大歸命散,中醫方劑名。出自《袖珍小兒方》。具有發汗鏘表,辟穢化濁之功效。主治嬰孩小兒傷食,傷寒傷風,夾驚傷寒,驚潮虛熱,面色紅赤,鼻流清涕,渾身溫壯,手足心熱,氣微粗喘,口氣溫熱,似渴不渴,夜臥不安,或時呻吟,目白微紅。
基本介紹
- 中文名:大歸命散
- 出處:《袖珍小兒方》
- 功用:發汗鏘表,辟穢化濁
大歸命散,中醫方劑名。出自《袖珍小兒方》。具有發汗鏘表,辟穢化濁之功效。主治嬰孩小兒傷食,傷寒傷風,夾驚傷寒,驚潮虛熱,面色紅赤,鼻流清涕,渾身溫壯,手足心熱,氣微粗喘,口氣溫熱,似渴不渴,夜臥不安,或時呻吟,目白微紅。
大歸命散,中醫方劑名。出自《袖珍小兒方》。具有發汗鏘表,辟穢化濁之功效。主治嬰孩小兒傷食,傷寒傷風,夾驚傷寒,驚潮虛熱,面色紅赤,鼻流清涕,渾身溫壯,手足心熱,氣微粗喘,口氣溫熱,似渴不渴,夜臥不安,或時呻吟,目白微紅。...
歸命散,中醫方劑名。出自《普濟方》卷三六九。主治小兒傷風,身壯熱,氣粗,咳嗽;或傳瘡疹。組成 荊芥穗半兩,白朮(去蘆)二錢半,人參(去蘆)三錢,淨蒼朮(銼,炒)二兩,白茯苓(去皮)二錢,石膏半兩,甘草(炙)二錢半。用法用量 上為粗末。每服三錢,水一盞,同煎至八分,去滓,乳母多宜服之,小兒...
歸命散是藥名,主治小兒傷風,身壯熱,氣粗。出自《普濟方》卷三六九。歸命散 【藥物組成】荊芥穗半兩,白朮(去蘆)2錢半,人參(去蘆)3錢,淨蒼朮(銼,炒)2兩,白茯苓(去皮)2錢,石膏半兩,甘草2錢半(炙)。【用法用量】每服3錢,水1盞,同煎至8分,去滓,乳母多宜服之,小兒任意服,不拘...
往生的能力,你要百分之百的靠彌陀,一心歸命,通身靠倒在彌陀那邊;但往生的主動權,則百分之百掌握在你自己手裡。要知道諸佛是眾生心內之諸佛,眾生是諸佛心內之眾生,二者有同一的理體,平等而無差異,具有互相觀照的天然本性,往生不存難易,不由外覓,乃是份內之事。正如傳燈大師在《淨土生無生論》中...
身寒骨冷苦伶仃,此命推來行乞人,勞勞碌碌無度日,終年打拱過平生.(二兩三)終身困苦之命 此命推來骨肉輕,求謀做事事難成,妻兒兄弟實難靠,外出他鄉做散(善)人。(二兩四)一生薄福之命 此命推來福祿無,門庭困苦總難榮,六親骨肉皆無靠,流浪他鄉作老翁。(二兩五)六親無靠,自力更生之命 此...
投閒置散 投閒置散(tóu xián zhì sàn),漢語成語,指不被重視或不被任用。成語解釋 投、置:放。成語典故 唐·韓愈《進學解》:“動而得謗,名亦隨之。投閒置散,乃分之宜。”詞語辨析 不比那失位的昏君,銜璧輿櫬之後,不過封他一個歸命侯,將他~罷了。 ★清·吳趼人《痛史》第一回 ...
是故三歸乃曰歸命,八念修於死想。若不如是,任爾六度萬行,如意隨心,三藏十二部,懸河舌辯,而一隙掯於幽隱,知見必留世間。則千仞之堤潰於一蟻,星星之火勢至焚天。若不如是,安能難行苦行,大作功德。捨身飼虎,割肉稱鷹,求得法而斷臂,求弘法而抉明,皆不能辦。為悅群情,俔俔伈伈,世無拔俗...
