安慶迎江區

安慶迎江區

迎江區引為安慶市轄區,是安慶中心城區、濱江城區、商貿城區以及人文歷史豐富的老城區。位於安徽省西南部,安慶市區東部,東經117.02度、北緯30.30度。東南臨長江,北接破罡湖,西抵龍山路,總面積207平方千米,總人口21萬人(2007年)。全區轄6個街道、1個鎮、3個鄉:宜城路街道、新河路街道、華中路街道、人民路街道、孝肅路街道、建設路街道、老峰鎮(委託市開發區代管)、龍獅橋鄉、長風鄉、新洲鄉。共有33個社區、37個行政村,681個居民小組、534個村民小組。區政府駐宜城路街道人民路515號。

基本介紹

  • 中文名:安慶迎江區
  • 位置:安徽省西南部
  • 總面積:207平方千米
  • 總人口:21萬人
區域介紹,區劃人口,經濟發展,城區地位,旅遊資源,民俗風情,

區域介紹

中文名稱:迎江區
外文名稱:YingjiangDistrict
行政區類別:市轄區
所屬地區:安慶市
下轄地區:轄6個街道、1個鎮、3個鄉
政府駐地:駐宜城路街道人民路515號
電話區號:0556
郵政區碼:246001
地理位置:安慶市東南部
面積:207平方千米
人口:21萬人(2007年)
方言:江淮官話,贛語
氣候條件:北亞熱帶濕潤季風氣候
機場:安慶天柱山機場
火車站:安慶站,安慶西站等
車牌代碼:皖H
郵編:246001代碼:340802區號:0556拼音:YíngJiāngQū英譯:YingjiangDistrict迎江區是安慶市的市轄區之一,位於安慶市的東南部,依江而城,是安慶經濟、金融、文化、交通中心。現西抵龍山路與大觀區相連,北沿菱湖南路至湖心中路向北延伸至菱湖北路與市開發區接壤,向東與宜秀區接壤,南臨長江北岸與東至縣大渡口鎮和貴池區牛頭山隔江相望,國土總面積207平方公里。迎江地處東經117.02度、北緯30.30度,呈東南低,西北高的丘陵地形。海拔高程均在黃海高程系30米以下,屬北亞熱帶季風氣候,四季分明,年均氣溫16.5℃;年均降水量1300—1400毫米;年日照2030小時,無霜期年均240天。名勝古蹟、紀念地有迎江寺、振風塔、蓮湖公園、伊斯蘭教清真寺、天主教堂、基督教堂、徐錫麟紀念台、黃鎮生平事跡陳列館、陳獨秀故居、趙朴初故居、太平天國英王府、倒扒獅、百花亭、熊范二烈士專祠、濱江風光帶、長風沙等。迎江歷史悠久。自南宋嘉定十年(1217年),安慶知府黃干將府治由潛山縣遷往古盛唐山宜城渡,並著手築城,到景定元年(1260年)完成,迄今已有780多年歷史。乾隆25年(1760年)安徽布政使司(安徽省)自江寧府還治安慶作為省會開始,一直到民國27年(1938年)歷時170多年,迎江一直是安徽省會和安慶府治所在地。

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區劃人口

建設中的東部新城
迎江區始建於1949年4月,斯時稱安慶市樅陽區,1952年更名為城東區,1955年改名為東市區,1960年改稱迎江區,1968年迎江區又改稱為東市區並成立東市區革委會,1980年撤銷東市區革委會,成立迎江區人民政府至今。
迎江區機關大院坐落於市人民路515號,目前區委、區人大、區政府、區政協、區紀委機關約40家單位集中於大院內 辦公,僅有區經貿委、區民政局、區勞動局、區教委等幾個政府部門搬出大院辦公。
2000年,迎江區轄6個街道。根據第五次人口普查數據:全區總人口150221人,其中各街道人口(人):宜城路街道23305、新河路街道26348、華中路街道35073、人民路街道24351、孝肅路街道22131、建設路街道19013。
2005年5月13日,國務院(國函38號)批准調整安慶市部分行政區劃:將安慶市郊區的老峰鎮、龍獅橋鄉、長風鄉、新洲鄉劃歸安慶市迎江區管轄。調整後,迎江區轄新河路、華中路、人民路、宜城路、孝肅路、建設路6個街道辦事處和龍獅橋鄉、長風鄉、新洲鄉、老峰鎮4個鄉鎮。2010年第六次全國人口普查公布安慶迎江區常住人口25.1萬,占全市人口比重為4.73%。

