基本介紹
- 作品名稱:宜男花賦
- 作者:夏侯湛
- 創作年代:魏晉

《宜男花賦》是西晉文學家夏侯湛以萱草(別稱“宜男花”)為主題的文學作品,其中描述了萱草的形態與特性,如‘淑大邦之奇草兮,應則百之休祥’、‘冠眾卉而挺生兮,承木德於少陽’等,讚美其柔剛並濟、蕙潔蘭芳的品質。該賦通過“遠而望...
《宜男花頌》是三國時期曹植創作的四言詩,收錄於《藝文類聚》。全詩以"草號宜男,既曄且貞"開篇,通過"綠葉丹華""配彼朝日"等意象讚頌萱草的品格,將植物特性與儒家倫理結合,形成"宜男"文化符號的奠基性文本。晉代《風土記》記載"孕婦佩其草則生男"的習俗,為詩中"宜男"意象提供民俗學依據。該作品對後世...
《德興瀘口程氏青雲橋為貢士崧乃尊賦》是明代詩人程敏政創作的一首七言古詩。作品原文 德興瀘口程氏青雲橋為貢士崧乃尊賦 阿母生兒今已老,少年曾佩宜男草。阿兒念母心無涯,北堂遠種忘憂花。愛母如花願花茂,長向花前祝眉壽。酒盞時聞花送香,舞衣欲共花爭秀。我心正復與子同,一曲薰風歌繞叢。愛母...
玩匪宜男花,心怡自憂忘。姑耆婦仍壽,鈞享百歲長。客聞遽前拜,重是雙貞良。豈徒垂閫則,庶以敦綱常。作者簡介 李昌祺,明江西廬陵人,名禎,字昌祺,以字行。永樂二年進士,選庶吉士,預修《永樂大典》。每遇僻書疑事,人多就質。擢吏部郎中,遷廣西布政使,坐事謫。洪熙元年起為河南布政使,繩豪□...
《北堂永秀為趙元默賦》是明代羅欽順創作的一首七言律詩。作品原文 北堂坐對宜男草,遊子行看永秀圖。風渚殘燈飛夢近,曉叢清露著花無。香浮壽酒筵初秩,影亂斑衣日未晡。共識王孫家法遠,眼前餘慶是貞符。作者簡介 羅欽順,明江西泰和人,字允升,號整庵。弘治六年進士。授編修,遷南京國子監司業,以實行教士...
《望雲軒與太學生焦思齊賦》是元末明初詩人胡奎創作的作品。作品原文 白云何重重,乃在蜀川之西、芙蓉之峰。太學儒生念慈母,望雲千里心忡忡。朝望雲在西,夕望雲在東。白雲有聚散,此心無終窮。兒昔在家時,手種宜男草。阿母倚堂門,看花顏色好。兒今兩年不得還,夢裡猶懷蜀道難。秋風吹夢渡江去,飛繞太白...
《周五移居新娶賦贈》是明代姚士磷的作品。作品原文 門護新雲第五家,鴛鴦影浸小樓斜。牆分別院宜男草,窗借東鄰杏子花。得月已教安曉鏡,臨流未許浣春紗。攜將滿篋催妝句,散作機中片片霞。作者簡介 姚士磷,明浙江海鹽人,字叔祥。搜羅秦漢以來遺文,撰秘冊匯函跋尾,各為考據。有《後梁春秋》。
《奉萱堂為張朝宗賦》是元末明初詩人錢宰創作的作品。作品原文 阿母初哺兒,階前種宜男。種之欲忘憂,恨恨不能堪。夫君竟長逝,花開為誰簪。兒飢須蚤耕,兒寒須蚤蠶。教兒讀父書,經史長窮探。兒今八尺長,母發白毿毿。上堂問起居,下堂具旨甘。幽花遍堂北,旭日照堂南。何以報母慈,持此寸草心。作...
