基本介紹
- 中文名：婆溪河燈
- 遺產級別：安徽省第二批省級非物質文化遺產
- 批准文號：皖政200893號
- 批准日期：2008年12月4日
- 項目編號：Ⅹ—25
- 申報單位：安徽省黃山市黃山區
歷史淵源,民俗內容,活動祭文,傳承情況,
歷史淵源
早在公元17-20世紀的清代，甘棠鎮婆溪河岸的崔氏家族就曾舉辦“婆溪河燈”這項大型祭祀。由於崔氏家族家業發達，人丁興旺，且分布範圍較廣，這項活動後來衍變成以崔氏族人為主，婆溪河兩岸居民均可參與的民俗活動。此項民俗活動主要用於對逝去親人的悼念，對美好生活的憧憬，因其獨特的歷史文化底蘊和豐富多彩的民俗表演，深受廣大民眾的喜愛。
民俗內容
河燈由竹篾和油紙紮成，呈荷花形狀，除頭燈直徑約一米外，其它皆如飯碗大小。放燈這一天，人們在河灘上搭戲台，設祭桌，祭桌上擺放著三牲和時令果品，桌前置一香爐。夜幕降臨後，人們紛紛帶著各自扎制的河燈從四面八方趕來，頭燈由牽頭人（崔氏族人）扎制。活動開始時，先由牽頭人宣讀祭文，宣讀完畢後，鞭炮鼓樂齊鳴，沿河兩岸的舞龍、舞獅隊隨著鞭炮鼓樂翻騰起舞。同時，牽頭人帶領大家上香和焚燒錫箔紙錢，緊接著戲台上的節目陸續上演。
節目結束後，牽頭人便為頭燈注滿香油並點燃，緊接著其他人也為各自的河燈里注滿香油並點燃，待所有河燈都點亮後，便從婆溪河大橋上游一百米處開始施放，因為這一段河水勢較為平緩，各式五彩河燈放入水面後，隨著水流緩緩遊動，如果河燈經過大橋時全部順利地從橋洞裡穿過，即預示來年風調雨順，四季平安。沿河兩岸擠滿了趕來觀看河燈的鄉民，他們隨著河燈的漂流而移動腳步，待河燈漂至下游水流湍急處，許多結婚後尚沒孩子的男人都要跳到河裡爭搶頭燈，因為據說誰搶得頭燈，來年定會生個大胖小子。這一民俗活動一直延續下來。
活動祭文
婆溪之水，黃山之源，流域廣袤，澤土潤田。澄川如虹，人傳是魯班師徒善舉所建；往來便利，婆溪河歡歌笑語多隨人願。古往今來，橋河相安，鐘靈毓秀，吉地永昌。（澄川為站家埂的澄川大橋）
慎宗追遠，感戴先賢，赫赫吾祖，功德綿綿。子孫繁衍，河兩岸先人後輩飲水思源；族裔延綿，欣代代宗族精英佳業連連。婆溪淙淙，黃山蒼蒼，祖先恩澤，山高水長。
世紀更新，恰遇機緣，經濟文化，繁榮無前。堅持改革，數百年輝煌史冊譜寫新篇；對外開放，幾十里錦繡河山再展新顏。地盡其利，人業其方，昇平盛世，梓旅同歡。
緬追遠祖，敬拜魯班；恭謁婆溪，人神共襄。仰吾祖之英靈，蔭後輩於阜康；賴今世之善治，展宏圖於黃山。大禮告成，伏惟尚饗！
傳承情況
因種種原因接近失傳。甘棠鎮黨委政府高度重視發掘、整理這一充滿獨特的歷史文化底蘊的民俗表演。2008年，這一古老的民俗活動終於得到恢復，並且每年都有鄉鎮政府主導開展，成為一項旅遊與民俗相結合的活動項目。到2010年，已經連續舉辦了三期。