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經濟發展

安慶第一商業街——人民路
2010年實現地區生產總值83.34億元,區級財政收入3.28億元,分別是“十五”末的2.5倍、3倍,年均增長19.8%和22.6%。先後獲得“全省和諧社區建設示範區”、“全省義務教育均衡發展先進區”和“全國法治縣(市、區)創建活動先進單位”等榮譽稱號,五年累計利用市外資金133.56億元,是“十五”時期的10倍。對外貿易穩步增長,2010年實現外貿進出口總額8157萬美元。社會消費品零售總額62.3億元,同比增長18.1%,是“十五”末的3.4倍。區內的安慶臨港經濟開發區為省級開發區,產業基礎雄厚,發展環境優越,吸引了華茂國際紡織工業城、華泰林漿紙、中俊新能源、西航非航空產品生產基地等項目落戶發展,確立了以輕工紡織、機械製造、新型材料為主導的鮮明產業定位。中心商務區的發展目標是,努力打造安徽省“城市商貿流通服務業發展示範區”,全力提升現代服務業規模和檔次。港口物流園區投資5億元,改擴建長風港區,建設五里廟外貿貨櫃綜合物流基地,年貨物吞吐量將超過千萬噸和5萬標箱。東部新城區快速推進,上海綠地、廣東碧桂園和北京中海外等知名開發企業相繼入駐,一個集政務、商貿於一體的高品位濱江新城區不久將全面建成。現代農業開發區位於長江之中四面環水的新洲鄉,發展休閒旅遊農業優勢明顯,定位為安慶“江中綠島”、“天然氧吧”。

城區地位

迎江區是全市經濟、金融、文化、交通中心。郵電、供電、自來水等市直公益事業部門均在迎江轄區,汽車站、碼頭也坐落於轄區。安慶市的佛教、天主教、伊斯蘭教、基督教四大宗教的主要活動場所,都設在迎江所轄範圍。

旅遊資源

迎江區歷史悠久,人文薈萃。安慶作為國家歷史文化名城,境內大多數文物古蹟位於迎江區。轄區內有始建於北宋的迎江寺,享譽“萬里長江第一塔”的振風塔,有安徽省歷史最悠久、面積最大的伊斯蘭教清真寺。著名的古蹟與紀念地還有趙朴初故居、太平天國英王府、倒扒獅、百花亭、紫雲閣、徐錫麟紀念台以及中國共產黨創始人之一陳獨秀故居等。標誌中國近代工業發源的第一台蒸汽機、第一艘輪船、第一個軍械製造所誕生於此。五千年工藝美術有限公司及皖江文化園被命名為“國家文化產業示範基地”,成為安慶市燦爛文化的重要組成部分。

