《易經》是一本幫助人們解除困惑的智慧之書。古往今來，解讀《易經》的著作可謂汗牛充棟。《學易經通管理》獨闢蹊徑，不做卦象分析，不做風水解讀，而是著重探討《易經》思想原理對管理的實踐意義。作者穆曉軍，對國學思想及中西管理理論都深有研究，曾任職於政府機關、上市集團、知名報社，因此對中國人的管理模式深有體會，對國學與管理的把握也更加貫通和落地。《學易經通管理》主要從大道之源、乾坤周期與否泰原理、哲學範式下具體的管理方法、四大管理理念、三易管理原則等方面，結合中西管理理論與實踐，探討了中國企業管理工具、行為和方法的運用之妙，以及管理中變與不變的智慧。全書語言活潑風趣，新見迭出，能幫助管理者在輕鬆閱讀之餘，領悟《易經》的管理智慧，提升管理境界。
基本介紹
- 書名：學易經通管理:變與不變的智慧
- 出版社：北京聯合出版公司
- 頁數：214頁
- 開本：16
- 作者：穆曉軍
- 出版日期：2014年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787550224407
基本介紹,內容簡介,作者簡介,專業推薦,媒體推薦,名人推薦,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
我們生活在一個變化的世界，唯一不變的是變化本身。《易經》思想的精髓就是研究事物的變易趨勢和規律，以及應對變化的智慧。
作為中華文化最重要的經典，《易經》至今仍深刻影響著中國人的思維和行為。和其他從國學講管理的書相比，《學易經通管理》最大的特點是可落地、可執行，充分結合中西管理理論與實踐，著重探討了中國企業管理工具、行為和方法的運用之妙。比如，從乾龍周期到企業、企業家的發展階段，以及各階段應把握的時機、規避的問題；從陰陽之道到中國人的管理方法，以及資產負債表等管理工具的運用；簡易、變易、不易三大原則更是從哲學的高度，幫助管理者從戰略和全局的角度運籌帷幄，提升管理格局。從而，讓管理者形成虛實結合、中西融通的管理思維，也讓普通讀者從中領悟變與不變的智慧。
作為中華文化最重要的經典，《易經》至今仍深刻影響著中國人的思維和行為。和其他從國學講管理的書相比，《學易經通管理》最大的特點是可落地、可執行，充分結合中西管理理論與實踐，著重探討了中國企業管理工具、行為和方法的運用之妙。比如，從乾龍周期到企業、企業家的發展階段，以及各階段應把握的時機、規避的問題；從陰陽之道到中國人的管理方法，以及資產負債表等管理工具的運用；簡易、變易、不易三大原則更是從哲學的高度，幫助管理者從戰略和全局的角度運籌帷幄，提升管理格局。從而，讓管理者形成虛實結合、中西融通的管理思維，也讓普通讀者從中領悟變與不變的智慧。
作者簡介
穆曉軍
資深企業管理顧問和法律顧問，中國社會科學院研究生院MBA導師，聯合國國際勞工組織中國本土專家，“公益TTT”創始人，北京財經管理高級培訓中心主任導師，《清華管理評論》特約撰稿人。
曾任職於政府機關、上市集團、知名報社，現長期從事管理培訓、管理顧問和MBA教學，擅長企業高管能力培訓和企業教練式顧問，研究領域包括企業戰略、國學管理思想、投融資輔導、風險防範等，獨創的“管理方法論系統矩陣”在企業實踐中影響深遠、卓有成效。
主要著作《財經簡史》《規則致勝的企業智慧》《經理人必備的法律思維》《優秀在於搞定小事》等。
資深企業管理顧問和法律顧問，中國社會科學院研究生院MBA導師，聯合國國際勞工組織中國本土專家，“公益TTT”創始人，北京財經管理高級培訓中心主任導師，《清華管理評論》特約撰稿人。
曾任職於政府機關、上市集團、知名報社，現長期從事管理培訓、管理顧問和MBA教學，擅長企業高管能力培訓和企業教練式顧問，研究領域包括企業戰略、國學管理思想、投融資輔導、風險防範等，獨創的“管理方法論系統矩陣”在企業實踐中影響深遠、卓有成效。
