《奉王念》是帝嚳創作的網路小說，發表於17K小說網。
《奉王念》是帝嚳創作的網路小說，發表於17K小說網。作品簡介王奉，一個突然出現在彩虹大陸的小男孩。他不知道自己是誰，卻身懷絕技，身陷險境之時，卻處處有貴人相助。三個絕世高手本想收他為徒，殊不知已著了高手的道，成了他人的師...
《奉王旨意到秦邦》是京劇傳統劇目《將相和》的核心唱段之一，以生角表演為主。該唱段通過敘述歷史故事展現人物忠勇氣節，其藝術表現形式融合了西皮流水板式與程式化表演手法，具有鮮明的京劇流派特徵。截至2024年12月，該唱段存在多個演繹版本，包括于魁智與陵揚君的合作版、餘年獨唱版及于魁智的伴奏版本，其中標準版本時...
《奉王旨意秦國往》是張建國表演的京劇唱段，出自劇目《將相和》。唱詞選段 藺相如：奉王旨意秦國往，登山涉水馬蹄忙。耳聽得金鼓鉖鉖震天響，不覺來到秦國邊疆。看關口旌旗招展刀槍明又亮，兒郎個個逞豪強。大著膽兒我往內闖...果然暴秦似虎狼。這樣的待人成何樣？藺相把此事哪放在心腸。恕我少陪頭前往，似...
《馬杜岑奉王命》是京劇傳統劇目《姚期》中的經典唱段，由裘派創始人裘盛戎演唱，時長約2分35秒。該唱段在京劇藝術中具有重要地位，多次在舞台和線上演出中呈現，包括2021年福建京劇院的中秋線上演唱會。裘盛戎的錄音版本與裘少戎的配像版本，以及裘派伴奏版，進一步豐富了該唱段的表演形式。劇目背景 《馬杜岑奉王...
古龍賢（1826~1875），安墩鎮葵雙村人，太平天國時期洪秀全手下的一名高級將領，封號奉王。簡介 古龍賢出生在1826，病逝於1875年，葬於現安墩鎮寶安村塘下紅珠坳，太平天國時期著名的高級將領，被封號為奉王，從軍生涯 古龍賢6歲時隨父流落廣西，以打鐵為生，1844年初在廣西參加太平軍；1852年（鹹豐二年）為右四...
昕夕焦灼，寢饋俱廢，泣念奉王命抵閩告急，已歷三年，敝國慘遭日人益肆鴟張，一則宗社成墟，二則國王、世子見執東行，繼則百姓受其暴虐。皆由功不能痛哭請救所致，已屬死有餘罪，然國主未返，世子拘留，猶期雪恥以圖存，未敢捐軀以塞責，今晉京守候，又逾一載，仍復未克濟事，何以為臣？計惟有以死泣請...
詔微臣以勞問，奉王命於河湄。夕飲餞以俶裝，旦出宿而言辭。歲既晏而繁慮，日將邁而戀乖。闕敬恭於桑梓，謝履長於庭階。〔四〕冒沈雲之晻藹，迎素雪之紛霏。凌結湍而凝清，風矜籟以揚哀。情在本而易阜，物雖末而難懷。眷余勤以就路，苦憂來其城頹。爾乃經雉門，啟浮梁，眺锺巖，越查塘。覽...
公來親奉辭，王事有遠役。入登和鈞堂，諮諏侍前席。力陳功利源，首先二三策。民實吾同胞，苛痛體均一。商賈趁懋遷，負販致其力。上以奉王供，下以和民食。嗟余忝命吏，三載貳下邑。適丁歲履艱，課計虛所入。使車勤遠人，問俗考肥瘠。念茲災疹餘，推額減其籍。寒者煦之溫，飢者哺之粒。響非...
孫權欲不遣，歆謂權曰：“將軍奉王命，始交好曹公，分義末固，使仆得為將軍效心，豈不有益乎？今空留仆，是為養無用之物，非將軍之良計也。”權悅，乃遣歆。賓客舊人送之者千餘人，贈遺數百金。歆皆無所拒，密各題識，至臨去，悉聚諸物，謂諸賓客曰：“本無拒諸君之心，而所受遂多。念腳踏車遠行...
第一支源出南蠻。《文選》陳琳《檄吳將校部曲文》有“巴夷王朴胡、賨邑侯杜濩各帥種落，共舉巴郡，以奉王職”。《三國志·魏志·武帝紀》有“建安二十年（西元215年）“九月，巴七姓夷王朴胡舉巴夷來附”。東漢時巴郡蠻，即板循蠻，其酋有七姓：羅、朴、昝、鄂、度、夕、龔。第二支源出高麗，在五...
但乃蠻仍窮追不已，王罕復求援於汗，借汗四良將率兵破乃蠻，奪回所掠，勢遂復振。王罕感激之餘，乃與汗盟於禿剌河黑林，約以克魯倫河為界，並尊王罕日翁汗。此後汗復與王罕共攻蔑兒乞部，勝於薛靈哥河附近，所有之戰利品，汗均以奉王罕。又一年，王罕乃獨攻蔑兒乞部，俘獲頗夥，未嘗分與汗，汗亦未與...
據一般史書之說，“井澳敗後，宜中欲奉王走占城，遂不返”，後人認為，這是陳宜中怕死的又一次“逃跑”行為。陳宜中在赴占城途經吳川極浦亭（今廣東南部）時，曾賦詩云：“顛風吹雨過吳川，極浦亭前望遠天。有路可通環嶼外，無山堪並首陽巔。溪雲起處潮初漲，夜月高時人未眠。異日此歸須記取，平蕪盡處一峰...
巧姐病時，鳳姐經劉姥姥提醒便叫平兒拿出《玉匣記》讓彩明念，彩明念道：“八月二十五日，病者在東南方得遇花神。用五色紙錢四十張，向東南方四十步送之，大吉。”王熙鳳說怕不是什麼花神，恐老太太也碰到了，便讓人請兩份紙錢，一份給賈母送祟，一份給賈巧姐送祟。取名巧姐 劉姥姥二進大觀園時，正好趕上大姐...
