宗教倫理學

宗教倫理學

宗教倫理學以宗教倫理為研究對象,研究宗教道德的起源、發展及其規律,宗教倫理關係及其準則,是由倫理學與宗教學相交叉、滲透而形成的一門新興學科。其理論直接依附於宗教哲學。其特徵是把道德的起源、實質及最終目的都同神的理念和神的恩賜聯繫起來,從而把道德看成是超歷史、逾時代、超階級的永恆不變的東西。

基本介紹

版權資訊,內容簡介,作者簡介,編輯推薦,目錄,

版權資訊

ISBN: 9787811082654
開本: 32
定價: 64.00 元

內容簡介

世界大多數宗教都是倫理型的宗教。堅信如果沒有倫理因素,不僅宗教生活將會失去精神支持,而且整個宗教信仰乃至人類社會文化也將失去道德基礎。但這一信念在當代和平主義思潮和全球化境遇里,特別是在20世紀90年代以後世界範圍內的民族宗教矛盾和區域戰爭的新高潮中,面臨著艱難而複雜的處境。如何看待宗教的價值趨向?宗教能夠為當代社會提供什麼?這類問題自然引起了深切的關注。

作者簡介

王文東:1970年生,漢族,中國人民大學哲學系倫理學碩士、博士,現任中央民族大學教師,哲學與宗教學系研究生導師,從事古代禮學、倫理史、民族宗教倫理學的教學和研究。主要著作有:《心靈的教化》(專著),《價值、義務與元倫理》(譯著)、《全球環境倫理學》、《生活質量》(合譯),《救世才士——墨子》、《“以德治國”與道德建設》(合著),參加撰著《中國精神文明建設二十年》、《西方倫理思想史》、《社會倫理學》、《以德治國論》。《人與自然》、《二十一世紀世界民族宗教問題預警研究》、《環境哲學導論》、《中華美德大典》等。

編輯推薦

世界大多數宗教都是倫理型的宗教。堅信如果沒有倫理因素,不僅宗教生活將會失去精神支持,而且整個宗教信仰乃至人類社會文化也將失去道德基礎。但這一信念在當代和平主義思潮和全球化境遇里,特別是在20世紀90年代以後世界範圍內的民族宗教矛盾和區域戰爭的新高潮中,面臨著艱難而複雜的處境。如何看待宗教的價值趨向?宗教能夠為當代社會提供什麼?這類問題自然引起了深切的關注。

