安天下，必須先正其身

安天下，必須先正其身出自唐·吳兢《貞觀政要·君道》

安天下，必須先正其身

——習近平《擺脫貧困·廉政建設是共產黨人的歷史使命》

典出：唐·吳兢《貞觀政要·君道》

原文：為君之道，必須先存百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者。

釋義：如果想安定天下，必須先端正自身。

儒家的基本命題之一是“內聖外王”，將道德與政治之間直接關聯。無論官居何位，權利多大，自身道德這一關（即“修身”）是首先要面對的障礙，不過此關無從談起“齊家、治國、平天下”。對於個人來說，這意味著提高道德的自覺性，意識到自身的不足，並不斷彌補；對於一個政黨來說，這意味著需要對黨員加強教育，既提高其道德素養與政治覺悟，也不時敲響警鐘。