孫升（1501～1560）字志高，號季泉，浙江餘姚人，明代忠臣孫燧幼子。明嘉靖十四（1535）韓應龍榜進士第二人（榜眼），授翰林院編修。孫升的大哥孫堪是嘉靖五年（1526）的武狀元，二哥孫墀官至尚寶卿，他們兄弟被世人稱為“三孝子”。嘉靖二十五年（1546），出任應天府鄉試考官。升國子監祭酒，官至南京禮部尚書。
基本介紹
- 本名：孫昇
- 字號：字志高，號季泉
- 出生時間：1501年
- 去世時間：1560年
- 主要作品：《易測窺天錄》
- 民族：漢族
簡介,履歷,生平,詩詞,
簡介
孫升（1501～1560）字志高，號季泉，浙江餘姚人，明代忠臣孫燧幼子。明嘉靖十四年（1535）韓應龍榜進士第二人（榜眼），授翰林院編修。嘉靖二十五年（1546），出任應天府鄉試考官。升國子監祭酒。官至南京禮部尚書。因其父孫燧被寧王朱宸濠謀害，終身不書“寧”字，又居官不言人過，人稱篤行君子。享年60歲。贈太子少保，諡文恪。孫升學識廣博，於六籍百家、金石竹簡之傳沒有不用心研習的。他為文效法兩漢，典實有體；詩宗漢魏，近體法盛唐，尤宗杜氏。學術著作有《易測窺天錄》，詩文則編為《文恪集》二十卷行世。
圖片履歷
孫氏世居餘姚燭溪湖西北的孫家尖，南宋晚期陸續遷至湖東，“方十里許，煙交棟接，無他姓相雜”，鄉人稱之為“孫家境”（現屬慈谿市橫河鎮）。孫升的母親楊太夫人生有三子，長子堪（1483—1553）字志健，號伯泉，承蔭為錦衣衛正千戶，由嘉靖五年武舉第一官至都督僉事，以孝旌；次子墀（1489—1556）字志朝，號仲泉，嘉靖八年由選貢生仕至尚寶司卿；季子便是孫升。兄弟三人，海內稱為“孫氏三賢”。楊太夫人本是姚江名門之後，自幼熟讀《孝經》、《列女傳》，自然深諳教子之道。小孫升出世後，雖在襁褓之中，楊太夫人無不隨時注意端恭謹慎，以體現其童蒙施教之義。到了四、五歲上，就已開始文字教育。孫升生而穎異，髫齔之年即嗜好讀書，而且敏於記誦，能日記數千言。平時閱讀古書，常常把書中的名賢作為自己學習的榜樣，希望自己以後也能象他們一樣。經史之外，孫升尤其喜好古文詞，這無疑為他以後的詩文創作打好了根柢。
圖片轉眼到了正德十一年（1516），孫升已經長成了一個翩翩少年。這一年他進入餘姚縣學讀書。當時，兩位兄長已經試入高等，而且都比他年長十多歲（伯兄長十九歲，仲兄長十二歲），但孫升的名聲卻與之不相上下。正當兄弟三人孜孜於學業時，從江西傳來了父親孫燧死節逆濠之變的訃聞，三兄弟“叩地號天，五內俱裂”，徒跣赴仇，發誓不與賊俱生。事後，浙江巡按韓御史召見了他們，對孫升尤為器重，當場面試《越王台弔古》文。頃刻之間，揚揚灑灑數百言授筆立就，韓御史不禁大為驚奇，以後便夸，稱孫升的這篇文章可與《滕王閣序》並稱。從此，孫升的文名傳遍了浙中。孫升於嘉靖四年領鄉薦，六年游太學，兩場考試下來，皆列首選，於是名動京師。
