《天人長江》是由宜昌市委宣傳部、宜昌市委直屬機關工委、宜昌市社會科學界聯合會聯合打造的大型原創情景劇,於2025年5月在第十四屆湖北省社科普及宣傳周首演成功。
基本介紹
- 中文名:天人長江
- 演出時間:2025年5月
- 類型:情景劇

《天人長江》是由宜昌市委宣傳部、宜昌市委直屬機關工委、宜昌市社會科學界聯合會聯合打造的大型原創情景劇,於2025年5月在第十四屆湖北省社科普及宣傳周首演成功。
《天人長江》是由宜昌市委宣傳部、宜昌市委直屬機關工委、宜昌市社會科學界聯合會聯合打造的大型原創情景劇,於2025年5月在第十四屆湖北省社科普及宣傳周首演成功。劇情簡介劇中講述的都是真人真事:“中國好人”薛傳根以鐵鍬為筆,...
“天塹長江”是一個漢語成語,拼音為tiān qiàn cháng jiāng,形容長江地勢險要,不可逾越。該成語出自柳亞子的《京口感懷》詩句“天塹長江第幾州,十年夢想竟成游”,其語法功能通常作主語或賓語使用。近義詞包括“長江天險”和“長江天塹”。釋義 “塹”指壕溝,該成語比喻長江為天然形成的險要壕溝,強調其地理...
對於經濟意義上的當代長江而言,中游宛若腹部與腰身,也是脊樑主體之所在。要舞動長江這條巨龍,沒有一個“虎背熊腰”是不行的。長江中部,任重道遠。第五集 地久天長 都江堰,聞名天下,這個偉大水利工程的奧秘就是“道法自然”、“天人合一”的道家理念及其順應自然、利用自然的方式方法。都江堰的旁邊,就是道家聖地...
往往神氣縱橫,時時意筆紛披,一筆畫力能扛鼎,潑墨染滿紙雲煙,進入了天人合一,人畫合一的自由境界。偶及花鳥、走獸,也另有一番情趣。作品為國內外博物館和中外藝術愛好者所收藏。生前為中國美術家協會會員、武漢美術家協會顧問、武漢文史館館員、晴川畫會會長、湖北畫院院士。“長江畫派”開創者之一、中國著名...
長江天塹,漢語成語,拼音為“cháng jiāng tiān qiàn”,意指長江作為天然險要屏障,舊時形容其地勢險峻難以逾越。該成語出自《南史·孫范傳》,屬偏正式結構,常作賓語使用,近義詞為“長江天險”。“塹”指壕溝,成語形容長江的天然屏障作用,英語譯為“natural moat of the Yangtze”。南北朝時期,隋軍意圖渡江...
四 天人合一 第三節 生態倫理 一 道法自然 二 德合天人 三 諸法緣起 第七章 生態文獻 第一節 傳說文獻 一 上古傳說 二 三代傳說 三 士作巫史 第二節 累土之聚 一 兆於先秦 二 續於秦漢 三 衍於隋唐 四 興於宋元 第三節 專精博思 一 《本草綱目》二 《農政全書》三 計成《園冶》四 霞客《游...
林永松按三步走筆完成這幅中國山水畫長卷。首先是白帝城與瞿塘峽,著重刻畫兩岸陡峭峽谷中如刀砍斧劈呈凹凸般的岩石及峭壁下狂嘯奔騰的江水有節奏韻律地運行,以形成大自然中的“天人合一”態勢。其次是巫山峽,峽長谷深,奇峰突凸,雲霧迷人。畫面上要凸顯巫山的雲雨,讓巫峽十二峰時隱時現呈撲朔迷離之勢,淋漓...
長江旅遊風景區位於廣東省中山市市區東南郊,屬熱帶季風氣候,是以長江水庫為核心的綜合性旅遊度假區。其名稱源於清代江西龍姓移民以“長岡”諧音命名,寄託對故土的思念。景區以1963年基本建成的長江水庫為主體,集水面積36平方公里,庫容5040萬立方米,水庫位於著名抗日游擊根據地五桂山區北面,周邊分布疊翠群峰、企人...
