太和庵位於甘肅省徽縣嘉陵鎮鐵山行政村，為徽縣縣級文物保護單位（古遺址），保護範圍涵蓋寺院、戲樓及附屬古碑、陶雕、牌匾，建設控制地帶為寺院、戲樓四周各10米內。鐵山村原名太和大隊，因太和庵得名，1983年更名為鐵山村。
現存遺蹟與唐代唐玄宗李隆基入蜀途經此地的歷史記載相關。2023年蜀道·青泥嶺山地挑戰賽中，該地被設為50KM、35KM、15KM組別核心賽道節點，累計爬升最高達2570米。
基本介紹
- 中文名：太和庵
- 地理位置：甘肅省徽縣嘉陵鎮鐵山行政村
- 保護級別：縣級
太和庵
太和庵位於甘肅省徽縣嘉陵鎮鐵山行政村，為徽縣縣級文物保護單位（古遺址），保護範圍涵蓋寺院、戲樓及附屬古碑、陶雕、牌匾，建設控制地帶為寺院、戲樓四周各10米內。鐵山村原名太和大隊，因太和庵得名，1983年更名為鐵山村。
現存遺蹟與唐代唐玄宗李隆基入蜀途經此地的歷史記載相關。2023年蜀道·青泥嶺山地挑戰賽中，該地被設為50KM、35KM、15KM組別核心賽道節點，累計爬升最高達2570米。
太和庵位於甘肅省徽縣嘉陵鎮鐵山行政村，為徽縣縣級文物保護單位（古遺址），保護範圍涵蓋寺院、戲樓及附屬古碑、陶雕、牌匾，建設控制地帶為寺院、戲樓四周各10米內。鐵山村原名太和大隊，因太和庵得名，1983年更名為鐵山村。現存...
三官鎮太和庵村志願者服務團隊 三官鎮太和庵村志願者服務團隊是由南部縣民政局登記的志願團體，成立於2020年7月15日。人員規模 該志願團體人員規模是400人，正式成員有1人。聯絡信息 該志願團體的聯絡人是龍浩然。
金河寺懸空庵塔群是研究遼、金、元、及明代佛教臨濟宗發展及分布情況的重要實物。2013年3月5日，金河寺懸空庵塔群被中華人民共和國國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。歷史沿革 金河寺懸空庵塔群創立於北魏太和年間。遼代佛教以聖宗、興宗和道宗三朝最為興盛，聖宗、道宗均曾親臨金河寺。金、元時期，金河寺...
太和宮是道教全真派宮觀，位於遼寧省鞍山市千山沙子岡西太和谷，清嘉慶十年（1805年）由龍門派道士溫本寶創建，鹹豐四年（1854年）道士吳合純、高教吉續建，光緒九年（1882年）高教文重修。民國時期部分建築損毀，解放後經多次修繕。宮觀分為東西兩院：東院設三間正殿供奉真武大帝、丘祖及呂祖像，配房為庫房和客堂；西...
太和堂是浙江省中醫藥行業著名的老字號。創始於清嘉慶二十三年（公元1818年），距今已有近200年歷史。毗鄰商脈繁華的南宋御街和風景怡人的西子湖畔，環境古樸典雅，占地面積達4000平方米。創始人王芷庵（字敬識），曾擔任過乾隆、嘉慶兩朝皇帝的御醫。企業 擁有一支技術力量較強的醫藥專業人員隊伍，有員工700多人，專業技術職稱
水陸庵，位於陝西省西安市藍田縣普化鎮河灣口村 ，為六朝名剎，庵內有古代彩塑，是中國古代雕塑藝術的寶庫，被譽為“中國的第二個敦煌”。水陸庵原是悟真寺的水陸殿，是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。明朝時，秦藩王朱懷埢用了五年多的時間，修為家廟。水陸庵大雄寶殿保存下來的3700餘尊泥塑，被喻...