四方士子紛紛聚於門下，前來求教。孫氏向來產薄家貧，加上忠烈公孫燧早逝，家境更是艱難。現在長兄署指揮同知，就官京師，一家人就依住在孫堪的邸舍。可是，一個人的俸薪到底難以維持一大家子的生計，何況是在京師。現在，孫升傳經都下，恰好可以補貼家用。儘管家境貧寒，但孫升卻不自鄙。他題寫了“勿謂古人為不可及；勿謂天下第一等事為不能做”貼在書廚上，來激勵自己。嘉靖十四年，孫升會試中式，在廷對時以“仁禮保邦”之說得賜第一甲第二人（榜眼），授翰林院編修。當初，長兄舉武舉第一，到現在世人無不認為孫氏兄弟以文武科相繼魁天下，是上天對忠烈公的報施。孫升性資純粹，持重謹畏，常常閉門檢身，心研典籍，以求經世之務，絕不做與本職無關的事情。凡是見過他的人都認為他有公輔之器。嘉靖十八年春，冊立東宮，翰林院的官員只要進獻頌詞，按例都可以加官，別人都爭相競進，只有他沒有進獻。
職位比他低的人因為他的不作為而失去了加官的機會，都紛紛責怪於他，孫升竟然不為所動。他還曾經參與校勘《列聖御文》、《五經》、《二十一史》，續纂《大明會典》，清理軍職貼黃，並主持了嘉靖二十五年的南畿鄉試。他崇雅黜浮，一切宿弊改革殆盡，所錄取的舉子中多有名士，徐栻、袁洪愈等便是其中的佼佼者。由於孫升博覽群書，勤勉好學，所以對當世的例事典章相當熟悉，無論辦理什麼事情，從不與人嘵嘵爭辯，卻思致獨遠，考核必精。同僚們都以他的可否來占驗得失，事後無不深為嘆服。當時，翰林院每年都要舉行詩會，同僚之間分韻唱和，孫升往往首倡，或者和詩先成，眾人隨後紛紛回響，詞采盈卷。所以，趙貞吉在贈詩中有“季子文章伯，王孫忠孝家”之句，時人以為知者之言。嘉靖二十八年二月，孫升升任國子監祭酒，力以師道自任。他認為教育應當以“先器識，敦實行”為重，所以要求學生各自提出自己所知道的學識，對於突出者，在彝倫堂當眾表揚，以此來教育其他學生。他又擔心浮競難制，便想出了用懸掛規約來警示學生的方法。他根據講學實踐的教學經驗，制訂了二十二條規約，即使是親戚權貴來說情，也從不通融，因此學生們都能嚴格遵守規約條款，國子監學風大為改觀。
嘉靖三十一年，世宗在舊邸建成了元佑宮，孫升以禮部右侍郎奉敕前往湖北安陸州安神祭告。地方官員接到訊息後，紛紛籌備了上等的乘傳供治和豐盛的酒菜飯食。孫升見狀，即刻變了臉色，問道：“這些難道不是百姓的膏血嗎？”說罷，就一揮手叫他們都撤了下去。沿途百姓聽說後，莫不拍手稱好。途中路過襄、鄧之間，看到面呈菜色的民工正在修治黃河，孫升就停下車輿詢問疾苦，還寫下了詩章留給守臣。守臣馬上下令賑恤，諸多百姓得到救濟後才免於餓死。巡按御史胡宗憲見到孫升的詩章後，命人鐫刻到石上，並稱：“仁人之言，利自溥也。”第二年竣事還京，改吏部右侍郎。正碰上著名曲家何良俊來吏部謁選，孫升慧眼識寶，“識其文於眾人之中，以為此子能為史漢文，至口誦其句於公卿間。”這樣，何良俊才遂漸為京師的公卿縉紳所知曉。無奈，這一年的端午節，母親楊太夫人棄世，於是丁憂居喪。朝中縉紳聞訃都來邸舍祭奠，但孫升對他們的禮饋都一概謝去不收，有些人堅持聲稱“這是買帛的錢”，孫升便請他們在母親靈前焚化。七月，孫升與長兄扶櫬歸里，九月抵杭城，長兄又喪於旅次。