武漢長江大橋(Wuhan Yangtze River Bridge),是中國湖北省武漢市境內連線漢陽區與武昌區的過江通道,位於長江水道之上,中心裡程在京廣線K1206+027,是中華人民共和國成立後修建的第一座公鐵兩用的長江大橋,也是武漢市重要的歷史標誌性建築之一,素有“萬里長江第一橋”美譽。武漢長江大橋於1955年9月1日動工興建;...
長江又是一條文明的長河,它雄貫古今,與黃河的二元耦合奠定了中華文明的基石。長江流域處在北緯30度線附近,世界上同在這條古文明中軸線上的古埃及、古耶路撒冷、古波斯、古巴比倫、古印度都已時遷勢異,只有長江文化不但延續至今,而且越來越神采飛揚,充滿勃勃生機。編者推薦 長江文化的精髓是天人合一、尊重自然、...
《中華長江文化大系·長江流域的農耕文明:國脈民天》由蕭洪恩、張玉璋合著,2013年長江出版社出版。該書以長江流域的地理與文化為背景,系統梳理了該區域農耕文明的歷史演變脈絡。全書圍繞“天人關係”核心視角展開,分七章探討農耕文明與自然、歷史的互動。內容涵蓋長江流域農耕社會的起源發展、農業技術演變、農事文獻...
再欣賞金幣的背面,能體會到毛主席詩句“截斷巫山雲雨,高峽出平湖”的豪邁情懷,登高遠眺,壯觀雄偉的長江三峽大壩屹立於人們眼前,直面泄洪景觀,兩岸青山遙俯,江水東逝,感受到人與自然的亘古結合,仿佛置身於“山水相連,天人合一”的人間景色,在讚嘆上天造化之時,也親身感受到身為華夏民族的自豪。銀質紀念幣 4...
龍王廟建築群的整體布局、建築色彩和雕塑形象,以及數的觀念,構成一種聖感的空間,創造了一個“天人合一”的境界。這種“人──建築──環境”的協調,給人一種幽靜深沉的美感,使人工巧合天趣。把傳統文化龍的世界、龍的文化閃爍出迷人的光斑,造就一個具有獨特民族風格的神奇龍宮,讓旅遊者感受到大自然的原始野趣...
長江天險,漢語成語,拼音為chángjiāngtiānxiǎn,指長江作為天然屏障,形容地勢險要難以逾越。該成語出自宋末元初《新刊大宋宣和遺事》,原文載有“又有長江天險,可以固守”的記載。作為中性詞,主要作賓語或定語使用。近義詞包括“長江天塹”“天塹長江”。該成語承載歷史地理雙重內涵:南宋王朝曾倚仗長江天險偏安江南...
登上罈子嶺觀景點能鳥瞰三峽工程全貌,體會毛主席詩句“截斷巫山雲雨,高峽出平湖”的豪邁情懷;站在185平台上向下俯看,感受中華民族的偉大與自豪;走進近壩觀景點,能零距離感受雄偉壯麗的大壩;登上壩頂能直面雷霆萬鈞的泄洪景觀;來到截流紀念園欣賞人與自然的完美結合,仿佛置身於“山水相連,天人合一”的人間美景...
設計理念秉承“點點是奇觀、處處是精品、時時都震撼”和“最好的開發是對生態的科學保護”,力爭做到“天人合一”、“道法自然”、“和諧共榮”的圓滿境界。計畫再用五年時間,將天河大峽谷打造成國家級休閒度假區、國家級養生養老示範區、中原旅遊名片等,高定位、大策劃、謀全局、重落實、嚴管理、成品牌。設施建造...
2012年2月,天人交響——周韶華書法藝術展,湖北美術館,武漢;2011年4月,《周韶華全集》捐贈儀式暨周韶華新作展,北京國家圖書館,北京;2009年12月,“大風吹宇宙”周韶華作品展,武漢美術館,武漢;2009年2月,“大風歌”周韶華新作展,橋藝術空間,北京;2008年10月,“黃河·長江·大海——周韶華藝術三部曲...
傳統文化與現代文明相結合的豐富旅遊資源,把山地生態環境建設、鄉村休閒度假部落開發與生態休閒農業結合起來,將自然景觀、生態理念與娛樂體驗、科普教育、新農村建設創新結合,以山村常居、休閒養生、農耕體驗、生態探險、時尚運動、休閒娛樂、山地運動為主線,體現極具長江中下游特色的山村休閒戶外運動旅遊文化,建設“天人...
