姑姑著村隸屬於文興鄉銅店行政村,屬於山區。
基本介紹
- 中文名:姑姑著村
- 行政區類別:村
- 面積:2.37 畝
- 人口數量:559 人
姑姑著村隸屬於文興鄉銅店行政村,屬於山區。
姑姑著村隸屬於文興鄉銅店行政村,屬於山區。村情概況位於文興鄉東邊,距離村委會3公里,距離文興鄉17公里。國土面積2.37畝,海拔2050米,年平均氣溫15.5℃,年降水量1249毫米,適宜種植玉米、馬鈴薯等農作物。有耕地...
姑姑村,屬於半山區。距離村委會5.00公里,距離鎮21.00公里, 國土面積0.96平方公里,海拔2360.00米,年平均氣溫13.00℃,年降水量850.00毫米,適宜種植玉米等農作物。有耕地0.00畝,其中人均耕地0.70畝;有林地400.00畝。全村轄1個村民小組,有農戶22戶,有鄉村人口108人,其中農業人口108人,勞動力64人,...
2024年07月,數據和實際情況存在偏差,僅供參考 作品特點 小凡和姑姑的創作領域聚焦於農村生活記錄,主打親情與日常題材,特色在於展現農村生活的真實與溫情。風格上運用紀實手法,通過視頻記錄與爺爺、姑姑的日常生活,傳遞樸素幸福觀。核心優勢在於真實的生活場景與深厚的家庭情感,形成獨特的情感共鳴與人文關懷。
在隘口村北邊有“迎鳳橋”;村北幾里金溝水上有明萬曆年間曲沃知縣王明善修建的“金溝橋”(又叫“金固橋”),橋頭上舊有姑姑庵(“明光洞”);在村北與驛橋交接的地方,舊有比武“校場”。在隘口村南有“三里橋”。橋頭上曾建有“招仙洞”(俗稱和尚寺),招仙洞僧人叫史海林,河南滑縣人。現村南,緊...
4.接王殿:在村北三里許路側,始建於唐貞觀年間。蕭氏下嫁之後,皇太孫自嶺北而來看姑姑,在此受迎接,後人遂建殿紀念之,內塑有梁王太子及隨從主要軍校像數尊。5.還金亭:亭脊呈元寶形結構,下為通道,明正德時,藍田人葉社遇在考塘畈看田水,於途拾得巨金,坐等失主,失主績溪某回覓,分金而不受,村人...
姑姑外村隸屬於富樂鎮紅岩村委會,屬於山區。位於富樂鎮南邊,距離村委會5公里,距離富樂鎮27公里。國土面積有1.14平方公里,海拔1800米,年平均氣溫18℃,年降水量1369毫米,適宜種植包穀、烤菸等農作物。有耕地112畝,其中人均耕地0.71畝;有林地505畝。全村轄1個村民小組,有農戶36戶,有鄉村人口178人,其中農業...
雲南省昆明祿勸彝族苗族自治縣九龍鎮德善村委會姑姑務村,屬於山區。距離村委會5公里,距離鎮41公里,國土面積2.72平方公里,海拔1920米,年平均氣溫15℃,年降水量583.5毫米,適宜種植玉米、烤菸、小麥等農作物。有耕地120畝,其中人均耕地1.20畝;有林地3948畝。全村轄1個村民小組,有農戶28戶,有鄉村人口100人...
從此,侄女變成了鴿子,站在屋脊上叫:“姑姑”。侄兒變成了斑鳩,飛來飛去的叫:“姑姑等我”。這一家人升天的時候,她家的雞和狗都跟著升了天,相傳雞偷吃了紅蘿蔔葉子,狗吃了煮蘿蔔湯的洗鍋水。這就是傳說的“一人得道,雞犬升天”的由來。傳說她升天臨離家鄉時,很想念媽媽,低頭一看,她媽正站在村頭...
時裝店被砸的事情已水落石出,原來是卓雅被那個轉讓店鋪的老闆給騙了,店鋪老闆因欠債所以把店鋪低價轉讓給她,債主以為卓雅和店鋪老闆是一夥的,所以把卓雅的時裝店砸了。從“淦陽號”跳船的阿禾逃回了白浪村,帶來船被洪雷劫持的訊息,據說洪雷還命人在船上改造了一個密封艙。白浪村村長林香農馬上到局裡反應“淦陽...
