好文章是“磨”出來的:談談如何寫好文章

好文章是“磨”出來的:談談如何寫好文章

基本介紹

  • 書名:好文章是"磨"出來的:談談如何寫好文章
  • 類型:人文社科
  • 出版日期:2014年3月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:7503552174, 9787503552175
  • 作者:許海清
  • 出版社:中共中央黨校出版社
  • 頁數:162頁
  • 開本:16
  • 品牌:中共中央黨校出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,後記,

基本介紹

內容簡介

《好文章是"磨"出來的:談談如何寫好文章》由中共中央黨校出版社出版。

作者簡介

許海清,女,1970年4月生,經濟學博士。現為內蒙古財經學院副教授。主要研究領域為國際貿易、國際行銷、產業經濟。至今發表論文30多篇,多次作為主要研究人員參與國家自然、社科基金重大研究項目。

圖書目錄

第一講文章千古事
第二講文章乃經國大業
第三講非常之業必有非常之文
第四講三篇文章做得好
第五講思想是文章的海拔線
第六講四面江山來眼底
第七講萬家憂樂到心頭
第八講文章好比一棵樹
第九講無邏輯不成文章
第十講文章不寫半句空
第十一講領異標新二月花
第十二講為文喜見風雷筆
第十三講寫文章要看對象
第十四講佛家只說家常話
第十五講功夫在詩外
第十六講文如其人
第十七講好文章是“磨”出來的
第十八講方法的方法比方法重要
第十九講讀萬卷書寫萬篇文
第二十講盛世出文章
尾言絮語

後記

這本小冊子是專門談怎樣寫文章的。文章,原為“紋章”,意指直接構成視覺形象的織造圖樣。古人對文章寫作十分看重,把好文章說成“錦繡文章”,把文人的未來說成“錦繡前程”,對好文章十分推崇。千百年來,中國知識界流傳一句話:不讀《出師表》,不知何為忠;不讀《陳情表》,不知何為孝。忠孝是封建道德標準。隨著歷史進入現代社會,這兩《表》的影響力已在逐漸減弱,特別是《陳情表》,已鮮為人知。但有一個奇怪的現象,同樣產生於封建時代的《岳陽樓記》卻絲毫沒有因歷史的變遷而被冷落、淘汰,相反,它如一棵千年古槐,經歲月的滄桑,愈顯其旺盛的生命力。而其作為範文,對國人的影響是無與倫比的。歸納起來有三條,一是教我們怎樣做人;二是教我們怎樣做官;三是教我們怎樣寫文章。從《岳陽樓記》就可以看出好文章所發揮的獨特作用和產生的巨大影響。
中國是一個文章大國,歷史上幾乎每個名家大師、先賢聖儒,都把寫文章作為一件十分神聖的事情,對怎樣寫文章作過論述。如何寫文章是一門學問,但是寫文章並沒有一定之規,沒有什麼固定的套路,各人的方法也不盡相同。對“文章之學”,我始終抱著強烈的興趣。我認為,“文章的文章比文章重要”,要寫出好文章,就要研究“文章之學”。這裡收集的20篇文章,就是自己所寫的談文章寫作的文章。裡面的內容,雖然不乏膚淺之處,卻是自己多年感悟得來的。
千軍易得,一將難求;千年易過,好文難有。寫文章實則是很不容易的。古人說,“文無第一,武無第二”,武將比武,一定能夠分個高低,寫文章則永遠沒有最好,只有更好;誰也不能說自己的文章是最好的,因為“山外有山,天外有天”。而且,一個人寫文章是永遠沒有止境的。古人說:“涉淺水者見魚蝦,涉深水者觀蛟龍。”王安石在《游褒禪山記》中說得好:“入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。”能不能這樣說,文字寫作可以分為三個階段。第一階段是“文通字順”,有很多即使多次參與文章寫作的朋友,還不能做到這一點。第二階段是“登堂入室”,能夠結合實際工作運用政策,初步勝任文章寫作需要。第三階段是“出神入化”,具有深厚的理論功底和政策水準,能夠結合實踐實現理論、工作、文字的創新,寫出精品力作。
寫文章作為一門綜合性的大學問,是有規律可循的,是可以通過長期的學習實踐和潛移默化去感悟和提高的。關公的大刀再厚,刀刃也只是薄薄的一線;張飛的丈八蛇矛再長,矛鋒也只是尖尖的一點;文章寫作的門再難進,也只是那么一道檻。只要大家養成濃厚的興趣、找到正確的方法、付出紮實的努力,就一定能夠成為文章寫作的行家和高手。
寫文章也是十分快樂的事情。我們每個人都有這樣的感受,只有自己喜歡的事情做起來才有動力,才能做得出色,才能在成功中產生強烈的自豪感,享受到成功的愉悅。如果我們把文章寫作當成一項神聖的事業,把寫作的文稿當成自己的寶貝,以此為樂,樂此不疲,就能產生強烈的光榮感、成就感,就能形成興趣與工作的良性互動和良性循環。真正出神入化的高手,往往把文章寫作當成人生的修養,視作自己生命的一部分。提高文章寫作水平,需要每個人不斷摸索、不斷感悟、不斷收穫喜悅。
在寫作過程中,得到了一些同志、朋友的熱情幫助,為我提供了材料或作了補充修改;同時參考了有關文章資料。在此一併表示衷心的感謝。
作者
2012年4月

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