主要著作《財經簡史》《規則致勝的企業智慧》《經理人必備的法律思維》《優秀在於搞定小事》等。
專業推薦
媒體推薦
在接受西方的教育培訓並有著多年國際機構工作經驗之後，越來越感受到以《易經》為代表的中國國學思想的偉大。聽了穆老師的課，經過與之討論，更深刻體會到《易經》思想既涵蓋中西又精深具體，對於當今人類的社會實踐與管理實踐，包括企業在內的各種組織的可持續發展，都有著非凡的指導意義。
——德國弗萊貝格大學政治經濟學博士、國際勞工組織北京局項日官員 張緒彪
閱讀穆曉軍老師的這本書，令我受益頗多!中國古典哲學思想在當代的企業實踐和管理思維當中，仍然栩栩如生、大有裨益，值得精讀、深讀，仔細思考和回味。
——金蝶集團副總裁 陳登坤
聽穆老師的《易經》管理課，與自己多年的管理經驗及所接受的西方管理訓練相結合，體會到《易經》思想其實可套用於管理的方方面面。各種管理理論和方法都可以在《易經》中找到源頭，並可以在易經思想的啟發下，使既有的管理理論和方法更加完善。
——美國哈希公司中國區工業行業銷售總監 邱彤宇
穆老師的課程是我們北財中心的“品牌課程”，多年來為無數大中型企業、院校和協會，以及銀行、證券等金融機構的企業家、經理人、支行長傳授了高質量的管理知識和實踐工具。穆老師的課程，具有顯著的知行合一特徵，其精彩實用，深受企業界學員讚許。
——北京財經管理高級培訓中心創始人 季松喬
聽穆老師的《易經》管理課深刻體會到，古老的中國哲學在今天的管理實踐中，仍有著巨大的生命力。所有人，尤其是MBA學員，都應該靜下心來享受《易經》管理思維的“饕餮盛宴”，而不是單純閱讀“天書”。一陰一陽之謂道，只有中西融通的管理思維，才是完整而健全的思維。
——歐洲工商管理學院MBA 劉楷
——德國弗萊貝格大學政治經濟學博士、國際勞工組織北京局項日官員 張緒彪
閱讀穆曉軍老師的這本書，令我受益頗多!中國古典哲學思想在當代的企業實踐和管理思維當中，仍然栩栩如生、大有裨益，值得精讀、深讀，仔細思考和回味。
——金蝶集團副總裁 陳登坤
聽穆老師的《易經》管理課，與自己多年的管理經驗及所接受的西方管理訓練相結合，體會到《易經》思想其實可套用於管理的方方面面。各種管理理論和方法都可以在《易經》中找到源頭，並可以在易經思想的啟發下，使既有的管理理論和方法更加完善。
——美國哈希公司中國區工業行業銷售總監 邱彤宇
穆老師的課程是我們北財中心的“品牌課程”，多年來為無數大中型企業、院校和協會，以及銀行、證券等金融機構的企業家、經理人、支行長傳授了高質量的管理知識和實踐工具。穆老師的課程，具有顯著的知行合一特徵，其精彩實用，深受企業界學員讚許。
——北京財經管理高級培訓中心創始人 季松喬
聽穆老師的《易經》管理課深刻體會到，古老的中國哲學在今天的管理實踐中，仍有著巨大的生命力。所有人，尤其是MBA學員，都應該靜下心來享受《易經》管理思維的“饕餮盛宴”，而不是單純閱讀“天書”。一陰一陽之謂道，只有中西融通的管理思維，才是完整而健全的思維。
——歐洲工商管理學院MBA 劉楷
名人推薦
在接受西方的教育培訓並有著多年國際機構工作經驗之後，越來越感受到以《易經》為代表的中國國學思想的偉大。聽了穆老師的課，經過與之討論，更深刻體會到《易經》思想既涵蓋中西又精深具體，對於當今人類的社會實踐與管理實踐，包括企業在內的各種組織的可持續發展，都有著非凡的指導意義。
——德國弗萊貝格大學政治經濟學博士、國際勞工組織北京局項目官員張緒彪
閱讀穆曉軍老師的這本書，令我受益頗多！中國古典哲學思想在當代的企業實踐和管理思維當中，仍然栩栩如生、大有裨益，值得精讀、深讀，仔細思考和回味。
——金蝶集團副總裁陳登坤