振風塔----長江第一塔,又名萬佛塔。明朝隆慶二年(1568)動工修建,至四年(1570)竣工,距今有四百多年的歷史,被稱作是“萬里長江第一塔”。振風塔,世傳是北京名剎白雲觀主張文彩設計,安慶知府王宗徐主持構建。七層八角樓閣式磚石結構,塔高64.8米(海拔高82.74米),是國內僅次於河北開元寺塔的磚石古塔。底層供有西方接引阿彌陀佛,二層供彌勒佛,三層供五方五佛。有磚雕線條流暢、量度合體、神態各異的小型佛像600多尊,大都嵌在三、四、五層塔壁腹牆之中,僅四層就多達417尊。“萬佛塔”之名也緣於此。塔中還嵌有碑記51塊,其中第三層就有35塊。塔的每層飛檐之上瓴蓋筒瓦,八角均有造型奇特的異獸口銜風鐸,風吹鈴響,清脆遠揚。自塔底攀援至塔頂共有168級梯型台階,各層塔門迥異多變,游者十有九迷。七層之上則是由多種形體組合而成的塔剎,勢若利劍刺天。更令人驚嘆的是“塔影橫江”的奇幻之景,古塔雄姿倒映大江之中,隨浪濤上下而動,伴江水時隱時現,“靈光隱射,足駭天吳”。又世傳每年八月十五中秋之時,冰輪高掛蒼穹,江中塔影之旁突然幻出無數塔影,五彩紛呈,煞是神妙奇絕。傳說此為萬里長江兩岸群塔集會安慶,向振風塔作一年一度的“朝覲”盛況,為此,振風塔又有“長江塔王”之說。數百年來,風雨蒼桑,“長江日浩蕩,塔影流不去”。閒來游塔,如登雲梯,如入瑤台仙闕。

迎江寺----中江第一剎,雄踞在安慶市區沿江東路之頂端。世傳始建北宋開寶七年(974),緣於全寺供有十萬神佛,故初名萬佛寺。至清順治七年(1650)再修之際,改名為敕建迎江禪寺,俗稱迎江寺。是禪宗所屬臨濟宗正宗禪林和十方選賢叢林,又是安徽省開壇放戒大叢林,一度為安徽省垣五大名寺之首,被佛門宗宿譽稱為“中江第一剎”。該寺占地2.2萬平方米,規模之大為中江之冠。全寺由殿、閣、樓、堂、寮房、林園、傑塔等古建築有機組合而成。布局之巧是安徽寺廟之最。寺門上高高地鑲嵌著清光緒帝走筆御書的“迎江寺”楷書鏤金寺匾。尤為奇特的是“寺”字竟然無故缺點,是偶爾失落還是匠心獨運?不得其解。山門楣額之上還隱約可見清順治帝“敕建迎江禪寺”6字暗影。漢白玉石砌成的門券之上,浮雕有四爪金龍,昂首擺尾,勢欲飛騰撲江。山門左右各置有重逾3噸的大鐵錨,寓意安慶城之船,塔為桅,故置鐵錨鎮之,是國內眾寺廟中所僅有。入山門即為天王殿,面積近300平方米的大殿迎面神龕內,端坐著憨笑可愛的彌勒大佛。與之相背而坐南面北的神龕內,昂立的是威風凜凜的大菩薩韋馱。大殿東西兩廂分別昂立著象徵風調雨順的高於屋脊齊肩的四大天王。自天王殿後而出,沿28級石階而上,即是全國佛協會長趙朴初題書殿額、面積達400多平方米的大雄寶殿。殿中枋梁之上高懸著清朝乾隆皇帝、慈禧太后御賜的“善獅子吼”和“妙明園鏡”兩塊黑底鎏金字匾和桐城女居士姚楊慈敬獻寫有“佛光普照”4字匾額。佛幛禪幔之中,佛祖釋迦牟尼與阿難、迦葉兩佛面門而坐。文殊、普賢、觀音、地藏四大菩薩肅坐在佛祖身後。藥師、阿彌陀佛兩位大佛分列在佛祖與阿難、迦葉左右。大殿東西廂的佛台之上,分列的是十八大羅漢菩薩。寺內還有新建的園林景勝與建築、佛像等,使名寺滿布禪機,佛韻悠悠。寺內西北占地1600平方米的宜園內,有效生池、五角攢尖亭、湖石假山,小溪流水,花木扶疏,是佛門靜地獨具野趣的幽境。另有雲水堂、祖師堂、齋堂、寮房等。全寺大小神龕中供奉著600多尊佛像。

