始(始(shi)異體字)

始(始(shi)異體字)

本詞條是多義詞,共2個義項
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最初;起頭,跟“ 終 ” ,“ 末 ” 相對。開始;始終;原始社會。才:千呼萬喚始出來。

基本介紹

  • 中文名:始
  • 拼音:shǐ
  • 部首:女
  • 部外筆畫:3
  • 總筆畫數:8
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基本內容

釋義

①最初;組詞舉例:開始;始終;原始社會。
②才:千呼萬喚始出來。
詞語示例
①始終(shǐzhōng):指從開始到最後。
〖例句〗中國桌球隊多少年來始終保持著不驕不躁艱苦奮鬥的精神。
②始終如一(shǐ zhōng rú yī):自始至終一個樣。
〖例句〗從教三十多年,李老師始終如一地嚴格要求學生,培養出了大批人才。

其他信息

更多信息——
始 <名> 形聲。從女,台聲。本義:開頭,開始,最初
同本義。與“終”相對
始,女之初也。――東漢·許慎《說文》。朱曰:“裁衣之始為初,草木之始為才,人身之始為首為元,築牆之始為基,開戶之始為戽,子孫之始為祖,形生之始為胎。”
無名天地之始。――《老子》。註:“始者,道本也。”
始求深也。――《易·恆》。虞註:“乾為始。”
君子慎始。――《禮記·經解》
禮始於冠。――《禮記·昏義》。註:“猶根也。”
天地者,生之始也。――《荀子·王制》
憂懈怠則思慎始而敬終。――唐·魏徵《諫太宗十思疏
始,黃神為人時,居其地。——唐·柳宗元游黃溪記
始至之日,歲比不登。——宋·蘇軾《超然台記
公始病,以書屬轍曰:“即死,葬我嵩山下,子為我銘。”——《東坡先生墓志銘
公(袁可立)先鳳陽人,始祖榮以開國功為睢陽百戶,因家焉。――明·黃道周《節寰袁公傳
始縊即氣絕。――方苞獄中雜記
(袁可立)十一歲始專治《尚書》。――明董其昌節寰袁公行狀

在古文中釋義

通“殆、治”
、殆、治——《公羊傳》:“莒將滅之,故相與往,殆乎晉也。”殆、治古音相近。音近義通。
荀子·強國》:“強殆中國。”楊驚註:“殆”或為“治”,“治”謂訟理也。以鄭子欲立異姓為後,故相與訟理於晉也。
《春秋公羊傳·僖公二十八年》:“叔武……為踐土之會,治反衛侯。”註:“叔武訟治於晉文公,令白王者,反衛侯使還國也。”足知殆、治同義。
殆古音“以”,《說文》:“以聲。”與治、始為一音之轉,故同義。(《毛詩古音考》卷三“殆”字條)治又與始同義。
錢大聽謂:“古文故治與始通,《尚書》:‘在治忽’,《史記·夏本紀》作‘來始滑’,《漢書·律曆志》作‘七始詠’,是‘治’即‘始’字。”
淮南子·主術訓》:“能多者無不治也。”《詩經·魯頌·駒·思馬斯作傳》中作“始也”,是治與始本可通訓。(《潛研堂詩文集》卷十《爾雅廣雅》)(摘自黃現璠《古書解讀入門》(油印本),廣西師範學院教材部,1962年2月;黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術論文選》第468頁,廣西師範大學出版社2004年7月)
首倡 首先倡導;最先發起。
《道德經》:“萬物作而弗始”。萬物興起而不首倡。

中醫名詞

①開端,起始。《靈樞·營氣》:“常營無已,終而復始。”
②起源,根由。《素問·天元紀大論》:“夫五運陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。”
③病因,起因。《素問·徵四失論》:“診病不問其始,憂患飲食之失節,起居之過度。”
④初,方始。《素問·皮部論》:“百病之始生也,必先於皮毛。”
⑤根本,祖始。《素問·王冰序》:“誠可謂至道之宗,奉生之始矣。”
⑥才,方才。《傷寒來蘇集·序》:“筆底無半點塵者,始可著書。”
⑦先,前面。《外科理例·斑疹》:“深宜刺,使瘀血去於毒聚之始。”
⑧能,可以。《本草正義·麻黃》:“麻黃髮汗,必熱服溫覆,乃始得汗。

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