聽穆老師的《易經》管理課，與自己多年的管理經驗及所接受的西方管理訓練相結合，體會到《易經》思想其實可套用於管理的方方面面。各種管理理論和方法都可以在《易經》中找到源頭，並可以在易經思想的啟發下，使既有的管理理論和方法更加完善。
——美國哈希公司中國區工業行業銷售總監邱彤宇
穆老師的課程是我們北財中心的“品牌課程”，多年來為無數大中型企業、院校和協會，以及銀行、證券等金融機構的企業家、經理人、支行長傳授了高質量的管理知識和實踐工具。穆老師的課程，具有顯著的知行合一特徵，其精彩實用，深受企業界學員讚許。
——北京財經管理高級培訓中心創始人季松喬
聽穆老師的《易經》管理課深刻體會到，古老的中國哲學在今天的管理實踐中，仍有著巨大的生命力。所有人，尤其是MBA學員，都應該靜下心來享受《易經》管理思維的“饕餮盛宴”，而不是單純閱讀“天書”。一陰一陽之謂道，只有中西融通的管理思維，才是完整而健全的思維。
——歐洲工商管理學院MBA劉楷
——德國弗萊貝格大學政治經濟學博士、國際勞工組織北京局項目官員張緒彪
閱讀穆曉軍老師的這本書，令我受益頗多！中國古典哲學思想在當代的企業實踐和管理思維當中，仍然栩栩如生、大有裨益，值得精讀、深讀，仔細思考和回味。
——金蝶集團副總裁陳登坤
聽穆老師的《易經》管理課，與自己多年的管理經驗及所接受的西方管理訓練相結合，體會到《易經》思想其實可套用於管理的方方面面。各種管理理論和方法都可以在《易經》中找到源頭，並可以在易經思想的啟發下，使既有的管理理論和方法更加完善。
——美國哈希公司中國區工業行業銷售總監邱彤宇
穆老師的課程是我們北財中心的“品牌課程”，多年來為無數大中型企業、院校和協會，以及銀行、證券等金融機構的企業家、經理人、支行長傳授了高質量的管理知識和實踐工具。穆老師的課程，具有顯著的知行合一特徵，其精彩實用，深受企業界學員讚許。
——北京財經管理高級培訓中心創始人季松喬
聽穆老師的《易經》管理課深刻體會到，古老的中國哲學在今天的管理實踐中，仍有著巨大的生命力。所有人，尤其是MBA學員，都應該靜下心來享受《易經》管理思維的“饕餮盛宴”，而不是單純閱讀“天書”。一陰一陽之謂道，只有中西融通的管理思維，才是完整而健全的思維。
——歐洲工商管理學院MBA劉楷
圖書目錄
再版序
前言
第一章中華文化的大道之源
第一節日常生活中的《易經》案例
第二節《易經》在國外的影響
第三節《易經》與《周易》
第四節《易經》是思想之源
第二章乾坤之志與否泰原理
第一節乾坤兩卦是《易經》的門戶
第二節乾卦自強不息：企業與企業家的成長曆程
第三節坤卦厚德載物：管理的本質是服務
第四節否極泰來的管理原理
第五節炎黃子孫的乾坤之志
第三章《易經》哲學範式下的管理方法
第一節《易經》的哲學範式
第二節《易經》的理論核心：一陰一陽之謂道
第三節太極生兩儀：管理總是辯證的
第四節兩儀生四象：管理工具的運用
第五節四象生八卦：管理問題的歸納
第六節企業管理的四大方法
第七節管理的系統原則
第四章《易經》的四大管理理念
第一節時空觀：管理思維的出發點
第二節得失觀：吉凶之間的商業智慧
第三節中庸觀：合宜匹配的管理模式
第四節占卜觀：彰往察來
第五章《易經》三易管理原則
第一節簡易：大道至簡
第二節變易：唯一不變的是變化本身
第三節不易：提煉管理規律
第六章對《易經》的批判繼承
第一節辯證地看待《易經》
第二節管理必然是哲學的
第三節管理哲學的三大內容
第四節管理哲學的四大方法
前言
第一章中華文化的大道之源
第一節日常生活中的《易經》案例
第二節《易經》在國外的影響
第三節《易經》與《周易》
第四節《易經》是思想之源
第二章乾坤之志與否泰原理
第一節乾坤兩卦是《易經》的門戶
第二節乾卦自強不息：企業與企業家的成長曆程
第三節坤卦厚德載物：管理的本質是服務
第四節否極泰來的管理原理
第五節炎黃子孫的乾坤之志
第三章《易經》哲學範式下的管理方法
第一節《易經》的哲學範式
