奉和聖制送張說上集賢學士賜宴賦得蓮字

奉和聖制送張說上集賢學士賜宴賦得蓮字

出自《全唐詩·卷98_12》,作者趙冬曦,(生卒年不詳)唐定州鼓城(今河北晉縣)人。

基本介紹

  • 作品名稱:和聖制送張說上集賢學士賜宴賦得蓮字
  • 創作年代:唐
  • 文學體裁:五排
  • 作者趙冬曦
基本信息,作者簡介,作品原文,作品註解,作品賞析,

基本信息

【作品名稱】奉和聖制送張說上集賢學士賜宴賦得蓮字
【作品出處】《全唐詩·卷98_12》

作者簡介

進士及第,歷官左拾遺、監察御史、入集賢院修撰、考功員外郎、直學士、中書舍人內供奉,以國子祭酒卒。從儒家的“禮”和“仁”思想出發,提倡“德主刑輔”。他認為,古律條目千條,隋時奸臣弄法,著律時提出“律無正條,出罪舉重以明輕,入罪舉輕以明重。”的斷獄原則。一辭出而廢條目數百。自此輕重依其愛憎,被罰者不知其所以然。法律易知,則下不敢犯;文義深,“則吏乘便而朋附盛”。律、令、格、式,應該刊定科條,直書其事。犯罪者雖貴也按律以斷。律明確則人相信,法律統一則人主尊。他還強調選拔官是治政之本。古時擇選牧宰,皆出於台郎御史,以為榮升。親民之官,人命所錄,故貴其位,而重其人。今則不然,京官不稱職,派為外任;大邑負累,降為小邑;近官不勝任,遷為遠官。此處不行,派往彼處何以能治。這是重近民而賤遠民。冬曦久任學士、國子祭酒,推動了唐代儒學的發展。

作品原文

淺術方觀海,深恩忽見天。
學開丹殿籍,名與石渠賢。
良輔膺休命,微生謬采甄。
春餘仍哢鳥,夏近未舒蓮。
箋札來宸禁,衣冠集詔筵。
史臣知醉德,欲記升中年。

作品註解

1、丹殿dān diàn 【注音】:ㄉㄢ ㄉㄧㄢˋ 【漢字】: 詞語解釋 帝王所居的宮殿
2、采甄:cǎi zhēn ㄘㄞˇ ㄓㄣ 選拔錄用。
3、箋札jiān zhá ㄐㄧㄢ ㄓㄚˊ (箋札|牋札|牋札) 指書信。

作品賞析

趙冬曦這一首有名的五排,其妙處在於,詩人以雄勁的筆觸,描寫和群官樂晚宴作詩的藝術概括。他通過對於時間和空間的意匠經營,以及把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合,在詩里熔鑄了豐富複雜的思想感情,使詩的意境雄渾深遠,既激動人心,又耐人尋味。

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