基本介紹
- 中文名：妄念天
- 作者：紫月朦朧
- 小說類型：玄幻小說
- 連載狀態：連載中
- 連載平台：縱橫中文網
內容簡介
這世間靈氣充沛,靈藥遍地,數萬年來卻無人得道。 人族修士不乏驚才絕艷之輩,卻屢遭異族重創,不得不含辱低頭。 天不眷人族,是這個世界最好的寫照。 這一切,會因偶然來到這世界的人改變么?
妄念天
相關詞條
- 妄念天
《妄念天》是縱橫中文網連載的小說，作者是紫月朦朧。內容簡介這世間靈氣充沛,靈藥遍地,數萬年來卻無人得道。 人族修士不乏驚才絕艷之輩,卻屢遭異族重創,不得不含辱低頭。 天不眷人族,是這個世界最好的寫照。 這一切,會因偶然來...
- 妄念紛紛
妄念紛紛為佛學術語，指佛教觀察眾生心念雜亂無章、難以平息的現象。針對此問題，佛教提出通過專念阿彌陀佛名號的方式，採用以念止念之法平息妄念，其原理如醫師以毒攻毒般借力消解。該術語以水喻眾生心性：眾生清淨本心如清水，妄念紛起則如塵土灰沙投入水中，致使水質渾濁。佛號被喻為清水珠，通過念佛使濁水復清，...
- 靜中觀心,真妄畢見
“靜中觀心，真妄畢見”是元末明初道人洪應明在其語錄集《菜根譚》中提出的修身格言。該書融合儒家、佛家思想，以闡述修養、處世之道為核心，收錄諸多哲理短章。此語錄主張通過靜夜獨坐內省，觀察“真心”與“妄念”的消長關係，強調澄明心境與人性本質的辯證統一。該語錄以佛家“觀心”為基礎，指出妄念消散時真心顯現，但人性中真妄常互為
- 妄念(邊瓊的散文)
《妄念》是邊瓊於2012年創作的散文作品。該作探討了人類在權力濫用和戰爭壓力下的困境。文中提出人類如同“失根的民族”，既存在濫用權力、戰爭等自我毀滅傾向，又通過持續抗爭維繫文明延續的可能。作品將個人面對外界“敲打”的心理矛盾投射至整個人類文明層面，指出歷史如同“尋源的河流”，其發展軌跡充滿未知與斷裂。
- 私心妄念
私心妄念（拼音：sī xīn wàng niàn）是漢語成語，出自清代文康《兒女英雄傳》第二十四回，指為個人利益謀劃的種種想法。語法中作主語、賓語，屬聯合式結構，與“私心雜念”互為近義詞，英語可譯為“selfish considerations”。成語中“私”指利己，“妄”表虛妄，合稱強調以自我為中心的虛浮慾念。在反腐倡廉語境中...
- 原天衣
原天衣在洛北體內種下“空生滅海妄心咒”，並傳授其《妄念天長生經》，嚴格要求其不得泄露羅浮功法，在修成本命劍元之前不得自稱羅浮弟子。傳說原天衣的修為已接近渡劫飛升的境界。他在教導洛北的過程中，因心境突破而引動了罕見的“因果天劫”。創作背景 2011年10月30日，作者無罪在暢談《羅浮》改編成網遊時提到...
- 無妄卦
無妄卦是《易經》六十四卦第25卦，無妄（wú wàng）卦天雷無妄（無妄卦）無妄而得。無妄是4:7卦的卦名，4:7是無妄卦的代號。“妄”(wàng) 胡亂，荒誕不合理：輕舉妄動。“無妄”，不測，意外。4:7卦的主卦是4卦震卦，卦象是雷，陽數是4，特性是運動，表明主方在積極主動地探索前進。客卦是7卦乾卦，...
- 第四禪
念清淨支指心念達到極清淨的狀態，其原因包括入第四禪時口鼻呼吸停止導致妄念斷絕、苦樂憂喜諸受已斷以及定慧相當而心如明鏡淨水照了分明，行者需念下地之過與自己功德以善加守護此定。一心支指心與定合而為一而泯然凝寂，對一切境界心念不起，故第四禪又稱不動定，其狀態如明鏡不動、淨水無波而湛然而照。第...