《椿萱圖為祁門方鍥賦》是明代程敏政創作的一首雜言詩。作品原文 椿萱圖為祁門方鍥賦 堂前椿樹盤根久,千歲常期大人壽。春風蝶夢早匆匆,一事無憑漆園叟。堂北紫萱娛白頭,對花日日思忘憂。宜男已壯母何在,贏得臨風雙淚流。方家郎君湖海客,春雨秋霜心惻惻。憑誰貌入丹青中,猶似升堂候顏色。我觀椿萱圖,...
宜男草 舍北煙霏舍南浪。雪傾籬、雨荒薇漲。問小橋、別後誰過,惟有迷鳥羈雌來往。 重尋山水問無恙。掃柴荊、土花塵網。留小桃、先試光風,從此芝草琅玕日長。 念奴嬌 雙峰疊障,過天風海雨,無邊空碧。月姊年年應好在,玉闕瓊宮秋寂。誰喚痴雲,一杯未盡,夜氣寒無色。碧城凝望,高樓縹緲西北。 腸斷桂冷...
令草是漢語辭彙,讀音為"lìng cǎo",指代萱草這一植物。該植物在夏秋季節密集開放金黃色小花,古代民間有孕婦佩戴可生男孩的傳說,故得此美稱。晉代傅玄《宜男花賦》記載"猗猗令草,生於中方",明代王志堅《表異錄·植物一》則將兩者明確對應為"令草,宜男花也"。植物特徵 令草作為萱草的別稱,屬於多年生...
據《全晉文》載,嵇紹有文集二卷,還收錄有《上惠帝疏》《陳準謚議》《張華不宜復爵儀》《諫齊王冏書》《敘趙至》《困熱賦序》《娛蠟賦》《白首賦序》《酒賦》《寒食散賦》《羽扇賦序》《八磨序》《宜男花賦序》《孤黍賦序》《瓜賦》《長生樹賦》《槐香賦》《雞賦序》《遇蠆賦序》《誥風伯》《上...
眾卉 眾卉,拼音zhòng huì,漢語詞語,意思是百草。解釋 百草。出處 三國·魏·曹丕《迷迭香賦》:“豈眾卉之足方兮,信希世而特生。”晉·夏侯湛《宜男花賦》:“冠眾卉之挺生兮,承木德於少陽。”
喜霽賦 陽春賦 述夏賦 大寒賦 元日朝會賦 辟雍鄉飲酒賦 正都賦 潛通賦 矯情賦序 敘行賦(序)大言賦 筆賦 硯賦 團扇賦 相風賦(並序)琴賦 琵琶賦 箏賦 笳賦 節賦 敘酒賦 投壺賦(序)彈棋賦(序)紫華賦(並序)鬱金賦 芸香賦(序)蜀葵賦(序)宜男花賦 菊賦 蓍賦 瓜賦 安石榴賦 李賦 桃賦...
楔賦 大暑賦 嘆秋賦 梁田賦 鞞舞賦 夜聽笳賦 繳彈賦 獵兔賦 雀釵賦 缸燈賦 合歡被賦 宜男花賦 芙蓉賦 浮萍賦 薺賦 石榴賦 安石榴賦 愍桐賦 朝華賦 瓜武 瓜賦 觀飛鳥賦 玄烏賦 周詩並敘 山路吟 離親詠 江上泛歌 長夜謠 寒苦謠 春可樂 秋可哀 秋夕哀 征邁辭 泰始四年舉賢良方正對策 昆弟誥 抵...
三國 吳 胡綜 《黃龍大牙賦》:“神實使之,為國休祥。”晉 成公綏 《烏賦》:“能休祥於有周兮,矧貞明于吉士。”晉 夏侯湛 《宜男花賦》:“淑大邦之奇草兮,應則百之休祥。”《後漢書·桓帝紀》:“君道得於下,則休祥著乎上;庶事失其序,則咎徵見乎象。”《後漢書·郎顗傳》:“若還瓊...