天主堂位於安慶市錫麟街34號,面積1300平方米,由法國人榮司鐸於1866年開始興建,金式玉、韓伯祿兩神甫於1872年建成。 院內的聖心教堂坐北朝南,面積500平方米,門頭嵌有3塊豎額石刻:東曰“仁基遠奠”,中曰“萬有真源”,西曰“聖城洪廳”。堂內設5個祭堂:中為聖心祭台,後左為方濟閣祭台,後右為依拉爵祭台,前左為若瑟祭台,前右為聖母祭台。另有十四路耶酥受苦的苦路像,教堂中門頂端為鐘樓。黨的十一屆三中全會以後,天主堂歸還天主教並修復如初,1982年正式開放。
徐錫麟紀念台
徐錫麟塑像
1907年,徐錫麟在巡警學堂從事革命活動,槍殺清朝巡撫恩銘,後被捕犧牲。為紀念英烈,辛亥革命後將天后宮至二中一條南北向的街,命名為錫麟街。徐錫麟槍殺恩銘的壯舉,震驚中外,為緬懷這位民主主義的革命先軀,1984年安慶市人民政府決定,由安慶市城市建設環境保護局和安慶市文化局在其殉難處的西邊,即新光電影院大門前的西邊,興建一座“徐錫麟紀念台”。台址背南面北,呈正方形,占地面積約259平方米,四周環以石欄。從下面入口處升9級台階,迎面為一橫亘的石壁,中嵌刻有徐錫麟事跡簡介的大理石,由此分東西兩面再各升9級台階便到台上。以漢白玉雕成的徐錫麟全身坐像在台中央大理石底座之上,神情自若,目視遠方。入口處兩邊和像的前後皆有松、柏、桂和其它花草點綴,象徵著烈士的業績永垂不朽。
清節堂
清節堂在人民路華清池西。清光緒九年(1756年),由葉伯美、李鴻章捐巨款建,專為青年寡婦及其子女居住,故名。清光緒四清節堂
年(1878年),省紳葉伯美等祟懇巡撫裕祿獲準,將安慶通至局屋、馬王廟三清殿遺基改而建成。建國前,地方上的達官士紳,為了維護封建禮教,誘導婦女在夫亡後,要從一而終,終身守節而進入清節堂。入堂的節婦,要嚴守堂規。抗日戰爭前,在200多編號房間內,(其中有20個號的居室設備條件較好的,為官紳家的節婦所住,其名為“特號”)她們每年除清明節這一天,可獲準外出祭掃亡夫,其餘時間不得出堂門,終年守號。該堂1987年拆除,改建成“清節堂商場”。

清真寺
清真寺位於大南門江岸上(清真寺街7號),建於明憲宗成化六年(1465年),當時面積較小,取名“清真堂”。鹹豐十一年(1861年)毀於兵焚。同治九年(1870年)由回民籌資在原址重建並擴大規模,改名“清真寺”。寺內原有中文、阿文碑記、匾額、對聯約五六十件。還有銅鼎、字畫六方宮燈,這些珍貴文物全在文化大革命中被毀。1981年安慶市人民政府撥款重修大殿。清真寺占地面積1829平方米,建築面積為1091.2平方米。寺內有兩組建築合成。一組為禮拜正殿、廂堂、客廳,主要建築有無像寶殿,寶殿長25米,寬23米,面積為575平方米,高20米左右。系宮殿式磚木結構,有木柱56根,雄偉壯觀,供回民念、禮、課、朝五功之用;另一組是阿訇住所、開經學、沐浴室、養正堂,計面積327.86平方米。整座建築構思巧妙,殿堂宏大,莊嚴肅穆。此外環繞殿宇內外有隔牆、照壁以及過門、垂花門等,布局精美,風格與其他佛廟寺宇迥然異別。該寺為長江中下游負有盛名的伊斯蘭教清真寺院。

