《安師墓誌》是河南省洛陽市出土的拓片。
基本介紹
- 中文名:安師墓誌
- 類別:拓片
《安師墓誌》是河南省洛陽市出土的拓片。
《安師墓誌》是河南省洛陽市出土的拓片。責任者[佚名]撰年代唐龍朔3年(663)9月20日地點河南省洛陽市出土拓片原物狀況附刻拓片版本拓片描述繆繼珊藏拓書體與行款正書24行行24字裝裱獲得方式數目與尺寸1張53×52cm題...
安孝臣墓誌是唐代墓誌拓片。該墓誌題名為“大唐故翊麾副尉澤州太行鎮將騎都尉安府君之墓志銘”,現存拓片包含正書十六行,每行十五字。志文記載墓主安孝臣為太原郡人,其家族通過絲綢之路遷徙至中原,屬於北朝至隋唐時期并州胡人聚落成員。洛陽地區出土的粟特人墓誌中,安孝臣墓誌與《安師墓誌》《康達墓誌》等共同...
【志文】大周大都督同州薩保全君墓誌銘 / 君諱伽,字大伽,姑臧昌松人。其先黃帝之苗裔,分/族因居命氏,世濟門風,代增家慶。 父突建,冠軍/將軍,眉州刺史,幼擅家聲,長標望實,履仁蹈義,忠/君信友。母杜氏,昌松縣君,婉茲四德,弘此三從,肅/穆閨闈,師儀鄉邑。君誕之宿祉,蔚其早令,不同...
三、墓誌 第二節 銅帶具 一、帶具 二、小結 第四章 石刻圖案題材分析 第一節 人物 一、人物構成 (一)剪髮人物 (二)披髮人物 (三)挽髻人物 (四)小孩 (五)留長辮人物 二、服飾 (一)翻領長袍 (二)圓領長袍 (三)長裙 三、民族屬性 四、小結 第二節 神祇 第三節 動物 第四節 建築及橋樑 第五...
(宋)韓琦撰;(宋)李中師正書,(宋)元絳篆蓋;(宋)張秀,李稹刊 附刻 拓片版本 拓片描述 章鈺藏拓 書體與行款 47行行46字 裝裱獲得方式 數目與尺寸 1張91×93cm 題跋印記 章鈺題簽,鈐“章鈺”印 文種 書目索引 關聯關係 拓片錄文 館藏信息 章專1231 墓誌 尚書祠部郎中趙宗道墓誌 高二尺七寸...
夏安安,動畫《小花仙》中的女主角。由文曉依、張琦、胡婷婷、嚴麗禎配音。花仙守護神莉莉與花港市植物研究院教授夏木的女兒。花仙魔法使者,拉貝爾大陸普普拉花神的繼承人、是所有生靈匯聚的恩賜、是魔法少女戰隊的一員、也是戰隊的核心,被稱為“奇蹟花”。與庫庫魯、椿、千韓、伊瞳、淑馨、雪城愛是好夥伴。在未來,...
此志書法嚴整峻美,恣肆奇崛,為唐代墓誌中上品。歐陽通,字通師,潭州臨湘(今湖南長沙)人。歐陽詢第四子。早孤,母徐氏教以父書。初拜蘭台郎,儀鳳中累遷中書舍人,封渤海公,天授初轉司禮卿判納言事,二年為相,因反武承嗣陰謀奪取儲位被害。其書法筆力遒健,意度飄逸,與其父有“大小歐陽”之譽。今選...
28.翟突娑墓誌(615,洛陽)29.安延及妻劉氏合葬志(653,洛陽)30.安靜墓誌(657,洛陽)31.安度墓誌(659,洛陽)32.安師墓誌(663,洛陽)33.康達墓誌(669,洛陽)34.康元敬墓誌(673,洛陽)35.康君妻曹氏墓誌(677,洛陽)36.康續墓誌(679,洛陽)37.羅甑生墓誌(679,洛陽)38.康杖及妻曹氏合葬...
30.洛陽邙山2004年出土唐垂拱四年(688)故博州刺史韋師墓誌 ……… 90 31.洛陽邙山出土唐長安二年(702)李自勖墓誌蓋……… 91 32.洛陽邙山出土唐長安二年(702)李自勖墓誌……… 92 33.龍門西山出土唐長安三年(703)衛華墓誌……… 93 34.洛陽邙山出土神龍三年(707)輔簡墓誌……… 94 35.龍門東山...