社頌一七一 宜男花頌一七二 冬至獻襪頌一七三 庖犧贊一七三 女媧贊一七四 神農贊一七四 黃帝贊一七四 少昊贊一七五 顓頊贊一七五 帝嚳贊一七六 帝堯贊一七六 帝舜贊一七七 夏禹贊一七七 殷湯贊一七八 湯叮林贊一七九 周文王贊一七九 周武王贊一八〇 周公贊一八〇 周成王贊一八一 漢文帝贊一八一 漢武帝贊...
唐·王建《上陽宮》:“上陽花木不曾秋,洛水穿宮處處流。曾讀列仙王母傳,九天未勝此中游。”唐·白居易《洛川晴望賦》:“瞻上陽之宮闕兮,勝仙家之福庭。”唐·羅鄴《上陽宮》:“春半上陽花滿樓,太平天子昔巡遊。千門雖對嵩山在,一笑還隨洛水流。”唐·白居易《上陽白髮人》:“上陽人,上陽人,紅顏暗...
諸言體又叫諸意體、諸語體。起於戰國宋玉《大言賦》《小言賦》,後漸入詩格。諸言體常見有了語、大言、小言、樂語、滑語、饞語、醉語、安語等。宋代江體復《江鄰幾雜誌》云:“宋次道集顏魯文公為十五卷,詩才十八首,多是湖州宴會聯句詩,公必在其間,又有大言、小言、樂語、滑語、饞語、醉語。”...
王冕《偶書》“今朝風日好,堂前萱草花。持杯為母壽,所喜無喧譁”。歷代文人也常以之為詠吟的題材,曹植為之作頌,蘇東坡為之作詩,夏侯湛為之作賦,一一的點出萱草在生活中的地位。萱草又名‘宜男草’,《風土記》云:‘妊婦佩其草則生男’,故稱此名。 古稱母親居室為萱堂,後因以萱為母親或母親居處...
3.茂苑:花木茂盛的苑囿。代指吳門,即蘇州。左思《吳都賦》:“帶朝夕之潛池,佩長洲之茂苑。”後即以“長洲”“茂苑”作為蘇州的別稱。4.東風:即春風。掣(chè):拽、拉,這裡形容風吹。5.館娃:指吳王夫差為美女西施建造的館娃宮,在蘇州靈岩山。此處代指西施,吳門系西施舊遊之地,其羅襦之香...
且以方今太平之世,大有之年;海晏河清,文修武偃,所謂愁來一日,事去千年者,可歌而不可泣,宜唱而不宜嘆!而或置身霄漢,極目旻天;賦康衢以八達,詠齊煙之九點。近而蒼山如海,崇樓如劍;遠而平川彌望,風月無邊。則騁君懷者,固風檣陣馬;奪君目者,但絕壑晴嵐;滌君憂者,亦惟一途乎?其必曰...
袁家山是中原著名的船形建築群,是明朝抗清名將袁可立的別墅。前有山門,中有純陽寶殿,後建望月台,台上有八仙亭,台下有純陽洞。數百年不減雄偉壯美之色,引無數名人學士興詩作賦。由於年久失修,逐漸失去了當年的光彩,遊人至此,難免興起今非昔比之嘆。今人東方一紅的《袁家山》一詩就表現了這種情緒。
無對有,實對虛,作賦對觀書。綠窗對朱戶,寶馬對香車。伯樂馬,浩然驢,弋雁對求魚。分金齊鮑叔,奉璧藺相如。擲地金聲孫綽賦,迴文錦字竇滔書。未遇殷宗胥靡困傅岩之築;既逢周后太公舍渭水之魚。終對始,疾對徐,短褐對華裾。六朝對三國,天祿對石渠。千字策,八行書,有若對相如。花殘無戲蝶,藻密有潛魚...
這首詩主要吸取建安以來抒情小賦表現手法上的一些長處,前後十句採用騷體形式,中間六句夾用駢體形式,句法靈活多樣,語言清新,聲韻流暢,在一定程度上顯示了詩賦合流的傾向(《藝文類聚》的編纂者置此篇於抒情小賦之列,便是明證),於當時可謂別具一格,並對東晉南朝文壇的詩賦合流現象產生了一些積極的影響,譬如...