蠶姑祠,位於蠶姑坨(姑姑坨)上,為北魏時期建,祀黃帝元妃嫘祖,因她教民植桑養蠶,被祀為蠶姑聖母。由西山北村北行上山,登蠶姑坨,途經萬杏山莊,過南天門,達蠟燭峰,即蠶姑坨。蠶姑坨北有玉皇坨,南有龍門坨,東有仙人坨,西有松樹坨,與五指坨遙相對稱。蠶姑坨原有靈峰院、玉皇廟、天王殿、五帝殿...
姑姑節 (六月六)相傳在春秋戰國時期,晉國有個宰相叫狐偃。他是保護和跟隨文公重耳流亡到列國的功臣,封相後勤理朝政,十分精明能幹,晉國上下對他都很敬重。每逢六月初六狐偃過生日的時候,總有無數的人給他拜壽送禮。就這樣狐偃慢慢地驕傲起來。時間一長,人們對他不滿了。但狐偃權高勢重,人們都對他敢怒不...
7歲那年,伊秉綬來到長坊的姑姑家居住,16歲進寧化縣學,26歲中鄉試。後又受業於名儒陰承方,攻宋儒理學,並且潛心研習李榕村、蔡梁山及雷翠庭等名儒理論。30歲那年(乾隆四十九年)赴京趕考,舉中正榜,便留居北京,為大學士朱珪、紀曉嵐所賞識與器重,時常出入太子傅朱珪的府弟,有一度還住在紀曉嵐家中,給...
天氣突變,雷鳴電閃。小姑的臉像牡丹花一樣紅潤,復活了,乘著風雨向天上飛去。再到山下看嫂子時,嫂子卻變成一隻騷咕鳥,落在一棵枯樹上,望著小姑升天的方向,不停地叫著:“姑姑——等等!”、“姑姑——等等!”直到今天,這種鳥還是這樣叫著。從此,石棚得名為姑嫂石,山村也改名為姑嫂石村。
二女回娘家後,羊獬人們於初四日請二位姑姑進廟,全村載歌載舞,鼓樂喧天。另外,羊獬村的婦女,每年五月初五、六月十八、九月初九要到神立拜壽。所謂的唐虞遺風流傳了下來。丈夫舜 舜,歷來與堯並稱,為傳說中的聖王。《史記》說舜名重華,晉代皇甫謐又說他字都君。舜又稱虞舜,據說是國號有虞,按先秦時代以...
該劇講述了蘭欣是一名大學生村官,懷揣著建設新農村的美好願景,她嫁給了樸實的農村青年吳家義,正式開始了紮根農村土壤的生活。吳家義的姑媽吳雪梅是村委會主任,在她的幫助下,蘭欣的事業蒸蒸向上,前途一片光明,鬥志昂揚的蘭欣決定參加新一屆村委會主任的競選。然而,就在這個節骨眼上,蘭欣和吳雪梅之間卻產生了無法...
9月,正宗接受了村征和她一起逛校慶的邀請。雖然紗霧擔心他們兩個人單獨在一起,哥哥會在校慶上被攻陷,但她也想幫忙村征創作小說,想一起幫她創造“青春的回憶”,於是提出“大家一起去校慶”的要求。10月,紗霧主動邀請村征、惠、愛爾咪及京香姑姑參加在和泉家舉辦的“過夜留宿(睡衣派對)”,愉快聊著戀愛...
一般是成年男子帶著小孩早起,準備好了即將饋贈親友的禮品(其中最多的就是酥糖了,還有一些大禮包等)。在這裡,本文以小孩為例。大年初二一般去自己的外公外婆、舅舅姨娘家,還有爸爸的外公外婆、舅舅姨娘家。大年初三一般去自己的姑姑家和表兄家,還有爸爸的姑姑家和表兄家。大年初四,村莊的廟會,迎接菩薩,踏青...
廣義的雷古坊是指原雷古坊鄉下屬的自然村:金粟村、盤石村、楊窯村、利息村、鴻雁村、澗北村、雷北村、團結村、盤龍村;狹義的雷古坊是原雷古坊鄉政府的駐地:中張堡。發展歷史 雷古坊的歷史最早可以追溯到公元前230年。當時王翦的部隊就駐紮在金粟山下這個被為中張堡的地方,士兵們每天訓練單調無聊,就在...