第二節《易經》的理論核心：一陰一陽之謂道
第三節太極生兩儀：管理總是辯證的
第四節兩儀生四象：管理工具的運用
第五節四象生八卦：管理問題的歸納
第六節企業管理的四大方法
第七節管理的系統原則
第四章《易經》的四大管理理念
第一節時空觀：管理思維的出發點
第二節得失觀：吉凶之間的商業智慧
第三節中庸觀：合宜匹配的管理模式
第四節占卜觀：彰往察來
第五章《易經》三易管理原則
第一節簡易：大道至簡
第二節變易：唯一不變的是變化本身
第三節不易：提煉管理規律
第六章對《易經》的批判繼承
第一節辯證地看待《易經》
第二節管理必然是哲學的
第三節管理哲學的三大內容
第四節管理哲學的四大方法
序言
我們生活在一個變化的世界，唯一不變的是變化本身，《易經》思想的精髓就是研究事物發生髮展的種種變易趨勢和規律。
當多年前聽說“微軟距離破產永遠只有18個月”的時候，很多人對企業家的危機意識和警醒之心感到欽佩，至於這種危機意識是否真的會轉化成為現實當中的危機，絕大多數人對此並不相信，畢竟微軟公司當時正處於如日中天的發展態勢，但在今天，這種危機是否有可能成真，不管你信不信，我反正是信了。
這就是變易，永恆的變易。曾經有無數企業都曾經處於如日中天的態勢當中，2005年的諾基亞傲冠全球；2007年無數“果粉”為了購買蘋果手機而徹夜排隊；2009年成千上萬中國網民會在深夜或凌晨從床上爬起來，打開電腦去“偷菜”，等等。但在今天，這些幾年前的情境似乎已成如煙往事。
2007年，《學通管理》出版之際，曾經攀升噹噹網排行榜前三甲，反映出廣大讀者對國學管理知識的熱忱，作為一名經常從噹噹購書的用戶，我曾為此喜悅，因為噹噹網是當時中國書業市場的“第一標桿”；2013年末，在本書再版之際，噹噹網是否還能夠重拾昔日輝煌或更上層樓，已經成為很多人關心和思考的話題。
現代社會的最大特徵，就是持續、迅猛、深入、廣泛的各種社會變遷和經濟變化，在這樣一個變化的世界裡，沒有任何企業是絕對安全的，所有人都要面對變易的考驗。但是，在變易帶來巨大不確定性的同時，變易也帶來各種新的可能性。於是，所有企業又都面臨變易帶來的新的機遇。
《易經》說，“危者，安其位者也”。一個成功的企業或者職場人一定是“終日乾乾”的，一定是“與時偕行”的，才能在持續變易之中取得永續發展的能力和效果，這正如華為公司任正非先生所說的“在這瞬息萬變的信息社會裡，惟有惶者才能生存”。
也就是說，變易是永恆的，區別在於人類自身如何看待、了解、適應和利用變易帶來的種種客觀效果，真正做到“窮則變、變則通、通則久”。
《易經》作為中國古代最重要的哲學著作，又被稱為“變化的聖經”，記載了華夏民族先人對於世界變化規律的觀察、分析、研究和推理。探索變化的規律，探索管理的規律，探索職業發展的規律，這是人類永恆的使命和需求，在符合規律的基礎上適時適當地自我變化更新，才能使自身獲得更高層次的持續發展。
作為中國國學巨著，《易經》被稱為“群經之首”，《易經》思想使用歸類研究、趨勢分析、關鍵提示和綜合思考的研究方法，呈現整體、直觀、有機、模糊的思維特徵，以抽象提煉概括和辯證有機分析為主要內容，深刻闡釋中國古人對事物發展規律的理解、闡釋和辯證思考，能夠給現代人以巨大的啟發和鏡鑒。
“西方管理思想本土化、中國管理思想現代化”，這是當代企業需要且必須完成的學習使命，能夠兼容並包合理使用中外思想家和踐行者給今人提供的豐富知識和經驗，中國企業才能真實顯效地實現現代化。在快速變化的現代經濟環境中，中國的企業家和經理人，必須更自覺、更科學地學習掌握包括易經思想在內的中國古典哲學提供的思想營養，才能真正實現基業長青和社會幸福！
《易經》每一個章節段落為後人提供的，不是直接刻板的結論，而是韻味無窮的警示和啟發，《易經》思想帶給後人的，既是智慧的歡欣和對民族的熱愛，也是增益我們思索和踐行的力量！周易的64卦，第63卦是“既濟”，而最後一卦是“未濟”，這意味著，所有成功都只不過是新的開始，人類對社會規律的探索和踐行是生生不息的。
