基本介紹
- 中文名：天王禪寺
- 地理位置：福建省古田縣翠屏湖畔
- 始建時間：唐中和二年（公元882年）
- 距縣城距離：約10公里
寺院介紹,寺院的社會意義,地圖信息,
寺院介紹
在漫長的歷史長河中，這座古剎幾經興衰，但香火不斷，延綿至今。遠眺禪寺，萬山環翠，綠水相依，白雲繚繞之中顯青瓦紅牆，翹角挑檐，松風竹雨，清靜非凡，使人有超然物外之感。其建築，依坡就勢，布局規整，層次分明，左中右三個院落，以中軸線為中心對稱排開，至今依然保留著其獨特的古色古香的建築韻貌。
左院為清光緒年間造觀音殿，飛檐翹角，木窗雕飾栩栩如生，殿前廳正中央書寫“靜神養氣”及廊屏牆上的“福”字，乃朱熹之墨寶。觀音殿天井有一株千年桂花樹，樹根如巨形手掌，五指懸插於地面；旁邊有株三百多年的茶花樹，兩樹形影不離、相得益彰。桂花飄香八月爽，茶花獨傲寒冬霜，此等美景堪比人間仙境。
中院是天王殿和大雄寶殿，兩殿之間建有放生池，池中魚躍龜行，假山瀑布，布置得體。殿後走廊邊存有北宋時期的石槽，是古田縣目前發現的唯一蓮花造型的石槽。大殿後邊圍牆上鑲嵌著唐代石雕，造型惟妙惟肖、楚楚動人。
目前，天王禪寺興建的桂園祖師殿已經竣工，它是本寺的重要組成部分，是大眾緬懷圓瑛法師“求福求慧求生淨土”的佛教理念的重要場所。現任中國佛教協會名譽會長、原中國佛教協會會長一誠大和尚親筆為天王禪寺題寫了“圓瑛故里”、“桂園”和“祖師殿”等墨寶，成為天王禪寺的鎮寺之寶。
天王禪寺自唐朝開山祖師南普大和尚起，高僧輩出，僧才林立。明清時期，朝廷管理佛教事務的機構，按省府、州、縣依次設定僧綱司、僧正司、僧會司，清末古田僧會司設在天王禪寺，由天王禪寺第113任住持玉淨大和尚出任僧會司僧會。其徒第114任住持善明大和尚是鼓山都戒元，據縣誌記載其住持天王禪寺期間，香火鼎盛，海會雲集。
現任住持賢志法師，幼年出家，慧根深厚。早年參學於鼓山湧泉寺、莆田廣化寺，親近過普雨大和尚、圓拙大和尚等當代高僧。先後畢業於福建佛學院、中國佛學院。現任中國佛教協會理事、福建省佛教協會副會長、寧德市佛教協會會長，寧德市政協委員，《音聲海》雜誌創辦人，“首屆世界禪茶文化論壇”創辦人。皈依師學航法師（新加坡廣化寺住持），依止師聖訓 長老。聖訓長老是圓瑛法師的侍者，圓寂於福鼎市資國寺，留下許多珍貴的舍利。接法於中國佛教協會副會長、四祖寺方丈淨慧長老(民國四大高僧虛雲老和尚的關 門弟子)，身兼臨濟、曹洞兩宗法脈。賢志法師擔任寧德市佛教協會會長以來，積極推動圓瑛大師文化建設，創建和諧社會，實踐人間佛教，提出“文化、教育、禪 修、淨土、慈善”五大佛教弘法理念。
現任住持賢志法師，幼年出家，慧根深厚。早年參學於鼓山湧泉寺、莆田廣化寺，親近過普雨大和尚、圓拙大和尚等當代高僧。先後畢業於福建佛學院、中國佛學院。現任中國佛教協會理事、福建省佛教協會副會長、寧德市佛教協會會長，寧德市政協委員，《音聲海》雜誌創辦人，“首屆世界禪茶文化論壇”創辦人。皈依師學航法師（新加坡廣化寺住持），依止師聖訓 長老。聖訓長老是圓瑛法師的侍者，圓寂於福鼎市資國寺，留下許多珍貴的舍利。接法於中國佛教協會副會長、四祖寺方丈淨慧長老(民國四大高僧虛雲老和尚的關 門弟子)，身兼臨濟、曹洞兩宗法脈。賢志法師擔任寧德市佛教協會會長以來，積極推動圓瑛大師文化建設，創建和諧社會，實踐人間佛教，提出“文化、教育、禪 修、淨土、慈善”五大佛教弘法理念。
寺院的社會意義
看天王禪寺，就像在讀一本歷史書。千百年來，它不僅承載了豐富的建築史、藝術史、更傳承著令人身心健康的人文教化。昨天，歷代祖師大德兢兢業業駐錫弘法，福澤一方；今天，我們接過祖師法脈繼續弘傳人間佛教，教化一方；明天，在各級領導的關心支持下，在各界人 士和十方善信的共同努力下，天王禪寺必將成為集朝聖、旅遊、文化、修學為一體的十方叢林，造福後代。
地圖信息
地址：202省道
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