妙賢

妙賢，梵語為Bhadra（巴利語中作Bhadda），亦音譯作婆陀，釋迦牟尼佛弟子之一，以修行上的成就而著稱。她因出生於劫毗羅城（迦毗羅衛；Kapila）的婆羅門家庭，又被稱作劫毗羅比丘尼。

她曾因宿業遭阿闍世王玷污，在回歸僧團後為尼眾猜疑，卻以尖利的智慧證明了自己的無罪無過，因而在僧團中被稱作“利智第一”。

基本介紹

• 全名：妙賢
• 別名：婆陀
• 民族族群：印度
• 出生地：迦毗羅衛

據《根本說一切有部比丘尼毘奈耶》記載：

她曾被父親以財富許給尼拘律城大富長者子摩訶迦葉（又譯大迦葉、迦攝波）。即便是清淨離欲的摩訶迦葉，看到她也不禁說出：“如斯美貌舉世無雙，虛棄光華甚為難事（這樣的美貌舉世無雙，要她虛度年華實在是難事）。”妙賢心生好奇，一問方知二人皆對欲樂不感興趣，於是約定共修梵行，絕不接觸。

後來大迦葉的父母過世，摩訶迦葉離開家門尋找真正的皈依之處，妙賢也依從裸形外道出家。她因美貌和業力，遭受了外道的許多凌辱，直到與摩訶迦葉再度相遇，才被引薦到釋迦牟尼面前，成為一名佛教比丘尼。

妙賢從釋迦牟尼佛出家後，便來到城中托缽乞食，卻聽到人們的感嘆：“何意此女姿態絕倫，虛棄年華不受欲樂，能舍榮好而為出家（為什麼這樣姿態絕倫的女子，要虛度年華不受欲樂，捨棄榮華而出家）？”妙賢心感羞恥，不願再入城乞食。與她有許多業緣的摩訶迦葉得知此事後，便向佛陀請願將自己乞討來的一半食物分給她。佛陀對此表示應允，卻仍有人譏諷二人存有私情。

聽聞此事，摩訶迦葉並沒有分辨，而是直接找到妙賢，向其傳授了法要：“此事應作、此不應作，宜善用心（什麼事該做，什麼事不該做，應當善用心）。”說完便離去。

妙賢當時便發了大勇猛心，夜裡即證阿羅漢，從此清淨無生。

然而，即使是這樣的聖者，也會如以往未證果那樣，受到宿緣的制約。妙賢被阿闍世王強行玷污，因業力無法說出身份，而後從趕來的蓮華色比丘尼處學來神通，才向國王討回法衣，回到比丘尼眾中。

比丘尼們無法理解妙賢的遭遇，便將此事告知佛陀。佛陀為使眾人打消疑惑，繼續與妙賢友愛相處，便聚集眾人，向妙賢發問：“汝實作斯不端嚴事耶（你真的做不端嚴的事了嗎）？”她誠實答道：“實爾，世尊（真的做了。世尊）！”世尊又復問：“汝受樂不（你感到欲樂嗎）？”她依舊誠實答道：“世尊！我已離欲豈容受樂（世尊！我已經離欲，怎么還容許受欲樂）？”

佛陀當即宣說妙賢無犯，但也制定了禁止比丘尼作不淨行的戒律。

妙賢因為她的清醒認知，被稱作“於明了中得為第一”，即“利智第一”。這樣的福德，是來自於她隨迦攝波佛修行時發下的善願——待到釋迦牟尼佛出世時，出家要做到利智第一。