孫升歸二喪，執禮如喪忠烈公時，廬墓茹素，足跡不履城市。由於連遭親人過世的沉重打擊，加上料理喪事的過度勞累和長期素食的緣故，他的身體虛弱不堪，別人勸他吃點肉食調養一下，他堅定地搖搖頭，淚水便順著臉頰滑落下來了。從此，落了脾疾的痼症。時光飛逝，一晃已過三年，撫按的薦疏接踵而至。嘉靖三十五年四月，復起為吏部右侍郎。孫升樂道人善，一發現有可用之才就直接推薦給尚書，不希望被推薦的人知道。他節操冰潔，對非義之財毫末不取，這一點是素為人知的。因此在吏部任職時沒人敢私下送禮物給他，也沒人敢托他辦理私事。一年後，升為南京禮部尚書，上疏陳述較術業等數事，都切實可行，得到世宗的讚賞採納。當時的官員都認為南京是遠外之地，每當被任命到南京，總是悶悶不樂。而孫升這一次卻是自己要求的，所以士大夫更加欽佩他的氣節了，都希望他能早日入閣，主持國政。孫升在南京任上，盡力矯治奢靡的社會風氣，推崇敦厚樸素的民風，並且身體力行，為百姓做出表率，社會風氣大大改善。他還潛心研究治國安邦之道，凡邊塞險夷、戶口登耗，甚至連刑名錢穀也都一一研究顛末，邊思考邊記錄，並付諸實施。但南京畢竟不能與北京相比，事務不多，比較閒逸，這倒給孫升提供了許多自由支配的時間。
公務之餘，他就肆力於文章著作。當時，何良俊客居南京，以所業為贄，孫升便再次向士大夫們竭力推薦。不久，同鄉故交陳鶴也來到了南京。陳鶴是一位頗具藝術氣質的書畫家兼曲家，他為人正直，個性真率，具有多方面的藝術才華，可惜命運坎坷。相同的藝術詣趣使他們三個身份地位懸殊的人結下了深厚的交誼。後來，陳鶴客死南京，孫升“殮而哭盡哀”。不久，孫升臥病，經歲謝客。單單為何良俊開後門，“往則呼至，便坐與語”。良俊怕他坐久了會勞神，好幾次起身告辭都被孫升制止了，他說：“古人言，病中與相知共語勝於服藥，得一談殊快，不苦也。”所以在孫升去世前數日，良俊還在他的病榻前商較文藝，移晷始出。嘉靖三十九年六月二十日，孫升病逝於南京。士大夫們都為之痛惜不已，互相哀嘆流淚不止。
生平
孫升以孝友天植聞名，當初父親死於宸濠之變，他隨兩位兄長誓死赴仇，後為父親守墓三年，喪期滿後，又服孝三年，被時人並稱為“三孝子”。他善順母親而嚴事兄長，無論事情大小都要先稟命再去做，母、兄在座，他必然隨侍於旁。母親及兩位兄長去世後，他就告誡家人不再操治家慶，還寫了一首生日詩。詩中有“楚水終天無抱恨，潘輿往事又成空”之句，表達了念念不忘的尊親之意。孫升教育兒子，以身為訓。他曾經說：“士立身，務名節忠義；立朝，務正直忠厚。毋忘先烈，毋墮家聲，乃吾子也。”所以五個兒子不管是出仕為官的還是尚未出仕的，都不脫書生氣味，除了讀書之外沒有其他念頭。孫氏雖然是官宦世家，但忠烈公以清白遺家，家產貧薄。孫升衣粗食淡，一無所欲，即使已經貴為朝官，回到家鄉後還是徒步閭里中，除非出遠門，平時從不用肩輿。但對於朋友卻熱心好施，全力相助。同鄉狀元韓應龍與他有同年之誼，不幸英年早逝，孫升不僅為他料理後事、撫育遺孤，還請撫按為他立坊著名，以畢其志。華州王維楨死於地震，孫升為他收集遺文，撰寫序言，並為校勘付梓。用一句古語來概括，可謂“施恩於不報”。
圖片詩詞
關山月
霜白雁聲單，沉思倚曲欄。
如何今夜月，偏照綺窗寒。
漢將方推轂，征人未解鞍。
清輝流塞上，愁絕若為看。
注釋：
推轂：比喻助人成事，或推薦人才，如助人推車轂，使之前進。轂，車輪軸。
送友還嶺南便道過越中
三秋霜葉下，拂劍出燕關。
十月梅花發，尋春到越山。
吟懷江國迥，客思嶺雲閒。
獨有官橋別，躊躇杯酒間。
喜雨
都城一夜雨，暑月忽涼生。
庭樹綠新色，林鶯弄好聲。
坐臨風樹回，望入朔雲橫。
諸將應清塞，皇天已洗兵。
注釋：
朔云：指北方的雲氣。
看竹