目錄

第一章宗教倫理學的題材、性質和研究法
一、宗教倫理學的研究題材
1、宗教、倫理的概念與意義
2、後宗教時代宗教倫理研究的機遇
3、宗教倫理學的類型描述
4、宗教倫理學的題材與學術特徵
二、宗教倫理的研究及學科建構
1、歐美宗教倫理學的復興與流派
2、中國宗教倫理研究的進展及特色
3、宗教倫理學的系統建構
三、宗教倫理學的研究方法
1、研究宗教倫理學的理性態度
2、宗教倫理學的比較研究
3、宗教社會學與心理學方法的套用
4、宗教倫理人文研究的理論側重
第二章宗教倫理的合理化與類型
一、宗教倫理的合理化
1、宗教邏輯結構中的倫理關係
2、宗教及其倫理的發軔
3、宗教與倫理的邏輯關聯及現實互動(Ⅰ)
4、宗教與倫理的邏輯關聯及現實互動(Ⅱ)
二、宗教倫理的類型
1、一般宗教倫理與特種宗教倫理
2、禁慾主義倫理、神秘主義倫理與理智主義倫理
3、氏族部落倫理、民族(國家)倫理與世界性倫理
4、排他主義倫理、包容主義倫理與多元主義倫理
5、自我論倫理、社會論倫理和自然論倫理
三、宗教倫理與非宗教倫理的辨析
1、神本倫理與人本倫理
2、神聖倫理與世俗倫理
3、信仰倫理與理性倫理
4、宗教倫理與民族倫理
5、宗教倫理的特殊性質
第三章宗教倫理的價值
一、宗教倫理價值認識上的正誤
1、宗教倫理價值及其認識上的失誤
2、後宗教時代宗教倫理價值的複雜評述
二、宗教倫理的社會價值
1、規範調整價值
2、要素整合價值
3、社會控制價值
4、個體群化價值
三、宗教倫理的心理調適價值
1、社會心理調適的機制
2、個體心理調適的基礎
3、個體心理調適的方式
4、個體心理調適的目標
第四章宗教信仰及其價值律
一、信仰的本質和價值意蘊
1、信仰的本質與特徵
2、信仰與信念的辨析
3、道德信仰與宗教信仰
二、宗教信仰的生成基礎和機制
1、宗教信仰的客觀基礎
2、宗教信仰的心理基礎
3、宗教信仰的情感基礎
4、宗教信仰的生成機制
三、信仰與理性之辨
工、信仰與理性的“界限”
2、宗教信仰的認知剖析
3、信仰與迷信的辨正
4、信仰變異及其精神因素
四、宗教信仰的品位格調及價值律
1、宗教信仰品位格調的涵義
2、各大傳統宗教信仰的價值律
3、跨文化宗教信仰的價值律
第五章宗教倫理的實體系統與層次
一、宗教倫理的實體性結構
1、宗教倫理的觀念系統
2、宗教倫理的行為系統
3、宗教倫理的制度系統
二、宗教倫理的理性層次
1、底線倫理與宗教義務論
2、終極關懷與宗教完善論
3、生活信念與宗教後果論
第六章個體宗教倫理意識的綜合分析
一、個體宗教倫理意識的結構要素
1、個體宗教倫理意識的構成要素
2、交感性倫理思維與人格化倫理思維
3、概念化倫理思維和體悟性倫理思維
4、自我性思維、人本性思維與生態性思維
二、個體宗教倫理意識的塑造
1、個體宗教倫理意識的特質
2、個體宗教倫理觀教育的機制和規律
3、個體宗教倫理觀教育的挑戰及變革
三、個體宗教倫理意識的變遷與趨向
1、傳統性、現代性與宗教倫理意識的世俗化
2、一元化、多元化與宗教倫理意識的本土化
3、神聖性、世俗性與宗教倫理意識的公民化
第七章中國民族宗教倫理的形態及功能結構
一、民族傳統宗教倫理
1、北方民族的傳統宗教倫理
2、南方民族的傳統宗教倫理
二、少數民族中的佛教倫理
1、北方少數民族中的佛教倫理
2、西南及西北的藏傳佛教倫理
3、南傳小乘佛教倫理
三、道教倫理、基督教倫理和伊斯蘭教倫理
1、少數民族中的道教倫理
2、少數民族中的基督教倫理
3、少數民族中的伊斯蘭教倫理
四、中國民族宗教倫理的功能與結構特點
1、中國民族宗教倫理功能的多重複雜性
2、中國民族宗教倫理的多元一體化結構
3、中國民族宗教倫理的現代處境
第八章當代社會宗教倫理的適應性
一、宗教倫理的社會適應性問題
1、“適應性”與“不適應性”的多重性
2、宗教倫理適應於社會的正價值
3、宗教信仰寬容的合理性論證
4、宗教不寬容性及其倫理適應性
二、東西方宗教倫理學的現代轉向和現代適應
1、道德與宗教關係的新詮釋
2、基督教倫理學的轉向、變化及多元取向
3、俄羅斯東正教倫理的尋神意識
4、東方宗教倫理的現代適應與自我更新
三、中國宗教倫理在社會倫理層面上的理性預製
1、社會倫理層面上的引導適應論
2、中國宗教倫理的社會變遷及其正負價值
3、宗教倫理的現代意識及與中國社會的適應性
4、宗教倫理的全球境遇及與全球環境的適應性
5、中國宗教的人文精神、信念倫理與實踐原則
四、宗教倫理的生態面向
1、宗教及其倫理的生態轉向
2、宗教的生態危機意識和危機理論
3、宗教的生態倫理學意義
4、宗教生態倫理的基礎和原則
參考文獻
後記

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