是故三歸乃曰歸命,八念修於死想。若不如是,任爾六度萬行,如意隨心,三藏十二部,懸河舌辯,而一隙掯於幽隱,知見必留世間。則千仞之堤潰於一蟻,星星之火勢至焚天。若不如是,安能難行苦行,大作功德。捨身飼虎,割肉稱鷹,求得法而斷臂,求弘法而抉明,皆不能辦。為悅群情,俔俔伈伈,世無拔俗...
歸命大丈夫 無貪惠施者 歸命調御士 最上無能過 歸命天人師 永離痴愛縛 日夜各三時 念想不斷絕 稽首頭面禮 無上大法王 今於汝福田 欲長功德芽 唯願施慈悲 速令成妙果 久有此大志 故生大王宮 巨身紫金色 光明照十方 面貌悉圓淨 猶如秋滿月 爾時世尊即白母言。諦聽諦聽。善思念之。國中後善其...
散諸雜花遍布其地。清淨皎潔甚可愛樂。百千天女周匝圍繞。我處於彼受五欲樂無有厭足。如迷醉人不能惺悟。犯所行行違本所願。以是義故諸藥叉眾周遍世界。十方馳走飲血啖肉。若男若女童男童女。於如是人作諸執魅。及諸惡食食血者。食肉者食胎者。食生者。食命者。或作畜生及諸異類。或作師子常食有情。...
今廣福大師僧錄管主八。歸命三寶。獨心內典。集成偈頌。補闕流通。亦曰密跡力士大權神王經。廣行遍布。後有持咒行法之者。了明前後經旨。詳而行持。自利利他。福報無窮。集此功勳。上答佛恩。祝聖人壽。願冀佛日重輝。***常轉。經文內容 元廣福大師僧錄管主八撰 歸命最上乘 依經入流通 願共諸眾生...
肺癰健金湯牡丹散肺癰湯肺癰湯7勞瘵治勞瘵方取勞瘵蟲方歸命丹獺肝丸蛤蚧散8汗證止汗散當歸地黃湯盜汗奇效方9血證二黝散止衄奇效方止衄外貼方鎮心湯午酸丸三黃瀉心加荊芥方鼻衄貼藥方洞當飲治吐血衄血胸痛方中泉湯治吐血胸中塞痛者方剪紅散白芨散咳血奇方吐血奇效方黃解散五靈脂湯十數圓下血不止神效方10...
本書形式亦如其他懺法書,首先對諸佛菩薩歸命,其次舉懺悔文,對一切煩惱障、業障、四生六道之一切報障等懺悔終了,最後有發願回向文。眾生若依此懺法至誠懺罪,則可消釋宿世冤業。此即後世盛傳之‘水懺’。本懺的懺主 以下內容取自佛教大德高僧演培長老《慈悲三昧水懺講記》懺悔法門出於佛說,特別大乘經中,所...
孫皓(242-284),字皓宗。三國吳國末代皇帝,264年-280年在位。孫權之孫,孫和之子。在位初期雖施行過明政,但不久即沉溺酒色,專於殺戮,變得昏庸暴虐。280年,吳國被西晉所滅,孫皓投降西晉,被封為歸命侯,四年後在洛陽去世。他曾剝人皮供以取樂。苻生(335年-357年),字長生,氐族,前秦景明帝苻健...
歸命續元丹,尊玄級,能夠清除體內的一切詬病、毒害、創傷,只要一息尚存,便可保命不死 破境丹,初玄級到真玄級,一枚破境丹可以在一天之內,令人的修為直接突破一重小境,天賦好的甚至可以突破兩重 風皇保命丹(非官方),真玄級,可以活死人肉白骨,蘊含許多對身體有益的營養元素 清韻靈元丹,真玄級,...