但他“以倔強不苟合,不獲於上官”(李鴻章為其母親寫的《墓誌銘》)。其實,歷來官場上都是如此,做事既要認真,又不能太認真,要看是什麼事。你什麼事都太認真了做官就不討巧了。問題是李文安安徽人的脾氣,凡事都太認真了,就必然不討上司的喜歡,所以他始終沒能當上“部級幹部”。他們同年中別人都升得挺...
宋故朝請郎翰林院館閣校勘通議大夫翰林院掌院學士文衍黃公墓誌銘 公諱安石,字公介,號文衍,行土三十九。近、遠二公子以書求銘,余為公侄孫,銘為天職。余與公之先江夏人也,延至九十世光州固始人諱彥豐晉永嘉五季之亂避地入閩為晉安郡守,始居福州候官黃巷;衍至唐桂州刺史諱岸公謝桂事,封開國公徙莆陽...
《新安志》是黃山書社出版的圖書,作者是羅願。《新安志》是現存三十三種宋志之一,也是我國方誌發展史上有重大影響的志書之一,作者羅願,南宋徽州府歙縣十四都呈坎人,累官知鄂州。新安,在今安徽黃山市。清代為徽州府。東漢置新都郡,晉太康元年易名新安郡。隋開皇十一年置歙州,大業三年又復為新安郡。唐武德四...
安細的小楷主要取法大量的北朝墓誌,並且往精美的審美方向發展,一筆一畫皆不苟且。顯而易見,他也在臨寫時將筆畫結構美化,修復了原本的殘缺,顯出青春秀麗。為了不使小楷死板,有些小楷實際上加入了行草筆意,多幾分靈活輕盈,這也可以看出安細善於調節的本領。安細還能寫清秀逼真的王字。儘管不合當代之時髦觀...
孝明帝孝昌二年(526年),去世,時年五十一歲,獲贈安北將軍、并州刺史。親屬成員 曾祖:拓跋嗣,北魏明元帝 祖父:拓跋范,雍州刺史、樂安宣王 父親:元萇生,處士 墓誌銘 魏故安西將軍銀青光祿大夫元公之墓志銘 君諱朗,字顯明,太武皇帝之母弟樂安宣王范之孫,處士萇生之仲子。其先龍飛創歷之元,鳳翔出...
還曾受邀至渭南、鹹陽、商洛、榆林、漢中等地刻石,先後共刻碑碣墓誌數百件,名噪三秦,上世紀五十年代後因年邁乃告封刀。郭希安先生精湛之技藝,不但深受馮恕、宋聯奎、于右任、宋伯魯、茹欲立、胡笠僧、張伯英、張寒杉等書家的青睞,且贏得文人學者之好評。當時陝西或書法大家、文人雅士,或仕紳名流、寺觀僧道,凡...
戶部尚書、申國公;兒子:安元壽,右威衛將軍、上柱國;安文生,不仕;孫子:安神感,果毅都尉;安忠敬,河西節度副大使、臨洮軍使、鄯州都督;曾孫:安重璋,賜名李抱玉,唐朝名將,太保、涼國公、鳳翔隴右節度使;據《大唐故右威衛將軍上柱國安(元壽)府君墓誌銘》、張說《安忠敬碑》、顏真卿《李懷光碑》記載。
篆書立軸 臨西周元年師兌簋銘/22 楷書橫披 譚嗣同詩/23 楷書立軸 節臨石門銘/24 楷書立軸 陸游醉中草書戲作詩/25 楷書扇面 蘇軾詞/26 楷書四屏 古詩三首/27 楷書立軸 鐵馬杏花聯句/28 楷書斗方 選臨元楨墓誌/29 小楷立軸 節錄孫過庭書譜/30 楷書團扇 蘇軾水調歌頭詞/31 行書古麻紙三方軸 古詩三首/32 楷...
唐初李儉墓誌所涉史事考 王慶昱 98 侯知一墓誌所見初唐史事考 李晨媛 108 唐劉從一墓誌與唐德宗時期史事考 余文芳 116 《大唐故清河長公主碑》考釋 郭海文 遠陽 124 大唐故田府君田嗣周墓誌考釋 賈俊俠 王一浩 134 唐義士熊執易家世與生平新考——以《熊紹之墓誌》為線索 張馳 148 安覿夫婦墓誌補述 ...