渝西地區交通便利,有長江、嘉陵江、涪江從境內流過,重要的港口有長江永川港、江津港、嘉陵江合川港。高速公路 已建成通車的有:成渝高速(G85渝昆高速公路)、渝蓉高速公路(G5013)、渝瀘高速公路(G93成渝環線高速公路)、渝遂高速公路(G93成渝環線高速公路)、重慶三環高速公路、九永高速公路、江習高速、潼榮...
時維九月,序屬三秋。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑(𬴂)於上路,訪風景於崇阿。臨帝子之長洲,得天人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈迴;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌...
1953年,在巡視長江的“長江艦”上,毛澤東主席與時任長江委主任林一山,討論南水北調水源地問題時,在地圖上的丹江入漢江匯合口——“丹江口”畫下圓圈。丹江口水利樞紐工程建設正式提上日程。1958年,中共中央、國務院決定在鄂西北均縣(今丹江口市)的漢江與丹江合流處興建丹江口水庫。同年9月1日,丹江口水利...
當時,朝廷以陰陽五行之金、木、水、火、土加以擴大推演,以天人相應,將星空與地面配合,將二十八宿對準地面九州,各有所指,分出星野。按星野,沙羡當屬東南朱雀的翼、軫之間。那么一個小方城內,如何以五行、星宿命名呢?梅縣令於是拜訪陸水南岸修持百年的老道長駱文聰,他上知天文,下窮地理。道長擺開羅盤、八卦,推演一番後,描了地形,標
它的“天人合一”、少貪寡慾、懲惡揚善的故事主題,平民化的敘事手法,神仙、人物、生靈和諧相處的畫面,一波三折的情節發展以及時常意料不到的結局,不僅契合中國老百姓的審美心理,也能得到世界範圍的認同。黃鶴樓傳說激發了從崔顥、李白、蘇東坡、岳飛到毛澤東等歷代詩人、偉人的創作靈感,催生了多如珠璣的詩詞文賦,...
貴州蠟染文化的形成是伴隨著貴州少數民族對自然環境認識和利用的過程、對社會制度和組織調適改進的過程而逐漸產生髮展的,不僅反映了他們“天人合一”的、充滿詩意的生存境界,還體現了他們積極樂觀的人生態度、求善求美的審美觀念等精神境界。它不斷地傳播著久遠的文化聲音,傳遞著與時尚和未來同步的身存觀念。(一)人...
專家認為,西湖的突出性在於它對中國古典景觀文學與繪畫理念的詮釋方式,它通過堤、島以及巧妙放置的寶塔、亭橋而獲得的自然景觀提升,達到了將湖變為一座巨大“公園”的目的,反映了天人合一的思想,並對東亞的景觀設計產生了巨大影響。紅河哈尼梯田文化景觀 左江花山岩畫文化景觀 貴州梵淨山 國家AAAAA級旅遊景區,國家...
大有玄妙超然、渾然天成的藝術效果,充分體現了道教“天人合一”的思想,堪稱我國古代建築史上的奇觀,被譽為“中國古代建築成就的博物館”和掛在懸崖峭壁上的故宮。清代至民國,或毀於兵火,或遭破壞、或坍塌,武當山建築規模逐漸縮小。解放後,黨和政府對武當山古建築採取了一系列保護措施。湖北省政府把全山古建築...
如“燭龍”頭型的奇特,顯示了人首蛇身成為神話中可敬畏的人物;闕內對坐的天人上身前傾,仿佛正在交談並有所期待;墓主人頭向前勾,背駝,扶杖而行,這是上了年紀的貴族夫人神態;侍從們面部描線雖簡,卻能看出不同的臉型。這些形象已較楚畫有了明顯進步。從長沙出土的楚漢帛畫,到傳世的晉畫摹本,以及70年代...
(註:曹樹基、李玉尚:《歷史時期中國的鼠疫自然疫源地》,收錄在《中國經濟史上的天人關係》,中國農業出版社,2002年,第107-108、105頁。)因此,福建的鼠疫從廣東傳入是完全有可能的。另有一種說法認為:近代福建鼠疫是通過海路從香港傳入的,時間是1894年,這一說法時間上又和民國《金門縣誌》所說相符,未知...