庭栽翠竹日相親，更有停車看竹人。
退食偶當銀署暇，開軒同醉玉壺春。
靈根透雨龍孫長，嫩葉疏風鳳尾新。
況是帝京天只尺，萬竿寧數渭川濱。
注釋：
①退食：臣子退朝後在家就膳。②龍孫：筍的別名。③鳳尾：指竹。
郢中元夕
到郢逢元夕, 新晴氣復澄。
月懸天上鏡，星列市中燈。
人騎紛如簇，煙花靄若蒸。
莫牽羈旅袍，佳興且須乘。
注釋：
元夕：舊稱農曆正月十五日為上元節，是夜稱元夕，與“元夜”、“元宵”同。
見湖為楊子題
吳山結屋插吳城，城外湖光入座明。
岩樹澄花圖里發，牙檣畫舫鏡中行。
四圍梵閣穿雲出，十里蘇堤帶柳橫。
向夕清波搖素影，回看桂魄已東生。
注釋：
①牙檣：象牙裝飾的桅桿。一說桅桿頂端尖銳如牙，故名。後為桅桿的美稱。借指舟船。②蘇堤：宋蘇軾所築的堤，也稱蘇公堤。蘇軾知杭州時築於西湖，用以開湖蓄水。橫截湖面，中為六橋九亭，夾道植柳。③桂魄：月的別稱。
袁太史奉使將歸同友攜酒訪之
憶昔秋深宴菊堂，一時高詠集仙郎。
年華已逐流波逝，翰墨猶披滿卷香。
十月梅花仍對酒，四明才子欲還鄉。
人生聚散真萍梗，拚醉清宵坐月光。
注釋：
①翰墨：筆墨。借指文章書畫。②四明：山名。在浙江寧波。此作地名，即指寧波籍的文人。
聞笛
寒夜孤城裡，家家靜掩扉。
笛聲初到枕，羈客盡沾衣。
江岸梅應落，關山月正輝。
誰能吹海畔，頓遣島夷歸。
注釋：
島夷：古指我國東部近海一帶及海島上的居民。
黃樓晚眺
飛雲去鳥暮悠悠，水漫長河碧樹秋。
誰構危樓當勝地，人傳學士擅風流。
望窮燕趙三千里，勢控東南十二州。
此日登臨傷往事，斜陽澹靄盡含愁。
注釋：
燕趙：指戰國時燕趙二國。亦泛指其所在地區，即今河北省北部及山西省西部一帶。
雨堂夜坐
連朝天氣半晴陰，與客銜杯愁正深。
才喜春陽舒物意，那堪夜雨滴人心。
初聞淅瀝鳴階石，漸覺淋漓向竹林。
時危旅邸惟應醉，何日王師奏凱音？
注釋：
王師：帝王之軍隊。
苦熱行
槐雲榴火著炎光，蟬咽無聲鳥倦翔。
不慣袒呼逃劇暑，一簾書幾坐生涼。
注釋：
劇暑：猶言酷暑。
游姚氏園亭
聞道城南春事好，尋花載酒興先飛。
一番雨霽園林淨，不遣紅塵染客衣。
注釋：
紅塵：車馬揚起的飛塵。
送友赴長山
莫向尊前唱渭城，匣中有劍別離輕。
燕圻況接齊封近，百裡弦歌聽頌聲。
注釋：
①渭城：樂曲名。本王維《送人使安西》詩。後入樂府，因以名曲。②圻qí：皇帝都城周圍千里之地叫圻。
楊花
無那楊花惹暮春，漫空飛漾正愁人。
一番雨過園林靜，抽綠然紅景自新。
宋史文載
梁燾責張問，升從而擊之，執政指為附燾，出知濟州。逾年，提點京西刑獄，召為金部員外郎，復拜殿中侍御史，進侍御史。時翰林承旨鄧溫伯為台臣所攻，升與賈易論之尤力。謂草蔡確制，稱其定策功比漢周勃，欺天負國，豈宜親承密命？不報．由起居郎擢中書舍人，直學士院，以天章閣待制知應天府。董敦逸、黃廷基摭升過，改集賢院學士。
紹聖初，翟思、張商英又劾之，削職，知房州、歸州；貶水部員外郎，分司；又貶果州團練副使，汀州安置。卒，年六十二。
升在元祐初，嘗言：「王安石擅名世之學，為一代文宗．及進居大位，出其私智，以蓋天下之聰明，遂為大害。今蘇軾文章學問，中外所服，然德業器識，有所不足。為翰林學士，已極其任矣；若使輔佐經綸，願以安石為戒．」世譏其失言
