《天地再別》是小說閱讀網連載的一部網路小說，作者是莉莉張123。
基本介紹
- 中文名：天地再別
- 作者：莉莉張123
- 小說類型：東方玄幻
- 連載狀態：連載中
- 連載平台：小說閱讀網
內容簡介
輾遲、千鈞、辰月三人曾一同踏上征途。千鈞對辰月痴心不改,辰月卻最終投入輾遲懷抱,落得灰飛煙滅。。一年後,一個一模一樣的女人立冬的出現,打破了千鈞與輾遲心中的寧靜。少年坎坷的龍太子,精靈古怪的爾鐘,昏庸的夏國國君夏堙,傾城傾國的美人夏姬,通曉詩書的長門郡主。一路天將輔佐朱虛攻滅夏國,結局終將如何?
天地再別
相關詞條
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"別有天地"是漢語成語，比喻事物具有超脫尋常、令人耳目一新的境界，常用於描述風景或藝術創作。該成語最早見於唐代李白《山中問答》詩句"桃花流水窅然去，別有天地非人間"，其核心語義強調環境中另有一種新奇的境界。與近義詞"別有洞天"相比，前者側重新境地的抽象意蘊，後者多指具體景物的發現。現代漢語中既可用於...
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天地不仁，以萬物為芻狗（拼音：tiān dì bù rén ，yǐ wàn wù wéi chú gǒu）出自老子所著的《道德經》第五章，是一個判斷句，意思是天地對待萬物無所偏愛，任其自然生滅。不仁：沒有偏愛。為：當做。芻狗：古人用草紮成的狗，用以祭祀天地神靈，這裡代指無。這句話是老子站在自然大道的立場，陳述...
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1 天地男兒分集劇情.TVB官網 [引用日期2014-07-26] 2 天地男兒.TVB官網 [引用日期2014-07-26] 3 天地男兒人物介紹.TVB官網 [引用日期2014-07-26] 4 天地男兒.豆瓣 [引用日期2023-12-27] 5 天地男兒.豆瓣 [引用日期2024-04-22] 6 天地男兒-更多資料.時光網 [引用日期2024-04-22] 7 天地男兒-演員表...
- 天地姻緣七仙女
大天地六界因為一顆小小的龍珠而雞犬不寧,而就在此時玉帝王母之七個女兒因種種卻紛紛下凡:大仙女為尋找被自己氣走的如意郎君奎星而來到凡間;二仙女也被寂寞仙子嫦娥勸服,為了一見鐘情的上官子蘭而落入塵世;三仙女則無意中戀上衙門捕頭王瑾難捨難分;四仙女本想下凡尋找心愛玉貂,並一心愛上了前朝落寞王子;五仙女只...
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- 天地無用(梶島正樹原作的動畫系列)
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關於天地開闢、人類和萬物起源的神話。又稱開闢神話。創世神話是人類早期對自然、宇宙所作的解釋和描述，反映出原始古代人對天地宇宙和人類由來的原始觀念。《淮南子·原道訓》：“泰古二皇，得道之柄，立於中央，神與化游，以撫四方。” 清馬驌《繹史》卷一引此文後加按語云：“天皇、地皇稱為二靈，是泰古二...
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- 人生的境界(馮友蘭著作的圖書)
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分而為二以象兩，掛一以象三， 揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏，五歲再閏，故再扐而後掛。 天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五。此所以成變化而行鬼神也。”大衍之數簡介 出處 周易的魅力在於其...
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由“太極”一生為二，“清輕者上為天，濁重者下為地”，再由天地產生人和萬物。《乾鑿度》的天地萬物生成說採用先秦子書《列子·天端篇》。宋明理學也受其影響。中國古代有關混沌的神話，最著名的莫過於盤古於混沌中開天闢地。比較詳盡的記述見於三國·吳·徐整《三五曆紀》：“天地渾沌如雞子，盤古生其中。...
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- 繫辭
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- 陳耀川
溫兆倫——天地情緣，別再停留 吳奇隆——你是我等了好久好久的那個人，謝謝你陪我，思念就像一條河 蘇有朋——愛人的心是不是在乎我，我知道我在做什麼 吳宗憲——愛說笑的人 小虎隊——不要難過，我想先離開，做我的新舞伴吧，為夢想找一個家，青春狂想曲，如夢初醒，燃燒青春火焰，意亂情迷，季節改變 謝霆...
- 道(哲學用詞)
後來的宣夜說學者還提出地體會壞，天地也會壞，但是用不著擔憂。可知宣夜說認為地球本身與日月星辰一樣，都是太空中的天體。戰國時期的《莊子·逍遙遊》論述得比較有代表性：“天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所有至極邪？”即天空中的深青色，難道是其真正的顏色嗎？它的廣闊遙遠難道沒有極限嗎？用提問的方式...
- 周禮(周代禮制)
樂至則無怨，禮至則不爭”；再如：“樂者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬”。“樂統同，禮別異，禮樂之說貫乎人情矣”。又如：“樂者，天地之和也；禮者，天地之序也，和，故百物皆化；序，故群物皆別”，“大樂與天地同和，大禮與天地同節”；“樂由天作，禮以地制。過制則亂，過作則暴。明...
- 三吏(杜甫作品)
“使眼枯”、“淚縱橫”本來可以再作淋漓盡致的刻畫，但杜甫卻加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛發枯，收起奔涌的熱淚吧。”然後再用“天地終無情”來加以堵塞。“莫”、“收”在前，“終無情”在後一筆煞住，好像要人把眼淚全部吞進肚裡。這就收到了“抽刀斷水水更流”的藝術效果。這種悲憤也就...
