“太極道”是由新華網出品的一檔原創文化脫口秀 。新華視頻一直以來致力於打造中國領先的文化視頻平台。“太極道”以武術文化理念為根本，是繼“新華微視評”、“新華炫視”、“健康解碼”之後，新華視頻推出的又一檔重量級原創文化視頻節目。
2010年中央電視台CCTV著名導演姚宇製作並播出的一部紀錄片《最高境界的格鬥術》在文化、科學及武術領域反響強烈。幾年來深諳文化及武學核心的姚宇，變高深為淺顯、複雜為簡潔、枯燥為娛樂。殫精竭慮另闢蹊徑，以其爐火純青的導演技巧再造經典《太極道》。
太極道是一部融文化歷史、技術哲學於一體，觸類旁通啟智集慧的脫口秀節目。把中國傳統文化分為哲學、歷史、文化、技術四個層次，對大量流行於民間、歷史、傳奇、小說、影視劇等廣為所知的故事，逐一打碎，顛覆，重構，進行全新解讀。其過程縝密嚴謹，以物理學、力學、運動生理學作支撐層層推理。是一部腦洞大開的燒腦之作。
基本介紹
劇情簡介,分集劇情,
劇情簡介
“太極道”結合現代前沿的武術文化界學者的成果，將廣為流傳的武術故事，進行全新解讀。它不同於以往任何的文化節目，既不流於簡單的介紹歷史，也不為任何人或門派歌功頌德，更不是傳授拳法技術。
“太極道”以講故事的形式展示神秘的武術文化，趣味中暗藏文化哲理。該紀錄片是一個將武術文化打碎，顛覆，重構的過程，涵蓋哲學、歷史、文化、技術四個層面，層層遞進，互為印證，形成循環邏輯鏈，缺一不可。
“太極道”將全面融合PC端與移動端共同發布，在“中國領先的文化視頻平台”新華視頻和新華炫聞客戶端同步播出，實現優質內容的多元化、移動化、可視化傳播。
分集劇情
第1集 神的境界一
“武術”絕不是今天這個樣子！也絕不是我們想像的樣子！那么，它到底是什麼樣子？這是"太極道"第一集開宗明義的主題，也將是接下來這十集始終圍繞的話題。於是另有一現象，在歷史文化中當我們對一事物無法描述時，多以"神"來替代，而這"神"似乎又是中國人尤其崇拜和嚮往之事。因此當這一概念體現在傳統武術文化中時，被稱為"神明之境"，尤其令人神而往之。
本集則通過對中國武術史中謬誤的修正，引申到民間傳說中對太極高手"陳發科"令人啼笑皆非的描述，再回顧歷史事實中造神之源，也許我們可以整理出一個新的邏輯，合理的看待文化，真實的講述這"神明之境"。
本集則通過對中國武術史中謬誤的修正，引申到民間傳說中對太極高手"陳發科"令人啼笑皆非的描述，再回顧歷史事實中造神之源，也許我們可以整理出一個新的邏輯，合理的看待文化，真實的講述這"神明之境"。
第2集 神的境界二
陳家溝的陳王廷可謂聲名顯赫，武術界無人不知。但對他的傳說是否有人質疑？或曾經有過質疑？尤其是聽說在這位武功卓絕的高手身體裡有一塊"磁鐵"時，大家一定非常想知道它是怎樣發揮作用的！這不是笑話，這是我們要通過本集力圖搞清的技術問題。在我們的文化中，大凡進入神明境界的高手都是些看起來不太像人的人。這些人恰是我們研究的重點。
如果我們把正常的邏輯推理髮揮出正常的水平，我們也許能發現一些隱藏在離奇中的秘密。當我們上朔歷史時，孫子所說的"不戰而屈人之兵"似乎可以給我們一些啟發。"神"這一文化領域的至高境界雖高不可攀但卻有蛛絲馬跡可循，明理才能知恥。因此我們認為："神"也是有邏輯的。
如果我們把正常的邏輯推理髮揮出正常的水平，我們也許能發現一些隱藏在離奇中的秘密。當我們上朔歷史時，孫子所說的"不戰而屈人之兵"似乎可以給我們一些啟發。"神"這一文化領域的至高境界雖高不可攀但卻有蛛絲馬跡可循，明理才能知恥。因此我們認為："神"也是有邏輯的。
第3集 九陽神功
"由招熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。"這句話是出自金庸《倚天屠龍記》中的武功寶典"九陽神功"。但我們千萬不要單純的以為這僅是文學工作者的想像，事實上在現實中，這的的確確是出於一部數百年來影響武林，並指導華夏各門派武功發展的至高武學經典。而這部經典也是第一次把武術的最高境界用"神明"來形容。"神明之境，到底是什麼？怎樣解讀？"
