基本介紹
- 中文名：天師族
- 族姓：張
- 宗教：道教
- 登場作品：小說《朔月》及其衍生作品
小說《望月》
背景,成員,
背景
天師，是黃帝時的官名，相傳為帝王之師。天師，黃帝對岐伯的尊稱。從漢代張道陵開始，為傳承道教的需要，將天師稱號人為的壟斷給了龍虎山張氏子孫。從宋朝開始，張氏子孫開始總領江南道教，並在宋朝中後期，將各種符篆道派都集合在周圍，形成正一道。到了當今，天師這個稱號，已經傳到了第六十五代。
成員
張天師、張居月、小張天師、張傳書、張槐序、張修明、張赦
天師族，是玄色所著小說《朔月》《望月》及其衍生作品中的種族。背景天師，是黃帝時的官名，相傳為帝王之師。天師，黃帝對岐伯的尊稱。從漢代張道陵開始，為傳承道教的需要，將天師稱號人為的壟斷給了龍虎山張氏子孫。從宋朝開始，張氏子...
張天師。名陵，字道陵，東漢沛國豐縣(今江蘇豐縣)人，明帝時為江州令，棄官歸隱，於雲錦山(江西龍虎山)、嵩山等處修道，後人蜀於鶴鳴山(又名鵠鳴山)，煉丹修長生之道。謂老君授以遁甲、符錄等書，並賜以天師印綬，又賜以正一真人之號。此正一天師之號之所由來。益州志云：「張道陵得咒鬼術書，遂解使鬼法，...
天師故里漢文化景區位於江蘇省豐縣西南郊，沿天師大道距離城區中心6公里，占地四千餘畝，共分為11個區域。景點特色 道教作為中國土生土長的宗教，對於中國的社會、歷史、文化和民族心理都產生了十分強烈的影響。天師，道教創始人張道陵的衣缽弟子，被選為道教的首領。張道陵是在豐縣本土出生，為漢留侯張良之八世孫。
天師一族 《天師一族》是連載於17K小說網的一部幻想言情類網路小說，作者是破多羅木旁。內容簡介 破多羅木旁的力作《天師一族》作品目錄 第三章 寒冰鐵 第五章 神秘的老人 第二章 離開家 第一章 禁術 第四章 幽靈狼群
張盛，字元宗，道教派系天師道（俗稱五斗米道）第三代天師張魯的四子（一云為第三子），道教派系天師道（俗稱五斗米道）第四代天師（稱嗣師），魏初至鄱陽入龍虎山傳揚道教，四方學道者日眾。道教歷代天師均在江西龍虎山傳教即自張盛始。《事林廣記》、《張氏全譜》中作張盛歷。天師簡介 張 盛 （？—？）字元...
天師家廟又名留侯家廟，是道教創教者張道陵天師的家祠，內供奉由祖宗張良及張道陵第一代天師至第六十三代張恩溥天師的神位，是道教的祖廟。簡介 天師家廟又名留侯家廟 家廟族長：張明熹 家廟的副族長：張繼勤 家廟主神：張良(約公元前250—前186年)字子房 家廟副主神：第一代天師張道陵至第六十三代天師張恩溥 天師...
崑崙天師 崑崙天師，崑崙遺族的古祖，帝之無上修為，實力接近近神級大帝。
張槐序是擁有望月之血的天師族成員，與葉淺淺有著近千年的羈絆，每一世他們都站在天師與妖的對立面相互角逐卻又互相深愛，每一世他們都以悲劇收場。二者於明德大學再度產生糾葛後協力阻止蚩尤復活，後成為醫生於同一家醫院工作。角色形象 身份背景 張槐序生於夏天，因為槐樹夏季開花，故稱夏為槐序。明朝楊慎在《...
天師家族子孫後代的住宅稱為留侯第。“第”即大宅子的意思，“留侯第”即張家私宅，這是古鎮民居風格的一個代表。建築特色 上清古私宅建築工藝考究，而且都融入了濃厚的民情風俗，大多坐北朝南，磚牆青瓦，整體色彩效果是黑白相間，樸素典雅。南北磚牆平齊，東西山牆也叫馬頭牆，高於屋頂，並高低錯落。大門是民居建築的...
道教尊為祖天師，泰玄上相，降魔護道天尊。後裔 歷任天師 張衡：東漢末年道教派系·天師道（俗稱五斗米道）第二代天師（稱嗣師）。字靈真，沛國豐縣（今江蘇省豐縣）人，張良之後。漢永壽二年(156年)襲教。張道陵長子，張魯、張衛、張愧之父。張魯（？—216年、245年或259年），字公祺（《後漢書》作公旗）...
蚩尤族 天師族 東漢末年 唐朝 馮家 孟家 啞舍 相關作品 《朔月》簡介：擁有朔月之血的女主角葉淺淺是失去記憶、靈力被封印的蚩尤後人，在明德大學這所神秘而奇特的大學中遇到了一群看似普通實則身份詭譎的同學，天師、大妖……一一出現在她身邊。當她的靈力漸漸復甦，她所擁有的“暗月”項鍊招來了各方人士的窺探...
《歷世真仙體道通鑑》卷十八說太上 老君授張道陵"三五斬邪雌雄二神劍，上各有星斗日月之文。"杜光庭《道教靈驗記》“天師劍驗”：天師劍，五所鑄。狀若生銅，五節連環之柄，上有隱起符文、星辰日月之象，重八十一兩，常用誅制鬼神，降剪凶醜。升天之日，留劍及都功印，傳於子孫……三五斬邪雌劍鎮於鶴鳴山...
《妖怪鑑定師》是2013年中國致公出版社出版的圖書，作者是奇露亞。該書講述壹七七是天師“壹”姓族的最後倖存者，繼承了該族的法器——“眼”，能夠看透妖怪的本體。經她鑑定過並且拿到妖怪證的妖怪，能夠在神州結界裡使用妖力，但同時也會失去自由，並承受諸多痛苦。她鑑定過無數妖怪，每一個妖怪身上，都有著...
張景淵( -1195)初名伯璟，字德瑩，正一派第三十三代天師。張守真長子，長相偉岸像美髯公，豐玉枕，世間人都稱他有正一威盟之風。宋幹道年間（1165-1173年）隨父入朝覲見，孝宗非常喜歡他，遂改名景淵。皇帝欽賜在皇宮內部主醮，宣演道法，都十分靈驗，孝宗嘉獎於他，之後便掌管三元之教。元至正十三年贈號“崇虛...
張應京，字翊宸，正一派第五十二代天師。明崇禎九年（1636年）襲位。十三年（1640年）入覲，適逢皇子染疾，天師為皇子祈禳而愈，賞賜優渥。人物履歷 張應京，字翊宸，正一派第五十二代天師。明崇禎九年（1636年）襲位。十三年（1640年）入覲，適逢皇子染疾，天師為皇子祈禳而愈，賞賜優渥。還歸途中，抵揚州...
張恩溥(1904~1969)，字鶴琴，號瑞齡，正一派著名道士。江西貴溪人。繼嗣正一派六十三代天師。精於道學，擅長符篆法術。民國13年(1924年)，在上海參與“正一道教祈禱和平大會”，並嗣天師位.民國21年，在上海主持“羅天大醮"法會。民國23年，在滬參與發起“全國祈雨消災大會"。民國35年冬，為再次組織全國性道教會...