嫗山是《山海經》中記載的一座山。
基本介紹
- 中文名:嫗山
- 性質:山
- 出處:《山海經》
嫗山是《山海經》中記載的一座山。
嫗山是《山海經》中記載的一座山。原文又東七十里,曰嫗山,其上多美玉,其下多金,其草多雞谷。出處《山海經》...
山�是漢語辭彙,拼音為shān yù(注音:ㄕㄢ ㄩˋ),其繁體字形寫作山嫗。該詞特指古代祭祀儀式中代表山神接受祭享的女性角色,與“山公”一詞常作為關聯辭彙出現,後者多指男性山神或執掌山林的官職。詞語解釋 山嫗專指古代祭祀活動中被賦予代表山神接受供奉的女性。其存在反映了古代山神崇拜的宗教實踐,多...
母號萬石嫗。又《集韻》《韻會》委羽切《正韻》於語切,𠀤音傴(yǔ)。《禮·樂記》煦嫗覆育萬物。《注》天以氣煦之,地以形嫗之。亦訓老母。又《集韻》墟侯切,音摳。人名。𨻰有夏嫗夫。通作彄(kōu)。 又山名。《山海經》嫗山,其上多美玉,其下多金。又居侯切,音鉤。義同。
女嫗國是虛構的洞穴國家,位於長江下游西梁山洞穴內,居住著數百名身著青衣、鶴髮雞皮的老嫗,首座為武功高深的太上神君。該國居民皆通曉“三光”之學,此功法可焚石化血,威力巨大。據傳女嫗國先世為躲避塵世紛擾隱居於此,國中老嫗立誓永不外出。石劍鳴為父報仇誤入該國時,太上神君為其打通經脈並傳授奇學。...
趙嫗(226年10月2日—248年4月9日,越南語:Triệu Ẩu ),又稱趙氏貞(越南語:Triệu Thị Trinh)或趙貞娘(越南語:Triệu Trinh Nương),東吳時期的交州九真盜賊。248年,她領導人民發動起義,殺死東吳派去的交州刺史,擊退收復交州的東吳士兵,很快就被平定下去。數百年後獨立的越南人...
《葉嫗冢銘》是清代文學家朱彝尊為乳母葉氏撰寫的墓志銘,收錄於其文集《曝書亭集》卷七十九。該文記述葉嫗五次改嫁仍無法擺脫貧困的經歷。全文通過底層婦女的生存困境,揭示災荒年代封建禮教對貧苦女性的壓迫。朱彝尊以“婦人五嫁,理則不可,貧則驅之”的銘文直言貧困對女性命運的影響,同時側面反映封建社會中以廉...
"山娶"是由"山"和"娶"組成的漢語辭彙,拼音標註為shān qǔ,特指古代將平民男女作為山公、山嫗進行祭祀的民間迷信活動。據《後漢書·宋均傳》記載,九江太守宋均下令僅允許巫家參與祭祀,從而廢止強迫良民充當山公、山嫗的擾民行為。該詞語被收錄於多個權威詞典及組詞列表,證實其作為漢語辭彙的客觀存在。詞語...
夢入坤山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。注釋譯文 詞句注釋 ⑴李憑:當時的梨園藝人,善彈奏箜篌。楊巨源《聽李憑彈箜篌》詩曰:“聽奏繁弦玉殿清,風傳曲度禁林明。君王聽樂梨園暖,翻到《雲門》第幾聲?”“花咽嬌鶯玉嗽泉,名高半在玉筵前。漢王欲助人間樂,從遣新聲墜九天...
傴嫗育魚,圉魚於盂。嫗遇余,余與語,譽嫗,嫗愉,欲與余魚。余予嫗玉,鬻嫗魚。余於盂漁,魚逾於污,寓於污。遇雨,魚浴雨,娛於污。余虞魚欲雨,諭禹雩。禹喻余語,雩,雨愈,魚愈娛。污域榆郁,鷸迂榆,於污隅遇魚,欲魚,諛魚,魚愉,逾污與語,鷸馭魚,獄於羽,舁魚御。吁!魚愚...
嫗以身幛女,叱曰:“狂生何為!”生長跪曰:“娘子必是仙人!”嫗咄之曰:“如此妄言,自當縶送令尹!”生大懼,女郎微笑曰:“去之!”過山而去。生返,復不能徒步。意女郎歸告父兄,必有詬辱相加。偃臥空齋,甚海孟浪。竊幸女郎無怒容,或當不復置念。悔懼交集,終夜而病。日已向辰,喜無問罪...
《唐河店嫗傳》記述邊地一位老婦人機智殺敵的 故事,又借題發揮,譴責了當權者在軍政措施上的不當,既有生動的人物描寫,又有懇切的議論。此外《錄海人書》《答張扶書》等都是他散文的代表作品。作為宋初最重要的散文家,他的古文理論和創作,對宋代散文風格的形成有很大的影響。蘇軾稱他“以雄文直道獨立當世...
嫗曰:「人殺吾子,故哭之。」人曰:「嫗子何為見殺?」嫗曰:「吾子白帝子也,化為蛇,當道,今為赤帝子斬之,故哭。」人乃以嫗為不誠,欲笞⑤之,嫗因忽不見。後人至,高祖覺,後人告高祖。高祖乃心獨喜,自負,諸從者日益畏之。秦始皇帝嘗曰:「東南有天子氣。」於是因東遊以厭⑥之。高祖即自疑...
”嫗於襟帶間解藥,航即搗之。晝為而夜息。夜則嫗收藥臼於內室。航又聞搗藥聲,因窺之,有玉兔持杵臼,而雪光輝室,可鑑毫芒。於是航之意愈堅。如此日足,嫗持而吞之曰:“吾當入洞,而告姻戚為裴郎具帳幃。”遂挈女入山,謂航曰:“但少留此。”逡巡,車馬仆隸,迎航而往。別見一大第連雲,珠...
