《學畫記》是2014年人民美術出版社出版的圖書,作者是蘇海坡。
基本介紹
- 書名:學畫記
- 作者:蘇海坡
- 出版社:人民美術出版社
- 出版時間:2014年11月1日
- 頁數:243 頁
- 開本:32 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787102067360

《學畫記》是2014年人民美術出版社出版的圖書,作者是蘇海坡。
《學畫記》是2014年人民美術出版社出版的圖書,作者是蘇海坡。內容簡介 蘇海坡編著的這本《學畫記》由黃賓虹、劉海粟、錢松喦、顏文樑、江南蘋、沈子丞、安敦禮、何海霞、吳作人、陸儼少、婁師白、古元、苗重安13位中國近現代書...
中國新文人畫家學畫日記:尹滄海 《中國新文人畫家學畫日記:尹滄海》是2015年山東美術出版社出版的圖書。
《畫記》是唐代文學家韓愈所作的一篇散文,出自於《韓昌黎集》。作品原文 雜古今人物小畫共一卷:騎而立者五人,騎而被甲載兵立者十人,一人騎執大旗前立,騎而被甲載兵行且下牽者十人,騎且負者二人,騎執器者二人,騎擁田犬者一人,騎而牽者二人,騎而驅者三人,執羈鞠立者二人,騎而下倚馬臂隼而立...
《歷代名畫記》是2023年中華書局出版的圖書。內容簡介 《歷代名畫記》全書十卷:前三卷共十五篇,具有總論性質,主要內容為畫學和畫論,對中國古代繪畫的歷史、理論、名作、技法、裝裱、畫具和鑑賞等方面,進行了分門別類的論述。後七卷所占篇幅較大,按時代順序列畫家小傳。縱觀全書,《歷代名畫記》幾乎涵蓋了...
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《畫記:一個考古學者的寫生歷程》是2016年9月文物出版社出版的圖書,作者是李維明。內容簡介 李維明,男,漢族,1956年11月出生於河南省洛陽市。歷史學博士。曾經歷知識青年、工人、中學美術教師、機關幹部、科研人員、大學教師等不同職業。現任中國國家博物館研究館員,主要研究中國夏商周時期考古學文化。《畫記:一...
《過雲樓書畫記》是清代顧文彬編著的畫論著作,共十卷。為著者錄載自藏書畫。前四卷為書類,後六卷為畫類,凡書畫合璧者皆入畫類。共收錄自藏書畫二百四十六件,收止於清初四王吳惲,內頗多傳世名跡。凡絹本、石刻、宋克絲、單條、扇面及閨閣之作皆未收,其例甚嚴。每種後自撰題語,略記行款、布局、題記...
《〈歷代名畫記〉繪畫美學思想研究》內容簡介:唐代張彥遠的《歷代名畫記》是中國第一部繪畫通史著作,有繪畫史學中的《史記》之稱。它同時也是一部重要的、自成體系的繪畫美學著作,書中對繪畫源流的考溯,對繪畫功能的闡發,對繪畫形上目標的確立,對繪畫形神關係的解答,對“真畫”與“俗畫”的區分,對歷代繪...
《吳氏書畫記》吳湖帆著。作為二十世紀中國畫壇一位重要的畫家,吳湖帆在繪畫史上的意義遠遠超過一般的畫家。早年與溥濡並稱為“南吳北溥”,與張大千並稱為“北張南吳”,後與吳子深、吳待秋、馮超然有“三吳一馮”之稱。“文革”中受迫害致死,時年75歲。吳湖帆的繪畫以山水為主,初學“四王”,繼法董其昌,...
《記畫》是唐代白居易創作的一篇散文。作品原文 記畫 張氏子得天之和,心之術,積為行,發為藝。藝尤者其畫歟?畫無常工,以似為工,學無常師,以真為師,故其措一意,狀一物,往往運思,中與神會,仿佛焉若驅和役靈於其間者。時予在長安中,居甚閒,聞甚熟,乃請觀於張。張為予盡出之,厥有山水...
《淨因院畫記》是宋代蘇軾創作的文言文,收錄於《蘇軾文集》中。原文 余嘗論畫,以為人禽宮室器用皆有常形。至於山石竹木,水波煙雲,雖無常形,而有常理。常形之失,人皆知之。常理之不當,雖曉畫者有不知。故凡可以欺世而取名者,必托於無常形者也。雖然,常形之失,止於所失,而不能病其全,若常...
《歷代名畫記》的作者是唐代張彥遠;《圖畫見聞志》的作者是北宋郭若虛。兩書記錄了自魏晉至北宋的著名畫家和畫作,仍是中國畫畫者和研究者的必讀經典。本書從趣味性、可讀性的角度,選譯90多篇,內容有畫論、紀藝、拾遺及人物、山水、花鳥等。中國畫堪稱歷史悠久,成就卓著,創作者,有之;論述者,也有之,後者的...
