奇貞華實說，中國古代文論中對理想的文學創作風格的論述。
基本介紹
- 中文名：奇貞華實說
- 解釋：中國古代文論中對理想的文學創作風格的論述
出處
劉勰《文心雕龍·辨騷》：“酌奇而不失其貞，玩華而不墜其實。”“奇”，主要指作品中想像的詭譎奇特；“華”，指文采的華美富艷。“奇”和“華”，是以《離騷》為代表的《楚辭》最突出的創作風格。所謂“貞”，主要指思想上的貞正；“實”，指內容上的充實。“貞”與“實”，是《詩經》等經典作品所具有的特點。
劉勰認為，《楚辭》是繼《詩經》之後文學的一次流變，它的奇特與富艷，是對《詩經》原有傳統的豐富與發展。因此，作家應該在宗經的前提下，充分汲取《楚辭》中的藝術營養，把《詩》、《騷》的創作優長結合起來。具體地說：最理想的文學風格，應該既要有奇偉的想像而又不失貞正之旨；既要有華艷的文采而又保持內容的充實。劉勰關於奇正、華實相統一的論述，不但對理解古代文學作品有所幫助，而且對今天的創作也有借鑑意義。