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世太史第
世太史第(趙朴初故居),坐落在安慶市迎江區天台里街。因趙氏族中自趙文楷始,趙畇、趙繼元、趙曾重四代翰林,故舊稱“世太史第”、“四代翰林宅”。 清光緒三十三年(1907)十一月五日,生前任九屆全國政協副主席、民進中央名譽主席、中國佛教協會會長趙朴初先生誕生於此。故居占地面積4463平方米,建築面積2773平方米。花崗石鋪地廣場,造型別致的趙家古井置於其間。建築群坐北朝南,外牆為青磚勾縫清水牆,古樸典雅。馬頭牆高低起伏,富有韻律。主體建築系磚木結構,平面呈長方形,東西長42米,南北寬84米,分東路四進,西路三進,共七進。除西三為三開間外,余均為五開間,面闊約20米,沿南北走向兩條中軸線規整排列,每進兩側由廂房或迴廊貫通。東一、東二進,東三、東四進,西一、西二進之間為起採光和承接四面檐水作用的天井。古建築群西北部是982平方米的後花園,園內西側建有32米長碑廊,鑲嵌11版塊趙朴初先生書法作品碑刻。世太史第(趙朴初故居)古建築群風格融北方古建的恢宏、粗獷及徽州古建的細膩、精緻於一體,有著濃郁的地方特色和歷史、科學、藝術價值,亦是我省保存較好、面積較大的一組明清古建築群。
長風沙
“長風沙”現位於安慶東郊長風鄉沿江一帶,也稱“長風夾”,即春秋時吳楚大戰的鵲尾渚。那兒屬皖山山脈與黃山山脈形成的河谷風道,江流呈S形,江中礁磯林立,又大風常起,沙塵瀰漫,灘涂濕地,白沙如水,是自古與瞿塘、灩渝並稱的長江險段,南來長風沙
北往船舶多在此停泊過夜。自唐代以來,不少文人墨客經過或停泊此地,對長風沙印象深刻,留下了不少詩章,摘如下:李白《古樂府·長干行》中寫道:“早晚下三巴,預將書報家。相迎不道遠,直至長風沙。”公元761年又在《江上贈杜長史》詩中有“萬里南遷夜郎國,三年歸及長風沙”句。詩人陸游在《長風沙——記阻風夜泊》中對長風沙自然環境作了生動描述:“江水六月無津涯,驚濤駭浪高吹花。櫓聲已出雁翅浦,獲夾喜入長風沙。長風自古三巴路,牆桿參差雜煙樹。南船北船各萬里,淒涼小市相依住”。北宋詩人梅堯臣言:“長風沙浪屋許大,羅剎石齒水下排。歷此二險過湓浦,始見瀑布過蒼崖”。元代詩人楊載更發出:“長風沙長風不斷,行人嗟嘆奈君何”,“但祝行人好心事,長江何處是安流?”
菱湖風景區
菱湖風景區風貌(12張)菱湖風景區位於安徽省安慶市城市中心,總占地面積4.496平方公里,其中水面2.107平方公里、陸地2.389平方公里引。菱湖風景區範圍為龍眠山路以西、菱湖南路以北、湖心中路西側綠地以東、菱湖北路以南的區域,以及菱湖公園、西湖景區安慶城市景觀幹道湖心中路縱貫整個景區,2007年,“安徽省安慶市菱湖風景區綜合整治工程”獲得“中國人居環境範例獎”。。菱湖風景區目前包含菱湖公園,蓮湖公園,皖江公園和文化廣場四大景區,共由五個湖泊組成,分別是菱湖、蓮湖、小菱湖、東湖、西湖,其中東湖和西湖並稱為大湖。安慶市轄三區共享菱湖風景區,目前菱湖風景區東南片隸屬迎江區。
倒扒獅街
倒扒獅街(4張)從街名形成到現在已有400餘年歷史,是老城有文字記載最老的一條街,也是安慶市目前保存歷史遺存最多和文化內涵最為豐富的歷史街區。明隆慶五年(1571),曾任山東左布政使司的劉尚志(狀元劉若宰之父),在知府衙署西的商業街建起一座四柱三門的大牌坊,坊額兩面題刻,一為“黃門司諫”,一為“青瑣納言”。倒扒獅歷史文化老街,從清朝到民國時期,就已形成以老字號為龍頭的倒扒獅、國貨街、四牌樓、三牌樓、大小墨子巷、大南門等街組合成的繁華商業區。一些在國內外有影響的老字號如“胡玉美”、“余良卿”、“劉麻子”、“麥隴香”,以及徽州人開辦的“老寶成”、“胡開文”,浙江人開設的“正泰昌”、“寶成”、“寶慶”等,均為老街添色。當年倒扒獅商業街區有“安徽第一商業街”的美譽。民國年間,省商會在此舉辦全省國貨展銷會,來振興民族工業,與洋貨抗衡。