《太和縣誌》自乾隆十六年（公元1751年）編修以來，至民國十四年（公元1925年），失修已有174年，其間經歷了很多縣官，但都未修成。作為代理縣知事的丁炳烺 ，竟能不畏困難，不避艱辛，毅然舉事，實在值得稱道。這還不說，丁炳烺為了保證志書的質量，不惜重金，延聘全椒大手筆吳承志（述庵）主編。吳承志是《儒林外史》作
《游太和山記湖廣襄陽府均州》是明代地理學家徐霞客創作的散文，收錄於《徐霞客遊記》。該文記錄了作者途經湖北均州（今丹江口市）期間對武當山區域的五日考察。全文以日記體詳述十一日至十四日的行程，途經仙猿嶺、青泉、紫霄宮等景觀，重點描寫太和山植被特徵與宮觀建築群。文中通過道士贈果細節展現明代武當山...
《游太和山日記》是明代地理學家徐霞客於萬曆四十一年（1613年）創作的遊記散文，收錄於《徐霞客遊記》。該文以日記體記述作者探訪湖北武當山（古稱太和山）五日行程，展現道教聖地的自然與人文風貌。全文以地理考察為主線，詳述從鄖縣入山至天柱峰的路線，涵蓋仙猿嶺、紫霄宮等二十餘處地標。文中精確描繪山勢水脈...
東方三大殿屬中國建築的一個分類，分別是指山東曲阜孔廟的主殿大成殿、北京故宮太和殿、山東泰安岱廟天貺殿。殿堂建築以木構架支撐，都柱底下有石柱礎，磚修牆體北、西、東三面維護，坐北朝南，上蓋金黃色琉璃瓦屋頂。宮殿裝飾色彩，屋頂多用金黃色，立柱門窗牆垣等處多用赤紅色裝飾，檐枋多施青藍碧綠等色，襯以石雕...
武當山，中國道教聖地，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。位於湖北省西北部十堰市丹江口市。東接襄陽市，西靠十堰市 ，南望神農架，北臨南水北調中線源頭丹江口水庫。明代，武當山被皇帝封為“大岳”、“治世玄岳”，被尊為“皇室家廟”。武當山以“四大名山皆拱揖...
唐太和初年，慧愔禪師在這裡以前人修建的寺廟為基礎，大量營造殿宇，廣收門徒，這時青蓮寺較為興盛，方才初具規模。唐太和二年（828年），於今上寺的位置上建造了上院。唐太和七年（833年），寺院已經發展成為擁有山田二十餘頃的大寺院，影響力日益增加。唐鹹通八年（867年），御賜名額為青蓮寺。北宋太平興國三年...
1949年10月，公逆產清管局對八大處地區香界寺、三山庵、寶珠洞等四處廟產進行清理。相關廟產收交給北京市建設局管治。1950年3月，北京市公園管理委員會又派專員再次深入八大處調查。1954年夏天，北京市公園管理委員會公園處從管委會所屬各大公園抽調骨幹二十餘人增援八大處。一周之內便在二、三、五、七等處建起了...
徐復陽（1476－1556），字光明，號太和子、通靈子，山東萊州府掖縣人，明代道教鶴山派創始人。幼年雙目失明後流落至即墨鶴山，被全真教龍門派道士李靈仙收為弟子，經三年摸銅錢考驗後得秘方治癒眼疾。在鶴山仙鶴洞面壁九年，後於明霞洞、太清宮潛修，最終主持遇真庵創立鶴山派（嶗山派）。嘉靖三十五年（1556年）獲...
1989年在上行下根老師太和原成老師太的積極護持和地方信眾的要求下，在縣宗教辦和宗教局的大力支持下，經上級部門批准，旃檀禪院得以開放。1990年，旃檀禪院開始有宗教活動，同年在院址內發現清代僧人墓塔兩座，分別題為“清開法臨濟第三十二世鐵舟濟禪師塔”和“傳臨濟正宗第三十三世友慈安禪師之塔”。1995年，經...
占地面積三千六百平方米，比明清紫禁城（故宮）的金鑾殿（太和殿）還大。由於面積大，因此平面布局設計成縱階梯形，以示與太和殿的平面（橫長方形）有所區分。當時朝庭允許如此寬大的面積，即由於王家的南唐端明殿大學士，樞密院仲文公的地位。祠堂建築氣勢恢宏，廳院寬敞。主體木架結構，立柱九十支，梁梲密布。上廳...