《容庚藏帖》是2016年廣東人民出版社出版的圖書,作者是程存潔。
基本介紹
- 中文名:容庚藏帖
- 作者:程存潔
- 出版時間:2016年3月
- 出版社:廣東人民出版社
- ISBN:9787218107080

《容庚藏帖》是2016年廣東人民出版社出版的圖書,作者是程存潔。
《容庚藏帖》是2016年廣東人民出版社出版的圖書,作者是程存潔。內容簡介《容庚藏帖》是 “十二五”國家重點出版項目,國家出版基金項目,是國內首次大規模結集出版叢帖,獲得2016年度國家優秀古籍一等獎。內容全部影印自容庚所...
《容庚藏帖出版志賀》是當代詩人陳永正創作的一首詩。作品原文 淳泉絳汝即功庸,蠹帙長蟠磊落胸。經劫幸餘千萬紙,惟斯道大乃能容。作者簡介 陳永正(1941.12—),男,字止水,號沚齋。原籍廣東省茂名高州市,世居廣州。1962年畢業於華南師範大學中文系,任廣州市第三十六中學語文教師。1978年考取中山大學中文...
容庚先生收藏的青銅器中,最負盛名的,是一件錯金工藝的最早期實物——春秋中期晉國大夫欒書所鑄的“欒書缶”。(現藏北京歷史博物館)。錯金銅器,以兵器居多,而銘文字數較少。“欒書缶”不僅是銅器所書的上乘,而且缶之器銘蓋銘中共有48字之多。故容老對此器絕為珍愛。人際關係 女兒:容璞 主要作品 著...
《容庚學術著作全集:頌齋述林》是2012年中華書局出版的圖書,作者是容庚。內容簡介 容庚(1894—1994),原名肇庚,字希白,號頌齋,廣東東莞人,我國當代著名的古文字學家、考古學家、書法篆刻家、書畫鑑賞家、收藏家。容庚先生治學嚴謹周密,矜審賅博,其以目錄為階梯、以原材料為基礎、以考據為手段、以善通變...
《容庚文集》是2004年中山大學出版社出版的圖書。內容簡介 本書是容庚同志的文集。收錄了甲骨學概況、宋代吉金書籍述評、清代吉金書籍述評、周金文中所見代名詞釋例、飛白考、淳化秘閣法貼考等文章。容庚,(1894-?),字希白,號頌齋,善齋。室名五千卷金石畫室、寶蘊樓。廣東東莞人。少時得舅父鄧爾雅指教,習書法...
《容庚學術著作全集:殷周青銅器通論》是2012年1月中華書局出版的圖書,作者是容庚。內容簡介 容庚(1894—1994),原名肇庚,字希白,號頌齋,廣東東莞人,我國當代著名的古文字學家、考古學家、書法篆刻家、書畫鑑賞家、收藏家。容庚先生治學嚴謹周密,矜審賅博,其以目錄為階梯、以原材料為基礎、以考據為手段、...
《容庚學術著作全集:中國文字學》是由中華書局出版,作者是容庚,類型是國學。基本信息 出版時間:2012-01-01 裝幀:精裝 紙張:膠版紙 所屬分類:圖書> 語言文字 > 語言學 內容簡介:容庚(1894—1994),原名肇庚,字希白,號頌齋,廣東東莞人,我國當代著名的古文字學家、考古學家、書法篆刻家、書畫鑑賞家...
《近代帖》,出自《式古堂法書》第四卷,應屬海內孤本。此叢帖是清代卞永譽輯、劉光陽刻。余唯在廣州象崗山山洞庫房中查到該帖,是發現千餘冊“容庚藏帖”的綫索,據此全部影印出版了《容庚藏帖》。《杜詩五律》,出自《壯陶閣帖》續集醜冊。張伯英云:“《壯陶合法帖》,清裴景福輯,官粵東時,得南海潘氏...
1、國家社科基金藝術學項目《〈容庚藏帖〉所載刻帖綜合研究》(19BF073)2、國家社科基金青年項目《基於《墨池編》的古代書論文獻研究》(11CZW012)3、國家社科基金後期資助項目《唐宋書法史論考》(16FYS007)4、廣東省社科規劃項目《明清時期嶺南書家群體研究》(06YR01)5、教育部人文社科項目《宋代書家叢考...
叢帖目,中國法帖著錄書。容庚編。庚(1894—1983),原名肇庚,字希白,號容齋、頌齋,廣東東莞人。20卷,四冊。始編於1931年,至1953年後完稿。所錄以自藏及目見為主,凡310種,有名目而未見者入待考類附於末。分歷代、斷代、個人、雜類、附錄五類。一人刻數帖或數人刻一帖,雖類別不同,不復分類...
