宿松縣誌(1978~2002)勘誤拾遺

勘誤拾遺前言

《宿松縣誌》（1978～2002）勘誤拾遺前言

三十年前的一天，在安慶參加漢語言文學考試的考場上，讀到魯迅先生的《立論》。那以後，這篇文章就一直沒讓我忘記過。今天，。今天，在提筆行文時，我突然想到，應該搬出先生這篇文章：

立論

我夢見自己正在國小的講堂上預備作文，向老師請教立論的方法。

“難！”老師從眼鏡圈外斜射出眼光來，看著我，說。“我告訴你一件事——

“一家人家生了一個男孩，合家高興透頂了。滿月的時候，抱出來給客人看，——大概自然是想得一點好兆頭。

“一個說：‘這孩子將來要發財的。’他於是得到一番感謝。

“一個說：‘這孩子將來要做官的。’他於是收回幾句恭維。

“一個說：‘這孩子將來是要死的。’他於是得到一頓大家合力的痛打。

“說要死的必然，說富貴的許謊。但說謊的得好報，說必然的遭打。你......”

“我願意既不謊人，也不遭打。那么，老師，我得怎么說呢？”

“那么，你得說：‘啊呀！這孩子呵！您瞧！多么......。阿唷！哈哈！hehe!he,hehehehe!”

一九二五年七月八日。

《立論》最初發表於1925年《語絲》周刊第35期,後來魯迅將其收入散文詩集《野草》。《立論》不僅諷刺了“說謊的得好報,說必然的遭打”的人生世相,更重要的是,作品對圓滑世故的中庸主義處世哲學及其賴以寄生的社會展開了無情的揭露與嘲弄。 80多年過去了，“許謊”進化為忽悠，得“好報”；而“說必然的”，因實話難聽，仍然有人“遭打”。這不，我就親歷了如此境遇。宿松縣2003年8月啟動二輪志書的編修，當時，除了我是1999年6月來到縣誌辦並專門赴復旦大學歷史系進修了之外，其它所有人都是縣政府臨時聘請過來的。從工作出發，我對聘請來的主事者們有過善意的建議，有過礙耳的諍言。因而，他們認為，這有損於自己的權威。於是，工作中，不時給我過不去。甚至發展到後來，乾脆把我晾起來。他們採用“許謊”、“忽悠”、以至“矇騙”等手法，或者官升多級，或者由鄉進城，或者安排了子女就業，或者獲得縣委、政府表彰。對於這些，我不嫉不妒。我想，你們得“好報”也就“好報”去吧。然而，他們花了納稅人數百萬元巨款，卻弄出了個錯誤百出的志書，這卻讓我不能袖手旁觀了。於是，我不由地編寫起《宿松縣誌勘誤拾遺》（1978~2002）來。

這是一本專挑二輪志書主事者問題的書。

2003~2004年，縣政府為了續修《宿松縣誌》（1978~2002），先後聘請了八人參與該項工作。今天，在這裡，除了主編之外的七人都參與了《宿松縣誌（1978~2002）勘誤拾遺》的編寫或審稿。不了解情況的朋友可能會問，你們這樣做，太不應該。為什麼在當時不把存在的問題提出來，而偏偏要事後諸葛呢？朋友們的善心好意我理解並感謝。但朋友們的問題，我想還是讓書中的陳述告訴答案。

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