《娑羅樹歌》是清乾隆三十八年（1773年）乾隆帝為香山寺古樹創作的七言詩。全詩通過描繪娑羅樹的形態特徵（如"巨本擁腫乾𡍪""輪囷如岳森嵯峨"等），抒發對佛教文化的感悟。該詩被刻成四面碑，使用滿、漢、蒙、藏四種文字呈現，現存於北京香山寺遺址，是該寺在1860年、1900年遭焚毀後留存的重要文物。詩中還包含乾隆自述三十年未詠此樹的感慨，並在碑首補刻1785年所作新詩。
基本介紹
- 作者：愛新覺羅·弘曆
- 創作時間：1773年
- 創作地點：北京香山寺
- 文學體裁：七言古詩
- 碑文語言：滿漢蒙藏四體
- 現存位置：香山寺遺址
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創作背景
乾隆三十八年（1773年），皇帝在香山寺發現一株被誤認為娑羅樹的七葉樹依然茂盛，感慨自己雖已創作數百首香山題材詩歌卻未詠此樹，遂即興創作此詩。原樹已亡，現碑旁補種新苗。
內容解析
全詩共20句，圍繞"形"與"禪"兩條主線展開：
- 前八句著重刻畫樹木形態，用"盤山蓋影"形容枝葉繁茂，"森森天表"展現樹幹昂然之姿
- 後十二句引佛教典故，通過"梵天稱娑羅""毗舍浮證涅槃"等句，將樹形特徵與佛教義理結合
詩中"笑我世年未經詠"等自注內容，體現乾隆對創作疏漏的反思。
碑刻遺存
碑體為四面方柱形，高3.25米：
- 碑首：南面刻1785年《娑羅樹詩》
- 碑身：
- 東側：滿文
- 西側：蒙文
- 南側：漢文
- 北側：藏文該碑是北京現存15通四體文石碑中最具雅興和品位的文物之一。
文化價值
- 建築史：作為香山寺'前街、中寺、後苑'格局的實物見證
- 文字史：四體合刻體現清代多民族文字政策
- 植物學：記錄乾隆時期七葉樹被誤作娑羅樹的認知局限
- 帝王文學：展現乾隆"以物喻理"的典型創作特徵
