宋文蔚，“文蔚，叔元公次子。字澄之，一字彬儒。生於鹹豐甲寅四年（1854）正月二十六日寅時。邑優稟生，選授常州府荊溪學訓導，光祿寺署正銜。光緒戊子科順天副貢，甲午本省舉人。宣統元年（1909）選授江寧府溧水學訓導。（卒於1936年。享壽八十有三。）著有《文法津梁評註》、《湖樓筆談——說文經字疏正》、《說研室詩存》（1984年香港出版）等多部。”
基本介紹
- 本名：宋文蔚
- 字號：澄之
- 出生時間：1854
- 主要作品：《文法津梁評註》
人物介紹,史料記載,
人物介紹
宋文蔚，“文蔚，叔元公次子。字澄之，一字彬儒。生於鹹豐甲寅四年（1854）正月二十六日寅時。
史料記載
又據《說研室詩存》（1984年香港出版）“後記”載：“宋師，江蘇溧陽人，世居杭州。諱文蔚，字澄之，別號說研。清代舉人。後從俞曲園游，為詁經精舍門下士。據宣所知，宋師著作有《五經大義》、《湖樓筆談——說文經字疏證》。書中有光緒十二年十一月與章太炎合照一幀。師與太炎先生並為曲園先生詁經精舍門下士也。兩書先後由商務印書館印行。”
以上史料可見，宋叔元長子、次子，皆當時或仕宦、或學界知名人士。宋文蔚所著《湖樓筆談——說文經字疏證》本身就是闡發俞樾著作《湖樓筆談》的專著，流傳於當時。他與民國名人湯壽潛、陳叔通、馬敘倫等交遊甚頻。已故香港著名收藏家胡惠春等均曾求學於其門下。筆者又發現北京名人墨跡書店存有宋文蔚給商務印書館早期出版家李拔可、王雲五二先生有關編注國學典籍的手札，兼可證明宋文蔚為當時學界名儒。故有“皆有時譽”之說。宋叔元於1890年去世。其德配彭夫人系出名門，也有文才，故有“年八十歲時，曾作自壽文，傳播於時”之說。彭夫人去世，作為世交和弟子宋文蔚之請，俞樾復為彭夫人撰寫輓聯自然是分內之事了。
宋先生所著《五經大義》實有四部書組成。1925年《野語雜誌》第四期發表宋文蔚“五經大義序”一文。“鄙人於光緒三十一年，承乏蘇州學堂，適今學部唐尚書任江蘇學政時視學涖校，謬蒙獎許，始承命編輯，逾年脫稿，成“周易大義一卷”“書大義一卷”、“詩大義兩卷”、“春秋大義一卷”，紬孔門七子弟子之緒言，考西京十四博士之家法。海河之量，詎測於一蠡；日月之光，或度乎寸晷。海內宏達，糾違匡繆，所冀幸焉！”
2014年3月，宋先生所著《五經大義》之《詩經大義》在江蘇大學圖書館被發現。其版本版式為：該書分上下兩冊，曾用作授課講義。全書系繁體字、豎排，有斷句無標點，油印（線裝）本。版式為四周單欄，無界欄，半葉版框12×19厘米，十二行，行二十字。扉頁有文字三列：右側豎行小篆字題“江蘇遊學預備科”；中間為隸書空心字型題：詩經大義；左側豎行小篆字題“國文講義”。
扉頁背面，有簡潔線條勾畫一爵杯，其中部分三列註明：光緒三十三年丁未。（1907年）
“詩經大義目錄”一張兩頁，分上下兩欄。記錄信息不同於一般出版物的編、章、節、目，而凸顯授課講義特點，為講課而編寫組織資料，全書分共六十四節。如第一節：授受源流；第二節：作詩時代；第三節：讀詩之法等。正文首行題“詩經大義初編，溧陽宋文蔚纂言”。下冊最後一頁注“詩經大義初編終”。其封面題“詩經講義（上、下卷）”其下有“冕英”兩字，疑為受講學生抑或收藏者題署名號。題名字型端莊秀麗，含柳體神韻。
宋先生所著《五經大義》之《尚書大義》為上海圖書館收藏；《五經大義》之《春秋大義》、《易經大義》為中國科學院圖書館收藏，兩書合一函。
