《奉酬嚴公寄題野亭之作》是唐代杜甫所作的一首七言律詩，出自《全唐詩》。
基本介紹
- 作品名稱：《奉酬嚴公寄題野亭之作》
- 外文名：Serveforthe strict malesend questionsofwild booth
- 作者：杜甫
- 創作年代：唐
- 作品出處：《全唐詩》卷227_20
- 文學體裁：七言律詩
作品原文,作品注釋,作品鑑賞,創作背景,作者簡介,
作品原文
拾遺曾奏數行書，懶性從來水竹居。
奉引濫騎沙苑馬，幽棲真釣錦江魚。
謝安不倦登臨費，阮籍焉知禮法疏。
枉沐旌麾出城府，草茅無徑欲教鋤。
作品注釋
①【遠注】拾遺貶官，從此水竹居矣。②【趙注】拾遺掌供奉，則騎馬以奉引。《後漢·劉聖公傳》：李松奉引馬驚。唐於沙苑置坊監，養馬。③《謝安傳》：安於東山營墅，樓館林竹甚盛，子侄往來游集，餚膳亦屢費百金。④《阮籍傳》：籍性疏懶，禮法之士，疾之如仇。⑤《卜居》：“寧誅鋤草茅，以力耕乎？”
作品鑑賞
上四，答嚴詩前四句。下四，答嚴詩後四句。嚴曰“何須不著鵕冠”，蓋勸之仕也。公答曰“拾遺奏書，奉引騎馬”，見斥官之後，無復此興矣。嚴曰“漫把釣竿，懶眠沙草”，謂不當隱也。公答曰“懶性從來，幽棲真釣”，見托跡此堂，習而安之矣。嚴曰“興發”，公答曰“登臨不倦。”嚴曰“馳馬”，公答曰“枉沐旌麾”，皆喜之也。禮法疏，先致謙詞。徑欲鋤，急待其至矣。在嚴詩固款曲而殷勤，在公詩亦和平而委婉。解者指嚴為語多刺譏，指公為始終傲岸，兩失作者之意。孔毅父《續世說》：武過草堂，公有時不冠，故嚴詩云：“何須不著鵕冠。”而公答曰：“阮籍焉知禮法疏。”以解嘲也。《杜臆》：此因後人誤讀杜句，遂有不冠之誣，而欲殺之誣，亦從此起矣。
創作背景
詩當作唐朝寶應元年（762）春，杜甫當時51歲，嚴武在長安時是杜甫的同事，當年曾一起被貶出長安。前一年十二月，嚴武開始任成都尹。在成都期間，嚴武與杜甫經常來往，也給與很大的照顧。後來杜甫還曾到嚴武幕府任職。杜甫所擔任的檢校工部員外郎（所以後世才稱他為杜工部），也是嚴武向朝廷保舉的。
嚴武一生曾多次駐守四川，本詩創作於第一次鎮蜀期間，嚴武對杜甫的勸仕之意大約曾表達過多次，一直到他奉召入朝、杜甫送他到綿州時，還在動員杜甫：“試回滄海棹，莫妒敬亭詩。”（翻判《酬別杜二》）可以說，在嚴武第一次鎮蜀期間，杜甫確實是絕意於仕進的，下了老死江湖的決心。但是送走嚴武之後，歷經了徐知道之亂，在梓州、閬州避亂流寓永恥臘的一年半時間夜贈簽姜里，杜甫的心情和想法都發生了很大的變化。因為新登基的代宗翻了一些肅宗時所立的舊案，一些遭貶斥的舊臣又得以起用，杜甫的許多故人也相繼應召入京，反映出當時形勢處於新舊交替之中，因此他的心情不再平和，變得激烈，對自己卜居成都近兩年的想法進行了否定。所以當嚴武第二次鎮蜀，杜甫旋即回到成都，不待嚴武招邀，已經于歸家興奮之際說出了“飄棄剃院飄風塵際，何地置老夫？於是見疣贅，骨髓幸未枯”（《草堂》）的心裡話，大有主動請纓之意。這一回杜甫的入幕，實在不見有推辭之跡。
嚴武在《寄題杜拾遺錦江野亭》詩中邀請杜甫到成都城遊玩，深意拘辣炒是勸他為官，但杜甫在本詩說，如果您能枉駕出城到草堂來，我可以在雜草叢生的門前用鋤頭開出一條路來。這是客氣話，也是對嚴武的邀請。同時也謝絕了嚴武勸仕的好意。
作者簡介
杜甫
杜甫（712～770）字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開元（唐玄宗年號，713～741）後期，舉進士不第。漫遊各地。公元744年（天寶三載），在洛陽與李白相識。後寓居長安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安，曾被困城中半年，後逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長安收復後，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，築草堂於浣花溪上，世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對棗全汗窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，嚷紋備微尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精煉，具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統，成為古代詩歌藝術的又一高峰，對後世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。
