娑竭龍王

娑竭龍王

娑竭龍王,是五台山佛像,佛教護法神二十四天之一。五台山羅眼寺、金閣寺等寺廟中有其塑像。音譯“娑竭羅”或“娑伽羅”,略稱“娑竭”或“娑伽”,是海的名字,意譯為“鹹海”。娑竭龍王指得就是鹹海中的龍王。這位龍王本來是古印度傳說中管理水蛇的海王,後來被演變成了佛教的護法天神。

基本介紹

  • 中文名:娑竭龍王
  • 外文名:Dragon's son dragon king
  • 神話體系:古印度神話
  • 所屬:佛教
  • 居所五台山羅眼寺、金閣寺等寺廟
  • 司掌:管理水蛇的海王
  • 象徵:佛教的護法天神
  • 子女:龍女
職能,外觀特徵,

職能

五台山羅眼寺、金閣寺等寺廟中有其塑像。音譯“娑竭羅”或“娑伽羅”,略稱“娑竭”或“娑伽”,是海的名字,意譯為“成海”。娑竭龍王指得就是鹹海中的龍王。這位龍王本來是古印度傳說中管理水蛇的海王,後來被演變成了佛教的護法天神。
娑竭羅龍王威震四海,他最小的一位公主聰明伶俐、善根深厚,年齡才八歲的時候就有很多不平凡的奇蹟,“龍女”,大家都這樣尊敬的稱呼她。有一天,大智慧型的文殊菩薩端坐在千葉大蓮花之上,出現在娑羅竭龍王的宮中,他代表佛陀宣說微妙的法理,八歲的龍女深深地被感動,她仰慕思念佛陀,文殊菩薩便帶她到靈鷲山去禮拜佛陀、聽聞佛法。
佛陀講完《妙法蓮華經》的一乘道理後,有一位智積菩薩請問文殊菩薩:“大德文殊師利!我請問你,像佛陀宣說的《妙法蓮華經》,甚深微妙,世所稀有,若有眾生勤加精進,遵照此經修行,能不能很快成佛呢?”文殊菩薩稍微沉默了一會就回答道:“大德!據我所知,娑竭羅王的龍女年方八歲。她聽聞佛陀講說此經以後,就已經證得陀羅尼了。”智積菩薩聽到文殊菩薩這么一說,很感意外,以佛陀的首座弟子、大智慧型的文殊菩薩,沒有讚揚諸大菩薩和諸大羅漢,而為一個小女孩捧場。在智積菩薩看來,八歲的小女孩,無論怎么說也不能證得陀羅尼。智積菩薩搖搖頭,表示難以相信的樣子。“女身垢穢,非是法器,五障纏身,云何能得無上佛道?”一向看輕女人的舍利弗尊者不客氣的說。
當時龍女的身上有一顆價值很貴重的寶珠,她用雙手捧著送給佛陀,佛陀接受以後,龍女回過頭來,走到智積菩薩和舍利弗面前,很有禮貌地問他們:“剛才我把寶珠奉獻給佛陀,佛陀慈悲地接受,像這樣的時間快不快呢?”“很快的!”智積菩薩和舍利弗都這樣回答。“請你們運用神力觀看,我馬上就能成佛,比獻珠的時間還快上幾倍!”龍女說後,會中大眾看見龍女忽然變為男子,具足菩薩萬行,即往南方無垢世界,坐在大寶蓮華之中,成就無上正等正覺,普為十方世界一切眾生,演說無上甚深微妙之法。
歷史上,人間佛教曾遭到許多次慘重的打擊。佛教傳說,其時許多法器便保存在娑竭羅海中。《蓮花面經》對此作了明確的說明:“佛言阿難,此閆浮提及餘十方所有佛缽及佛舍利,皆在娑伽羅龍王宮中”。另外,佛教中還有一說,認為此“天”名為“水”。是梵文Varuna的意譯,音譯為“縛嚕孥”。他是龍神的名字。屬於西方,是西方守護之神。二者孰是孰非,佛教典籍中都有依據,難以斷定。但不管具指何天,有一點卻是共同的,皆為管理水域的天。五台山將其改變成中國式龍王。

外觀特徵

頭為龍形,身穿帝王服裝。參見天、二十四天條目。

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