大樂手印，藏傳佛教術語。指究竟果位或殊勝成就，極無變異之樂， 與第一剎那所得印證此樂之一切種色， 無虧無盈，體性如初，乃至虛空未盡，常住常靜，斯之謂印；斷、證、心德三大具備，斯之謂大。故名大印。彼樂一切，非自性有，是一切樂中之主，故名大樂。
基本介紹
- 中文名：大樂手印
- 類別：藏傳佛教術語
大樂手印，藏傳佛教術語。指究竟果位或殊勝成就，極無變異之樂， 與第一剎那所得印證此樂之一切種色， 無虧無盈，體性如初，乃至虛空未盡，常住常靜，斯之謂印；斷、證、心德三大具備，斯之謂大。故名大印。彼樂一切，非自性有，是一切樂中之主，故名大樂。
大樂手印，藏傳佛教術語。指究竟果位或殊勝成就，極無變異之樂， 與第一剎那所得印證此樂之一切種色， 無虧無盈，體性如初，乃至虛空未盡，常住常靜，斯之謂印；斷、證、心德三大具備，斯之謂大。故名大印。彼樂一切，非自性有，是一切...
大樂大印 大樂大印，藏傳佛教噶舉派修行要旨所說的解脫道大手印。簡介 大樂大印，藏文bde-chen-phyag-rgya-chen-po。亦稱“幻身”。藏傳佛教噶舉派修行要旨所說的解脫道大手印。修習對境無所不通的空性與內心永不變異的大樂二者的無二雙運。
空樂大手印 空樂大手印，大手印之一。依賴三昧耶手印、法乎印及羯摩手印的方便，發生大樂，盡除煩惱，再于樂證得當體即空，以空樂依喻證得正智。屬於果乘。
大手印法門本質即和諧。讓自己的身心和諧，讓自己和社會、和世界和諧。法教義理 噶舉派的大手印又分為顯教大手印與密教大手印，它是把修中觀而證得的空性見和依密教的方便道所引生的大樂二者結合起來修習，便能現證三身的一種法門。文化傳承 大手印文化在傳播實踐中又有另一個名稱，叫香巴文化，千年來的香巴噶舉...
大手印法門本質即和諧。讓自己的身心和諧，讓自己和社會、和世界和諧。法教義理 噶舉派的大手印又分為顯教大手印與密教大手印，它是把修中觀而證得的空性見和依密教的方便道所引生的大樂二者結合起來修習，便能現證三身的一種法門。文化影響 2011年，中國作家雪漠創作《光明大手印》系列作品，這是大手印文化的首次...
大手印法門本質即和諧。讓自己的身心和諧，讓自己和社會、和世界和諧。法教義理 噶舉派的大手印又分為顯教大手印與密教大手印，它是把修中觀而證得的空性見和依密教的方便道所引生的大樂二者結合起來修習，便能現證三身的一種法門。當代內涵 在當代，大手印智慧已褪去宗教名相的外衣，成為適應當代社會、影響當代...
此時，修行者會得到一種特殊的境界，稱為大樂（mahasukha）。在這種狀態下，進行觀想禪修，極易進入三摩地，證悟空性，這稱為樂空不二。此派認為，心不清淨、貪慾很盛的鈍根修行者，無法依靠自己的禪定力來控制明點。因此，他們應該藉助與女性間的性行為，把明點導引到自己的龜頭，由此引發大樂，以進行大手印的修行。
大印寶盒 大印寶盒，藏傳佛教噶舉派之香巴噶舉傳承。簡介 大印寶盒，藏文phyag-chen-gavu-ma。亦稱“大手印盒”。藏傳佛教噶舉派之香巴噶舉傳承。樂(大樂)空(空性)無別，有若寶盒函蓋相契，現證光明。
若此時能記憶上師所傳教授，生起俱生空樂之覺受即可轉意身為俱生大樂身。或以化身方式投胎，或使用堵塞胎門的辦法投生。以上是六成就法的大概，實際修持要依師教而行。關於解脫道大手印 大手印總分為顯教大手印和密乘大手印。大手印是開悟自心本性的法門。自心本性就有明和空兩分《米拉道歌》說“自心就是那無...
