聯合孫傳芳等人與李春城之長孫李頌巨商妥,將清修禪院改為“天津佛教居士林”,勒雲鵬任林長,孫傳芳為副林長並自封為“首席
據考證,早在南北朝時期,泗礁山已有人居住,以捕魚為生,後晉天福八年(943年)建資福寺。據宋寶慶《四明志》載:(泗礁山)島民開設了北界坊酒坊。明洪武二十年(1387年)以後曾數次海禁,島上居民多次被遷,直至清乾隆以後,島上居民才逐漸定居下來。泗礁山的行政歸屬,唐初屬?縣,唐開元二十六年(738年...
,類別豐富,特色鮮明。代表性藏品包括西漢木槨墓、南漢鎮象塔(石經幢)、元代資福寺大銅鐘、明代白釉貼花梅瓶、居廉居巢畫作以及故宮調撥文物等。2009年5月,東莞市博物館被評為國家二級博物館,是“東莞市愛國主義教育基地”和“東莞市博物館與旅遊共建單位”,金鰲洲塔2004年被評為東莞市文物八景之一。歷史沿革 19...
主殿後是高出一米的“五子祠”,“五子祠”前有一個長方形磚埕,一塊大石板,下墊兩石如床,雅稱“醉仙床”;石埕上有棵老荔樹,樹分三枝,人稱“三心合一”,寓“三教合一”。“五子祠奉祀孔子、釋迦牟尼、老子、孟子和莊子。”兩廂是“通微宮”和“無三宮”,分別奉祀林龍江兩位亦師亦友張三豐和卓晚春。
題任處士創資福寺 for the Zifu Temple built by the hermit Ren 題隱霧亭 Yinwu Pavilion 聞李瑞公垂釣回寄贈 having heard that Li Ruigong is back from fishing 夏日山居 summer in the mountains 迎李近仁員外 welcoming the official Li Jinren 游崇真觀南樓睹新及第題名處 visiting the Chongzhen Taoist...
有“天下法院,曹洞祖庭”之稱的南嶽南台寺,是曠長髭隨石頭希迂禪師學佛法之地。曠長髭的得法弟子曇晟禪師舍利塔所在地醴陵雲岩寺 由保寧聖壽勇禪師創建於唐末的重興寺(在今石羊塘鎮譚家壠村)由保寧聖壽勇禪師創建於唐末的楚興寺(在今黃豐橋鎮塔前村)由保寧聖壽勇禪師於唐末創建的資福寺(在今鴨塘鋪鄉...
杭州南天竺演福寺募修大殿並各殿堂寮舍疏 募建永年祈禱普利會疏 禮念觀世音菩薩求子疏 蓮宗正傳跋 印送淨土五經跋 成復初懺悔文跋 涵江三江口仙慶寺淨業社緣起 海門汲浜鎮助念往生社緣起 企廬蓮社緣起 福州佛學圖書館緣起 募修蘇州報恩寺報恩塔緣起 阜陽資福寺重建念佛堂開蓮社緣起 募印觀世音菩薩本跡感應頌...
為什麼說“未至迎江寺,枉到安慶城”?你見過迎江寺的大鐵錨嗎?“萬里長江第一塔”是哪座塔?安慶市有哪些著名的古建築?你知道安慶世太史第嗎?你知道安慶譙樓嗎?你知道安慶錢牌樓石牌坊嗎?大龍山有哪些旅遊資源?“靈山石樹”因何而得名?鄧石如的書法為何被譽為“國朝第一”?你知道鄧石如的鐵硯山房嗎?你...
1946年,泰城第一次解放,魯中第一行署在資福寺街原省立三中校址成立泰安中學,同年11月,國民黨軍隊進攻山東解放區,學校隨行署機關在戰略大轉移中辦學。1948年,泰安城最終解放,泰安中學師生回到泰安在登雲街萃英中學原址(泰安一中)恢復辦學。1952年,學校被省政府正式命名為山東省泰安第一中學。1960年,被確定為...
智公裸長子字有庶又字伯壽號侖峰行正一元至元已卯年四月十九日生明洪武庚申年四月廿八日卒配孫氏謚一泰孺人子二道觀次內遜承父命回莆居黃石金墩水南書街黃宅葬雪庵寺東晉公裸次子字有寶號昌壽晚號宣義行正二公年三十九富有租七百石耋尤耽閒逸逮兒成立後寓虎岫寺竟優遊以其終身焉配許氏謚二泰孺人子二佛...
訶林寺 六榕寺 殘曙微星當戶沒澹煙斜月照樓低溫飛卿 句也偶有所憶輒取原韻次之 周溪夜宿 見燕 東村看花寄招金若 上巳 遣興 諸葛武侯鐵釜 次葉秋嵐秀才蘭成見寄韻 水漲 述懷二首 翼然亭子待月 秋日南樓有懷 望陰那有懷秋嵐 秋柳 懷蕭蘇圃錫霖 題獨鷺 秋夕柬恕堂 秋嵐寓齋小集二首 分賦梅花得...
寓石室岩西北1公里許,為鳳凰山另一著名景點“智泉珠瀑”。智泉溪從彌勒岩而來,溪床上怪石錯落,名梅花祭。傳說古代有人在此牧牛,忽有白髮老翁叱問他,說這地方是仙人種菜莊園,牛飲水污了水源。明正德年間,莆田書畫家陳伯獻在此隱居,稱之為智泉,明萬曆中莆田知縣何南金建來蘇亭。溪里存有大小石刻群數十處...
賀允中游寓天台萬年山時,在萬年寺西面修建了一處狹小的茅廬居住,種植果蔬自給。只是住處離水源較遠,用水十分不便。於是他就沐浴齋戒,心中默默祈禱,到了第十天,平地突然湧出了一股清泉,乃取名“應心泉”,以作紀念。當時前任丞相范宗尹正退居天台,就將這座“別墅”取名“膝抱”。意為雖則簡陋狹小,僅能...