如氣旋和反氣旋是大氣中最常見的運動形式,其氣壓分布狀況、氣流狀況、天氣狀況都相反,學習時,只需精記一種即可。從屬聯想記憶法 是根據地理事物之間因果、從屬、並列等關係增強知識凝聚的聯想記憶方法。通過關係聯想,引導思考、理解地理知識彼此之間的關係,使思考問題有明確的方向,感到有些地理知識多而不雜,雜而...
素描入門是一個名詞,是繪畫從遠古時期的記實功能。由木炭,鉛筆,鋼筆等,以線條來畫出物象造型的單色畫,稱做素描。 素描是一切繪畫的基礎,這是研究的過程中所必須經過的一個階段。歷史淵源 繪畫從遠古時期的記實功能,至中古世紀所扮演服務宗教的角色,一直是處於附屬的地位。直到文藝復興時期,人本主義抬頭,才...
基本上與線面速寫相同,但區別在於它更深入表現體積結構形體更嚴謹紮實。由於它用的時間相對於其它幾種速寫畫法來說較少,故對學習者的手頭功夫要求較高,要求快、準、狠。在考油畫系時可以採用此法。工具 速寫對繪畫工具的要求不是很嚴格,一般來說能在材料表面留下痕跡的工具都可以用來畫速寫,比如我們常用的鉛筆...
在此期間,有許多美術愛好者強烈要求向宋老學習刀畫技法,為了讓刀畫藝術得到更好的發揚,也為了滿足廣大愛好者的要求,宋老破除了絕技不外傳的舊觀念,自1984年起,創辦了十多期宋記刀畫學習班,培養了近400多名徒弟。25年過去了,宋老從未間斷對刀畫的研究,畫技日臻完善,他的刀畫是國畫、油畫、版畫和剪紙藝術...
有二說:一 是五代梁荊浩《筆 法記》:“夫畫有六要:一曰氣,二曰韻,三曰思,四曰景,五曰筆,六曰墨。”二是北 宋劉道醇《聖 朝名畫評》提出識畫之訣,在乎明六要而審六長:“所謂六要者,氣韻兼力一也,格制俱老二 也,變異合理三也,彩繪有澤四也,去來自然五也,師學舍短六也。”,此外...
擅畫山水,常攜筆摹寫山中古松。所作雲中山頂,能畫出四面峰巒的雄偉氣勢。自稱兼得吳道子用筆及項容用墨之長,創造水暈墨章的表現技法。亦工佛像,曾在汴京(今河南開封)雙林院作有壁畫。是中國山水畫發展過程中具有重要影響的畫家之一。所著有《筆法記》。荊浩生平 他生於唐朝末年,大約卒於五代後唐(923-936...
有《津逮》本、《畫苑》本、《書畫譜》本、《中國畫學全史》,載《歷代名畫記》。主要闡述山水畫原理、功能及各種表現技法。提出山水畫與地圖不同,認為山水畫是獨“站”的藝術畫理論,強調“竟求容勢”、“寫山水之神”、“明神降之”的作用和“擬太虛之體”、“此畫之致也”的道理,提出“望秋雲,...
其實,荊浩隱居作畫的太行洪谷,就位於山西沁水中條山主峰歷山東北麓之寺溝河谷,《沁水縣誌》《澤州府志》《山西通志》等,都有明確記載;沁水歷山地區,又可以找到荊浩《筆法記》中所記幾個地名;沁水歷山地區民間,又保存有荊浩學畫的傳說。文獻記載,地名落實,民間傳說,三個方面的證據,足可論定荊浩隱居作畫的...
1.《洛陽伽藍記.永寧寺》楊炫之 2.《畫記》韓 愈 3.《記承天寺夜遊》蘇 軾 4.《項脊軒志》歸有光 5.《甘肅秦長城遺蹟》顧頡剛 6.《餃子》梁實秋 7.《葡萄月令》汪曾祺 七、騷雅遺韻(詩詞類) 概述 1.《九歌.湘夫人》屈 原 附:湘君 2.《古詩十九首.孟冬寒氣至》無名氏 3.《春江花月夜》張若虛...
又發表《唐代的度支使與支度使》(《中國社會經濟史研究》1983年1期)、《〈唐詩類選〉是第一部尊杜選本》(《學林漫錄》8集,1983年4月)、《章鈺與〈胡刻通鑑正文校宋記》(《史學史研究》 1983年2期)、《劉禹錫與晚唐詩人》(《河北師大學報》1983年3期)。又發表《〈板橋題畫〉非鄭燮所編、刻、印...