民國武術家著名的太極拳高手陳發科，曾經有一經典故事"一、二、三"流傳武林幾十年，堪稱神妙，至今難得一見。"神"在武林中也一直無定論，它絕不同於今天所見力大者，速度強者，甚至所謂的各頭銜集於一身者。在紀錄片《最高境界格鬥術》中，太極拳師所表現出與我們習慣思維不符之處甚多，至今依然無解。這又是為什麼？已知"九陽神功"是個故事，假如陳發科也只是個傳說。那么《最高境界格鬥術》中的實驗又該如何解釋？"神"只是個概念，不能成為結論。真正的高手不能只存在在傳說中。
民國武術家著名的太極拳高手陳發科，曾經有一經典故事"一、二、三"流傳武林幾十年，堪稱神妙，至今難得一見。"神"在武林中也一直無定論，它絕不同於今天所見力大者，速度強者，甚至所謂的各頭銜集於一身者。在紀錄片《最高境界格鬥術》中，太極拳師所表現出與我們習慣思維不符之處甚多，至今依然無解。這又是為什麼？已知"九陽神功"是個故事，假如陳發科也只是個傳說。那么《最高境界格鬥術》中的實驗又該如何解釋？"神"只是個概念，不能成為結論。真正的高手不能只存在在傳說中。
第4集 離奇傳說一
"神"然是一個令人咀嚼不停回味悠長的概念。從歷史角度來看，民國屬中國歷史的節點，它承接傳統與現代，新文化與舊文化的轉折期。很多曾經的真人真事到了民國也就變了味道，尤其武林事。楊氏太極拳創派人楊露蟬的兒子楊班侯與萬力王的故事就是一例，此事是真是假已無從考察，但楊班侯武功卓絕常與人較技卻是事實，於是我們只談技術不究史實考據。在與萬力王的故事中楊班侯揮灑自如超脫凡人的技擊術在強大的對手面前揮灑如神，輕鬆取勝。但整個故事中邏輯混亂又漏洞百出不免美中不足，並有損楊班侯偶像之名。
因此這個故事我叫它"神話般的真實"我們知道太極是一個圓的，有一個陰陽魚，一般情況下我們講的是這一半，但我們實際是站在這一半在描述那一半。那么如果有一天，我們能夠讓自己站到那一半，你真的能夠看到那一半里的所有的奧妙，你自然會明白。這是一個邏輯問題，是個哲學問題。於是為了給偶像正名我們必須要在僅有的故事信息中去偽存真整理出新邏輯，講一個新故事。
因此這個故事我叫它"神話般的真實"我們知道太極是一個圓的，有一個陰陽魚，一般情況下我們講的是這一半，但我們實際是站在這一半在描述那一半。那么如果有一天，我們能夠讓自己站到那一半，你真的能夠看到那一半里的所有的奧妙，你自然會明白。這是一個邏輯問題，是個哲學問題。於是為了給偶像正名我們必須要在僅有的故事信息中去偽存真整理出新邏輯，講一個新故事。
第5集 離奇傳說二
繼續楊班侯和萬力王的故事，在這個故事中有三點不合邏輯。一、楊班侯第一招用的不是太極拳技術。這才技術上是可以一目了然。二、楊班侯第二招雖然是太極拳但因其第一招不是所以這兩招就顯得不合乎技術邏輯了。三、那么從結果來看，一個巨大的石碑粉碎及萬力王跌扑在地爬不起來，就顯得不那么真實了。
在中國文化中的確充滿形容和比喻，甚至道德經中的水都是哲學的，但在楊班侯和萬力王的故事中已遠遠超出了形容範圍而淪為廉價的誇張，完全無視中國傳統文化的基本邏輯，以及物理世界的基本規律。令人不免義憤而填膺。這不由令人想起國際功夫電影巨星李小龍的武學經典理論"兩點之間最近的距離是直線"也是個悖論，想法決定你的未來，邏輯決定你的高度。本集內容將娓娓道來。
在中國文化中的確充滿形容和比喻，甚至道德經中的水都是哲學的，但在楊班侯和萬力王的故事中已遠遠超出了形容範圍而淪為廉價的誇張，完全無視中國傳統文化的基本邏輯，以及物理世界的基本規律。令人不免義憤而填膺。這不由令人想起國際功夫電影巨星李小龍的武學經典理論"兩點之間最近的距離是直線"也是個悖論，想法決定你的未來，邏輯決定你的高度。本集內容將娓娓道來。
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