彼人命終即生我剎成男子身。悉皆令得阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺已。所有十方無量無邊。無數佛剎聲聞緣覺。聞我名號修持淨戒。堅固不退速坐道場。成就阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺已。所有十方無量無邊。不可思議無等佛剎一切菩薩。聞我名號五體投地禮拜歸命。復得天上人間一切有...
未敷(開)蓮合掌。(四)初割蓮合掌。(五)顯露合掌。(六)持水合掌。(七)歸命合掌,又稱金剛合掌。(八)反叉合掌。(九)反脊(背)互相著合掌。(十)橫柱指合掌。(十一)覆手向下合掌。(十二)覆手合掌。此十二合掌,皆具有深奧之意義。順序 1.輕輕合起雙掌,手指併攏,手肘自然彎曲,置於胸前約呈四十五度。2...
吳歸命侯、太傅韋宏嗣(韋曜)。晉惠帝。(晉)司空劉琨,琨兄之子兗州刺史劉演。(晉)張孟陽(張載)。(晉)司隸校尉傅鹹。(晉)太子洗馬江統。(晉)參軍孫楚。(晉)記室督左太沖(左思)。(晉)吳興人陸納,納兄子會稽內史陸俶。(晉)冠軍謝安石(謝安)。(晉)弘農太守郭璞。(晉)揚州太守桓溫。...
各散名華。華悉墮地。菩薩得見佛。散五莖華。皆止空中。當佛上如根生。無墮地者。後散二華。又挾住佛兩肩上。佛知至意。贊菩薩言。汝無數劫。所學清淨。降心棄命。舍欲守空。不起不滅。無猗之慈。積德行願。今得之矣。因記之曰。汝自是後。九十一劫。劫號為賢。汝當作佛。名釋迦文(天竺語釋迦...
崇聖/歸義/歸正/歸命/歸德侯 清都郡丞 治書侍御史 鄴臨漳成安三縣令 下郡太守 大理司直 輕車/樓船將軍 駙馬都尉 翊衛正都督 奉車都尉 開國鄉男 散縣男 正六品上 尚書諸曹郎中 中書舍人 三公府主簿 三等鎮長史 勁武/昭勇將軍 - 正六品下 大理正/監/評 上郡丞 上縣令 平準署令 明威/顯信將軍 虎...
傾資為善供,歸命天中天,仰請亭光照,流恩普大千 三途皆解脫,六趣超自然,普會體無體,齊證緣無緣 《心王銘》觀心空王,玄妙難測。無形無相,有大神力。能滅千災,成就萬德。體性雖空,能施法則。觀之無形,呼之有聲。為大法將,心戒傳經。水中鹽味,色里膠青。決定是有,不見其形。心王亦爾,身...
2.“當日句:”系詠吳王孫皓降一事,孫皓降晉,受封為歸命侯,實有慚愧。而明福王降清,如出一轍。降帆:猶“降幡”、“降旗”。3.擊楫:語出《晉書·祖邀傳》:“仍將本流徙都曲百餘家渡江,中流擊楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而復濟者,有如大江!’”後以之形容志節慷慨。4.投戈:放下武器。
是以命授六師,龔行天罰,征西、雍州、鎮西諸軍,五道並進。古之行軍,以仁為本,以義治之。王者之師,有徵無戰。故虞舜舞乾戚而服有苗,周武有散財、發廩、表閭之義。今鎮西奉辭銜命,攝統戎重,庶弘文告之訓,以濟元元之命,非欲窮武極戰,以快一朝之政,故略陳安危之要,其敬聽話言。“益州先主...
《舊唐書》本紀第三:鐵勒回紇、拔野古、同羅、仆骨、多濫葛、思結、阿跌、契苾、跌結、渾、斛薛等十一姓各遣使朝貢,奏稱:"延陀可汗不事大國,部落烏散,不知所之。奴等各有分地,不能逐延陀去,歸命天子,乞置漢官。"詔遣會靈州。九月甲辰,鐵勒諸部落俟斤、頡利發等遣使相繼而至靈州者數千人,...