最後村里鬍子最長的老爺爺說:“孩子們,你們不知道,祖上有一個東仙姑姑嫁給了黑龍潭的龍王,有這層親戚關係,興許會送場透雨。”於是村里開始動員去龍潭祈雨。推選出三名雨官,赤身跣足,戴上雨帽,懷抱用絲線封了七七四十九層的雨瓶,鳴鑼開道,翻山越嶺,來到黑龍潭邊,下跪祭拜並開讀祭文:“姑父姑母,多憐...
送走“送親客”後,接著舉行“見拜”的儀式:鋪床婦女牽出新娘,與新郎一同拜天地,拜父母,接受父母的祝福、封贈。拜過父母,新娘馬上跑回新房。新郎則還要跪拜舅舅、姑姑等其它親戚。新婚次日,為“復言”,一些錯過“正酒”的親朋好友在這一天還可以補“人情”。新娘則在早晨與新郎一同把自己親手做的布鞋跪送給...
童年最美好的記憶是在奶奶家過寒暑假。奶奶家在村里.家裡有六個姑姑。我一心盼著她們一個個趕緊掛出去。因為姑姑出嫁時,我做金童相伴,總有喜糖吃。不過最美的是那裡的田園景色。那時,天很藍,河水特別清澈,躺在金色的麥田邊看天,看天上雲彩的變幻,真是莫大的享受。有時,清真寺里的誦經聲傳來.好聽極了。還有一件小事總也忘不了,暑
蠶姑祠在姑姑坨上,為北魏時期建,祀黃帝元妃嫘祖,因她教民植桑養蠶,被祀為蠶姑聖母。由西山北村北行上山,登姑姑坨,途經萬杏山莊,過南天門,達蠟燭峰,即姑姑坨。姑姑坨北有玉皇坨,南有龍門坨,東有仙人坨,西有松樹坨,與五指坨遙相對稱。姑姑坨原有靈峰院、玉皇廟、天王殿、五帝殿、三官廟、蠶姑殿...
於是,我的親人們的故事,我的村人們的故事,以及我從老人們口中聽到過的祖先們的故事,就像聽到集合令的士兵一樣,從我的記憶深處湧出來。他們用期盼的目光看著我,等待著我去寫他們。我的爺爺、奶奶、父親、母親、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女兒,都在我的作品裡出現過,還有很多的我們高密東北鄉的鄉親,...
男人靠擔著八股繩(即籮筐),敲梆子走街串巷賣黑油(棉籽油)、煤油、火絨、火柴、燒紙等小雜貨和在集市上賣苦力,祖母則領著姑姑們提著一根打狗棍,到外村乞討餬口。一家人二十餘年忍辱負重,苦苦掙扎,居然在民國初年創下薄薄一份家業——蓋了新房,擁有近20畝活契耕地,還有半頭老黃牛。父親傅老平,為人...
土家族姑娘在出嫁的前一、二天,要由平時相好的好姐妹伴著,哭述自己與父母、兄妹及親友的依戀之情,這就叫做哭嫁。哭嫁一般是新娘坐在房中,由管事人去接待客人,清理到誰,新娘就哭誰。例如:哭外公、外婆、舅舅、舅娘、姨爺、姨娘、姑婆、姑姑、公婆、伯叔、兄嫂等;也有哭媒人和禮官先生的。哭到誰,誰...
筆者的爺爺奶奶叔叔姑姑們都挺了下來,沒有一人因飢餓而落下。而這也是夯金寨當時狀況的一個縮影。筆者屬於夯金寨第五代龍姓,我們這一代屬於改革開放後的一代,經歷農田承包責任制、計畫經濟向市場經濟的轉變、農業稅取消等重大歷史事件。現在夯金寨年齡最小的龍姓已是夯金寨的第六代,享受著農村實現義務教育的...
又遵道人的指點,一直背至與金山相距25公里的姑姑山下(按:姑姑山又名石姑山,相傳因石氏處女修浮屠法後圓寂於此,上建有姑姑廟,故名),在兩處相連的水漳中淘濾起來。砂土一經加工,光燭耀眼,寸塊超斤,立刻變成了斗金斗銀。尉遲恭“以食為天”的燃眉之困克服了,而且還將自身的節餘賑救了周圍的鄉親父老...