館藏的這本《星鳳樓帖》,裝潢特別,是用橘紅色的防蟲紙作裱背的。其與容庚先生的《叢帖目·星鳳樓帖十二卷》作比對,除少數集中的先後順序稍有異外,館藏《星鳳樓帖》在內容上還更為全面。因容庚先生在《叢帖目》中所記錄的《星鳳樓帖十二卷》,被普遍認為是明代翻刻本,而館藏的這本明顯不同於《叢帖目...
宋法帖。故宮庋藏宋方楷舊藏本,存前十卷中的九、十兩卷及後十卷中的七、八兩卷,共兩冊,鈐“方一軒”等印。此帖宋刻、宋拓、宋裝裱,絕無僅有,貴為珍寶。拓本尺寸每頁縱25.6cm,橫20.7cm。 此帖宋姜夔《絳帖平》,清程文榮《南樹帖考》,容庚《叢帖目》、張彥生《善本碑帖錄》等書有著錄。
這 3種殘本,今人容庚、徐邦達有考,張彥生《善本碑帖錄》著錄。現藏故宮博物院。[《澄清堂帖》冊(宋拓本,局部) ]《澄清堂帖》相傳刻於南唐,近年來發現第11卷,刻有蘇軾及陳樓鑰等人書跋樓鑰卒於嘉定六年(1213),證明此帖成於南宋。此帖每卷首頁刻楷書標題3行,如第1卷首行頂頭書 “澄清堂帖卷一”, 2...
這3種殘本,今人容庚、徐邦達有考,張彥生《善本碑帖錄》著錄。現藏故宮博物院。《澄清堂帖》相傳刻於南唐,近年來發現第11卷,刻有蘇軾及陳騤、樓鑰等人書跋。樓鑰卒於嘉定六年(1213),證明此帖成於南宋。此帖每卷首頁刻楷書標題3行,如第1卷首行頂頭書“澄清堂帖卷一”,2行低4字書“王右軍甲一”,3行...
1941年出版的容庚《商周彝器通考》,更在青銅器及紋飾的分類、定名諸方面作出了傑出貢獻。史學觀念的進步也使金文更好地與傳世歷史文獻相聯繫,使之成為研究古史的重要資料。與此同時,石刻研究亦漸納入現代考古學與史學的研究範疇。20世紀以來,照相技術與印刷水平的提高成為傳統金石學研究門類獲得新發展的重要條件。...
從宋代曾宏父的《石刻鋪敘》,劉次莊的《法帖釋文》,黃伯思的《法帖刊誤》,曹士冕的《法帖譜系》,明代顧從義的《法帖釋文考異》,到清代孫承澤的《閒者軒帖考》,王澍的《淳化秘閣法帖考證》及近現代張伯英的《法帖提要》、容庚的《叢帖目》等等,帖學研究領域中先後立起的一座座高峰,由於諸多原因,至今無人...
盡現真韻。張伯英云為張受鉤補。帖中有張延濟、張伯英題跋批語共60段,鈐“勺圃”、“老勺平帖”、“張叔未”、“花山馬氏”等印27方。白麻紙挖鑲裱,雙鉤用油紙,每頁尺寸縱26.9cm,橫13.7cm。此帖清歐陽輔《集古求真補正》,容庚《叢帖目》、張彥生《善本碑帖錄》等書著錄。
由於王著識鑒不精,至使法帖真偽雜糅,錯亂失序。然“鐫集尤為美富”,摹勒逼真,先人書法賴以流傳。此帖有“法帖之祖”之譽,對後世影響深遠。因帖石早佚,摹刻、翻刻甚繁,顧從義本、潘允亮本、肅府本等較著名。宋陳思《寶刻叢編》,清王澍《淳化秘閣法帖考》,容庚《叢帖目》等書著錄。
《善齋彝器圖錄西清彝器拾遺》是2011年中華書局出版的圖書,作者是容庚。內容簡介 《善齋彝器圖錄西清彝器拾遺(精)/容庚學術* 作全集》適合青銅器研究者閱讀。作者簡介 容庚(1894—1994),原名肇庚 ,字希白,號頌齋,廣東東莞人,我國當代*名的古 文字學家、考古學家、書法篆刻家、書畫鑑賞家、收 藏家。容...