“未濟”，這彷佛是五千年來留給我們後人永恆無盡的探索任務，學《易經》，通管理，希望今人能夠不斷批判繼承、豐富發揚偉大的《易經》思想，持續提高中國企業和企業家的戰略高度和能力素質境界，從而最大效率地推進社會進步和民生福祉！
當多年前聽說“微軟距離破產永遠只有18個月”的時候，很多人對企業家的危機意識和警醒之心感到欽佩，至於這種危機意識是否真的會轉化成為現實當中的危機，絕大多數人對此並不相信，畢竟微軟公司當時正處於如日中天的發展態勢，但在今天，這種危機是否有可能成真，不管你信不信，我反正是信了。
這就是變易，永恆的變易。曾經有無數企業都曾經處於如日中天的態勢當中，2005年的諾基亞傲冠全球；2007年無數“果粉”為了購買蘋果手機而徹夜排隊；2009年成千上萬中國網民會在深夜或凌晨從床上爬起來，打開電腦去“偷菜”，等等。但在今天，這些幾年前的情境似乎已成如煙往事。
2007年，《學通管理》出版之際，曾經攀升噹噹網排行榜前三甲，反映出廣大讀者對國學管理知識的熱忱，作為一名經常從噹噹購書的用戶，我曾為此喜悅，因為噹噹網是當時中國書業市場的“第一標桿”；2013年末，在本書再版之際，噹噹網是否還能夠重拾昔日輝煌或更上層樓，已經成為很多人關心和思考的話題。
現代社會的最大特徵，就是持續、迅猛、深入、廣泛的各種社會變遷和經濟變化，在這樣一個變化的世界裡，沒有任何企業是絕對安全的，所有人都要面對變易的考驗。但是，在變易帶來巨大不確定性的同時，變易也帶來各種新的可能性。於是，所有企業又都面臨變易帶來的新的機遇。
《易經》說，“危者，安其位者也”。一個成功的企業或者職場人一定是“終日乾乾”的，一定是“與時偕行”的，才能在持續變易之中取得永續發展的能力和效果，這正如華為公司任正非先生所說的“在這瞬息萬變的信息社會裡，惟有惶者才能生存”。
也就是說，變易是永恆的，區別在於人類自身如何看待、了解、適應和利用變易帶來的種種客觀效果，真正做到“窮則變、變則通、通則久”。
《易經》作為中國古代最重要的哲學著作，又被稱為“變化的聖經”，記載了華夏民族先人對於世界變化規律的觀察、分析、研究和推理。探索變化的規律，探索管理的規律，探索職業發展的規律，這是人類永恆的使命和需求，在符合規律的基礎上適時適當地自我變化更新，才能使自身獲得更高層次的持續發展。
作為中國國學巨著，《易經》被稱為“群經之首”，《易經》思想使用歸類研究、趨勢分析、關鍵提示和綜合思考的研究方法，呈現整體、直觀、有機、模糊的思維特徵，以抽象提煉概括和辯證有機分析為主要內容，深刻闡釋中國古人對事物發展規律的理解、闡釋和辯證思考，能夠給現代人以巨大的啟發和鏡鑒。
“西方管理思想本土化、中國管理思想現代化”，這是當代企業需要且必須完成的學習使命，能夠兼容並包合理使用中外思想家和踐行者給今人提供的豐富知識和經驗，中國企業才能真實顯效地實現現代化。在快速變化的現代經濟環境中，中國的企業家和經理人，必須更自覺、更科學地學習掌握包括易經思想在內的中國古典哲學提供的思想營養，才能真正實現基業長青和社會幸福！
《易經》每一個章節段落為後人提供的，不是直接刻板的結論，而是韻味無窮的警示和啟發，《易經》思想帶給後人的，既是智慧的歡欣和對民族的熱愛，也是增益我們思索和踐行的力量！周易的64卦，第63卦是“既濟”，而最後一卦是“未濟”，這意味著，所有成功都只不過是新的開始，人類對社會規律的探索和踐行是生生不息的。
“未濟”，這彷佛是五千年來留給我們後人永恆無盡的探索任務，學《易經》，通管理，希望今人能夠不斷批判繼承、豐富發揚偉大的《易經》思想，持續提高中國企業和企業家的戰略高度和能力素質境界，從而最大效率地推進社會進步和民生福祉！