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民俗風情

【民風民俗】
除夕俗稱“過大年”。上午各家安排好年貨年事,清潔衛生,貼春聯,掛燈籠,室內外布置一新。入晚,戶戶房間亮燈通宵,取一片光明之意;家家預備豐盛的年夜飯,請祖宗、燒紙、放鞭炮後,闔家團聚,吃年飯。年飯的菜餚比平常豐盛,雞肉魚土特食品齊全,其中有一尾整魚當餐不食,寓意年年有餘(俗稱“聽話魚”);吃飽時碗裡面有意地剩餘一點,叫“有吃有餘”。春節俗稱“新年”。凌晨,各家競相鳴放鞭炮,謂之“開門鞭”,以喻示辭舊迎新。早上以吃雞湯下麵條,或者雞湯泡炒米為主。初一,一般不動刀,不掃地,早上的洗臉水不倒掉,以留財氣。端午節農曆五月初五,又名端陽節、重五節、天中節。相傳,人們為紀念屈原,沿江(有的在大湖中)舉行龍舟競賽,鑼鼓喧天,旌旗招展,當龍舟接近看台時,看台上即放鞭“接龍”;並有吃以箬葉、糯米裹成的粽子的習俗。民間過端午節,各家門窗上插菖蒲、艾葉以驅五毒,所余艾葉留作藥用。中餐飲黃酒,謂可驅邪祛毒。又以雄黃酒在小孩額上畫一“王”字,謂熱天不生皰癤。節令菜餚為鰣魚、黃鱔、鹹鴨蛋。親友互送粽子、綠豆糕,幼兒身穿印有五毒圖案的圍兜,胸前佩鎖、香袋、“老虎索”。中秋節農曆八月十五,又名團圓節、八月節。是夕,家家合家團聚,賞月吃餅。舊俗鄉間有“摸秋”之樂:既在該夜,本家妯娌結伴,趁月色往鄰里莊稼地里“摸”取瓜果之類,多是家有孕婦以寄予“添子得果”之意。
【風味小吃】
麥隴香墨子酥安慶糕點名坊“麥隴香”的傳統特產。製作須經過九道工序,精心配料。主要原料是上等黑芝麻、小磨麻油、精細白糖等。產品形同烏墨,油而不膩,香甜爽口,具有潤肺補腎利肝等功效,老少皆宜。曾獲商業部優質產品獎和安徽省優質產品獎。江毛水餃其創始人江慶福1914年在三步兩橋(高井頭北、現建設路向西往人民路的拐彎處)經營“江萬春”水餃。因其創始人綽號“江毛”而得名“江毛水餃”。該水餃選料精,製作細,味道鮮醇,是安慶地區最為盛名的小吃。蕭家橋油酥餅蕭家橋油酥餅系清光緒年間,由李道隆所創,因其在蕭家橋經營而得名。油酥餅由富強粉、桂花、酵面、芝麻油、黑芝麻、白芝麻仁等十多種原料精製而成,分甜、鹹兩種,製作過程一強調精工,二注重細料,成品色澤金黃,形如蟹殼,且香甜鬆脆,在老城一傳百年,成為傳統名點。迎江寺素點素菜相傳,迎江寺素菜是徽幫素菜的起源之一,在清光緒年間時就已經赫赫有名了。迎江寺的素鍋貼與素雞、素火腿、素香腸、素炒裡脊丁以及其他素菜,融合了寺廟素菜和飲食業素菜的特點,具有造型逼真、營養豐富、清爽鮮美等特色。可用16字概括“凡葷所備、素必具全、以素代葷、以假亂真”。

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