天孫降臨(日本神話)

天孫的誕生

天照大御神和高木神（高御產巢日神）對天照大御神的兒子天忍穗耳命（アメノオシホミミ）說道：「今平訖葦原中國矣，故汝當依命下降而統之。」（現在葦原中國已經平定完畢，你應當奉命降臨並進行統治。）

天忍穗耳命答曰：「仆者將降裝束之間，生一子，其名天邇岐志國邇岐志天津日高日子番能邇邇藝命，此子應降也。」（我正在做天降準備的時候，生下一子，名叫瓊瓊杵尊，應當讓這個兒子去。）瓊瓊杵尊是天忍穂耳命（天照大御神之子）與栲幡千千姬命（高御產巢日神之女）。

於是二神（天照大御神和高御產巢日神）便委任瓊瓊杵尊（邇邇藝命）統治葦原中國。

瓊瓊杵尊正準備降臨之時，在天之八衢（天の八衢），有一位爍爍發光，照亮自高天原至葦原中國之域的神。天照大御神和高御產巢日神便命天鈿女命上前詢問對方的來歷。對方開口說他名叫猿田毘古命，是國津神，聽聞天津神（指天照大御神）之子降臨，前來接引。

天孫降臨時，隨從有天兒屋命、布刀玉命、天鈿女命、伊斯許理度賣命、玉祖命之五伴緒（いつとものお），並攜帶三神器（八尺瓊勾玉、八咫鏡、天叢雲劍），由思金神、手力男神、天石門別神伴隨。

《古事記》中說道：「邇邇藝命者，此鏡者同我御魂，欲祭此者，當如拜吾前，尊崇而祭之。次，思金神者，取持前事，輔其為政。」（八咫鏡就像我（指天照大御神）的魂魄，所以你祭拜這些物品就要像奉祀我一樣尊崇。我將會派遣思金神與你前往葦原中國，讓他輔佐你。）

瓊瓊杵尊離開高天原，於天浮橋下至浮島，又於浮島下降臨於“筑紫之日向的高千穗之久士布流多氣”（筑紫の日向の高千穂の久士布流多気（くじふるたけ））。

天忍日命（大伴氏的祖神）天久米命（久米氏的祖神）武裝起來，引導天孫。天孫說道：「此地者，向韓國，有真之道通笠紗之御前。又此地者，朝日之直刺國，夕日之日照國也。故，此地甚吉地也。」於是在此建造宮殿並居住於此。

關於天孫降臨之地，一說為九州南部鹿兒島縣和宮崎縣交界處霧島山中的高千穗峰，一說為宮崎縣的高千穗町，尚無定論。