- 無量淨天
如是一類，名無量淨天。”套用 修行者達到無量淨天境界時，心量放大，超越了人世間的善惡、是非、利害等分別妄念。此天作為禪定成就的一種果報體現，標示著修行者特定的功夫與心境修養層次，培育第三禪到中等程度者可投生此天。在此境界中，念停止，淨德成就，身心安隱，得無量樂，體現了三禪“離喜妙樂”的修行...
- 封魔族族長
該角色通過極端反抗映射權力更迭中邊緣族群困境，其幻術與權謀對抗構成影片核心懸疑線索，悲劇結局暗含佛教"妄念與心魔"主題。角色背景 由於封魔族的移魂大法過於詭異，先帝將其流放至境外。封魔族在境外養精蓄銳多年後，返回長安意圖報仇雪恨，目標是刺殺唐高宗與武則天並顛覆大唐王朝。族長自認為執行“醒世大計”，但最終...
- 克念作聖
克念作聖是中國古代文化術語，出自《尚書·多方》，意為通過克制妄念達至聖明境界。其中“克”指控制內心妄念，“聖”指通達事理，“狂”指昏愚無禮，三者關係取決於“念”——即保持對善的虔誠與恭敬。該術語源自周公訓詁文告，《尚書》載：“惟聖罔念作狂，惟狂克念作聖”，強調聖人與狂人可通過“克念”...
- 魔界(遊戲《賽爾號》中的區域)
魔界是遊戲《賽爾號》中的特殊區域，由寂殺暗野、天魔古道、妄念厄境、弒神之地、不滅尊壇、九幽、避泉谷及冰焱之地八個區域構成。區域環境呈現鮮明特徵：冰焱之地存在熔岩與堅冰交匯現象，寂殺暗野作為魔界核心場景被用作暗精魔鐵採集點，天魔古道設有需收集五系徽章挑戰的煉神魔影關卡。每個區域均由強力守護精靈駐守...
- 三關(佛教禪宗名詞)
三關是佛教禪宗修行的核心概念，指悟道過程中需突破的本參（初關）、重關與末後關三個階段，代表心性證悟的不同境界層次。近代亦有觀點將三關具體界定為明心見性（初關，斷見惑）、斷思惑（重關）與得無生忍（牢關），並與菩薩修行果位相對應。初關以參話頭斷除妄念，證悟心性空寂，達到“前後際斷”的...
- 清淨法身佛(佛教用語)
清淨法身佛是佛教核心術語，指佛的自性真身，即眾生本具的清淨佛性，能生一切諸法，位列佛之三身（法身、報身、化身）之首。其本質為“世人性本清淨，萬法從自性生”，強調善惡皆源於自性思量，需破除妄念使本具智慧顯現。各宗派對其內涵有不同詮釋：小乘以戒、定、慧等“五分法身”為佛功德；唯識宗分“總...
- 慈心觀
慈心觀又稱慈三昧、白光明慈三昧、大慈三昧，是大乘菩薩修慈悲行的根本，即去除妄念雜慮、遠離嗔恚怨憎之念，專致於慈悲心，觀一切眾生普遍受樂的三昧。基本特徵 慈心觀又稱慈三昧、白光明慈三昧、大慈三昧，是大乘菩薩修慈悲行的根本。慈心觀是佛教禪修的重要法門，屬於“四護衛禪”之一，同時也是傳統“五門禪法...
- 二十二心數
二十二心數是瑜伽心法術語，指不善心產生時與之相應共生的二十二種精神作用，屬於心所法範疇。其內容涵蓋忿、恨、覆、惱、嫉、慳、誑、諂、憍、害、無慚、無愧、昏沉、掉舉、不信、懈怠、放逸、邪欲、邪勝解、妄念、散亂、不正知二十二項，這些心數可歸納為小煩惱地法、大不善地法、大煩惱地法等類別。這一...