西晉·陳壽《三國志・魏書。鐘會傳》:“明者見危於無形,智者規禍於未萌,是以微子去商,長為周賓,陳平背項,立功於漢。豈晏安鳩毒,懷祿而不變哉?”宋·林之奇《尚書全解》卷六:“為君者宴安鴆毒,而不悟危亡之機,禍之所自萌也。”宋·楊時《樞密曹墓誌銘》:“崇寧以來,大臣肆為蔽欺,盤游...
楊安道,號蘭雪道人、五峰道人,明初白族隱逸文人,“點蒼七賢”之一,除有漢文著作有《南中幽芳錄》、《三靈廟碑記》等傳世以外,他還擅長白文創作,所撰白文文獻除本碑外,還有(明景泰四年,公元1453年)所撰《故善士楊宗墓誌》,都是白文重要的歷史文獻。楊安道為《故善士趙公墓誌》碑,即《趙堅碑》的...
元昭,北魏宗室成員,封汝陽郡王,其父為北魏大臣拓跋子推,屬景穆帝京兆康王子推支系,家族為北魏宗室重要支系。其女樂安公主元安的記載見於墓誌銘文。1922年洛陽城北邙山出土的元昭墓誌為魏碑精品,具有文物、藝術及史料價值。元昭在北魏宣武、孝明兩朝仕途迅速晉升,成為掌握實權的政治人物。墓誌內容補充了正史記載...
截至2019年,北京遼金城垣博物館的基本陳列展廳面積有1100平方米,陳列有各歷史時期文物百餘件,遼金石刻展廳有近20件遼金時期的珍貴石刻文物,主要有遼代契丹文墓誌、金代石虎、文臣石像、武將石像等。 1991年,金中都南城垣水關遺址(北京遼金城垣博物館的前身)被評為全國十大考古發現之一。2001年,北京遼金城垣...
《三晉石刻大全:臨汾市安澤縣卷》是由高劍峰、劉澤民編纂,三晉出版社2012年出版的區域性石刻文獻彙編。全書分為上下兩編:上編收錄北齊時期(550—557)的現存石刻184篇,下編輯錄金代至民國時期佚失石刻碑文27篇,涉及碑碣、摩崖題刻、墓誌、牒、經幢、聯文、造像碑及其他雜類八類形制。內容涵蓋禮部牒文、廟學...
李國貞繼掌師律,身戕眾潰,虎旅散掠,居人駭亡。公軫滅寇盜,完安郡邑。僕固懷恩之授鋮也,亦仗公以心腹。公閱視材力,教之引滿。藝成徹札者凡二千人,署曰平射營,為師之左右先後。今聖踐極,改試殿中監,進封開國伯。自是走(史)朝義,渡九河,梟凶馘逆,日聞凱獲。授特進,試太常卿,進封...
反耕罷戰,王者之師。牧馬如雲,屯庾如坻。西軍方壯,東首長辭。振古同嗟,沒而不死。所謂明德,永傳神理。锺鼎題門,珠玉名子。信言豐石,令問不已。參見《唐故上柱國河西節度副大使鄯州都督安公神道碑》親屬成員 七世祖:安同,北魏開國功臣,高陽恭惠王 六世祖:安頡,字從正,建節將軍、西平公 五世祖...
圖20 《無雙譜》中的安金藏破腹圖/156 圖21 S.367《沙州伊州地誌》殘卷/157 圖22 《大唐故左羽林軍大將軍康府君(太和)墓誌銘》/170 圖23 《大唐故左羽林軍大將軍康府君(太和)墓志銘》志蓋/171 圖24 P.3885《前大斗軍使將軍康太和書與吐蕃贊普》/180 圖25 德藏Ch.938《漢書·張良傳》殘片/200 圖...
安藏(又名安藏札牙答思)是元代畏兀兒族著名翻譯家,精通畏兀兒語、漢語、蒙古語、藏語等多種語言。他將《資治通鑑》《貞觀政要》《尚書》等儒家經典翻譯成蒙古文,為元世祖忽必烈制定政策提供重要參考,同時翻譯佛教典籍《金光明經》《法華經》等,培養畏兀兒喇嘛僧推動佛教傳播。其翻譯活動具有多語言文化交流...