盡現真韻。張伯英云為張受鉤補。帖中有張延濟、張伯英題跋批語共60段,鈐“勺圃”、“老勺平帖”、“張叔未”、“花山馬氏”等印27方。白麻紙挖鑲裱,雙鉤用油紙,每頁尺寸縱26.9cm,橫13.7cm。此帖清歐陽輔《集古求真補正》,容庚《叢帖目》、張彥生《善本碑帖錄》等書著錄。
近人容庚《秦漢金文錄》中收集有大量這類銘文。其成字方法多為契刻,風格約可分為兩類:一類筆劃均勻,字形端穩,有的接近規範的小篆。如《壽成室鼎》《長楊鼎》《黃山鼎》《安成家鼎》《南陵鐘》《池陽宮行鐙》《竟寧雁足鐙》《成山宮渠升》等的銘文。另一類,體勢不受小篆格局限制,筆劃隨意自如。如《雲陽...
金石考古學者,如羅振玉、容庚、蘇瑩輝諸氏,各有其不同的分類法。其中蘇瑩輝氏在五十年中國藝術品赴美展的銅器一文,根據容氏分類法,加以闡釋,條理分明,其分類如下:殷代金文,極為簡單,一器一字或數字,且多配有象形物,甚至只有一個圖形,全然沒有文字的。又有既非文字,又非圖畫的,只好說為圖象文字了。
世重火前本,然傳世希少。這本真賞齋帖是火前本,淡墨精拓,不差纖毫,可謂“紙如黃絹,墨如蟬翼”。容庚《叢帖目》著錄。明拓真賞齋帖刻於明嘉靖元年(1522年),華夏編次,章簡甫鐫刻,石在蘇州。華夏,無錫人,博學好古,收藏繪畫法書鼎彝甚富,建真賞齋,品鑑推江東巨眼。
《金石學古石刻零拾簡體字典》是2011年7月中華書局出版的圖書,作者是容庚。內容簡介 主要內容:容庚(1894—1994),原名肇庚,字希白,號頌齋,廣東東莞人,我國當代著名的古文字學家、考古學家、書法篆刻家、書畫鑑賞家、收藏家。容庚先生治學嚴謹周密,矜審賅博,其以目錄為階梯、以原材料為基礎、以考據為手段...
而本帖刻款則有楷書、篆書兩種書體。清周亮工《題許有介》:“近帖惟《停雲》出待詔手勒,故聲出《戲鴻》、《郁岡》上。”著錄 容庚《叢帖目》卷一收錄了《戲鴻堂法書》帖目。近代歐陽輔的《集古求真》,現代啟功《啟功叢稿》、張彥生《善本碑帖錄》、王壯弘《帖學舉要》等書都談到《戲鴻堂法書》。
近代容庚《叢帖目》:“《九成宮醴泉銘》圓潔如珠,溫潤如玉。《石渠寶笈三編》引王澍語:“奉詔作書,尤所經意。又筆力益老,格韻益遒,故疏古朗暢,遂率更書法之冠。”後世影響 《九成宮醴泉銘》被後世譽為“天下第一楷書”或“天下第一正書”。歐陽詢人到中年,書名播於世,“八體皆能”,至其晚年...
本書整理者訪求公家和私人所藏現存宋拓石本,得卷七至二十全帙及殘葉集兩部,絕大部分為首次公布。除彩色影印宋拓原件外,書中又收錄徐中舒、容庚、王世民、李宗焜、高岩等先生的研究論文共六篇,供讀者了解宋拓版本流傳始末。圖書目錄 卷七 周鐘 卷八 周鐘 周磬 卷九 周鼎 卷十 周鼎 卷十一 周尊 周卣 周...
民國十八年(1929年)夏,董作賓跟隨史語所從廣東遷往北平,在北平結識了許多學術界好友,其中就有羅振玉的學生容庚,也是在這一年他曾與容庚一道拜訪羅振玉,參觀了羅振玉收藏的甲骨,也見到了羅氏的甲骨文書法,這是董作賓第一次見到甲骨文字寫成的書法,對於他寫甲骨文書法有很大啟發。在拜訪之前董作賓就得羅振...
宋拓《松桂堂帖》(翁同穌舊藏)《墨池堂選帖》雜識-談故宮藏三種版本 容庚先生的兩本帖學專著-《淳化秘閣法帖考》與《叢帖目》論傳世法帖對王義之研究所具有的史料價值-以王義之親族關係為例 絹本《孝女曹娥碑》墨跡考辨(節錄)《三希堂法帖》與趙孟鈽書《襄陽歌》卷 嶺南叢帖所刻粵人書跡考 漠碑...