不變大樂大手印，不變之中誕生身，敬頂時輪金剛尊，遍知一切智慧身。………佛於耆奢崛山中，宣講般若顯經時，莊嚴聚米佛塔中，宣講了義密乘法。——《時輪根本續》解釋 覺囊派密法的傳承，以時輪金剛最為殊勝。在壤塘藏瓦寺，聽喇嘛介紹說，覺囊派時輪金剛的傳承，一世一世，世世不斷，可一直上溯到釋迦牟...
向蔡巴也曾以“唯一白法”為主而造論典，使“大手印”之名廣為傳揚。據《土觀宗派源流》，噶舉派的密教大手印是指風息入、住、融於中脈後所生的大樂光明，這是最有名的《七部修法》、《三種心要》中所詮釋的中心意義，是一切無上瑜伽續部中的精要之法。如是修習空樂雙運即方便勝慧雙運而修大手印，此...
康楚視尊貴的錫杜貝瑪寧借汪波為其根本上師，因為就是這一位錫杜仁波切以三律儀的甘露為他開顯啟發了究竟實密、具生覺性與無上大樂。在眾多的恩師中，尤以文殊化身的蔣揚欽哲汪波（一八二O~一八九二）為最重要。他們互為師徒，康楚從他領受了藏密八成就傳承的一切法教，以及所有圓滿解脫教示的甚深精要。他對於...
具體而言，由情器世間所攝的諸法，就其本體或元始而言，皆無自性，即自性空，因此其自性為空性者便稱作正法大手印或法印。如果瑜伽行者能對此義理解，對“空”純熟，且能使“空性”轉為道用，便可發揮脈、風息、明點之輪的作用或功能，並通過依止有學問的智慧母，將大樂轉為道用從而以大歡喜增強體力，這便...
空樂，藏傳佛教術語。空性和大樂合稱之略。即大樂方便和空性智慧。指密法大樂的內心與空性的外境，兩者雙運之境。證得二者一味不二、雙運無別，則稱空樂無別。據《土觀宗派源流》， 噶舉派的密教大手印以空樂雙運為道。修大印法時最初須證悟“本元心”；在此基礎上引風息入、住、融中脈；再次仗此力， ...
三界眾生三處所，所見所修三清淨，歷經宏願智慧地，行於三處之果位，所護所遮三壇城，三摩地部及一切，身語意之三究竟，顯現大樂與覺性，無二無別之明空，方便智慧法界智，勝義世俗無改造，無二光明自本性，身住脈及依於彼，無實運行圓形物，功德事業令歡喜，圓滿福德供施中，成就悉地咒手印，具有依修與加持...
他的弟子上首有四，就是燃燈賢（繼任為超戒寺主）、極寂友、大樂蓮花生、王種羅侯羅。燃燈賢的弟子為藥足，又名吽迦羅，曾來西藏。藥足的弟子是阿婆都底波，再傳寶生寂，就是超戒寺六賢門中東門守護者扇底波，他的傳承依次為金剛座、俱薩梨波。又藥足傳烏仗那的佛吉祥寂。以後由大金剛蘇哩波、寶生密...
如依前例，專觀明點分分明明，定心堅固之時，其彼明點由如流星而降入阿斡帝脈中，出大鳴響至於臍下流出杵中，必生大樂，如是周而復始，入定風息歸心覺生大樂，是名觀眉間明點風息歸心劑門。二者觀杵尖明點風息歸心劑門者，其修習人於寂靜宮內軟穩氈上端身而坐，結三昧印，眼視鼻尖，舌拄上■，不動不搖，...
根據文獻記載，淳熙十三年，太上皇八十大壽，孝宗至德壽宮問安，文武百官服朝服隨行，除了法駕五百三十四人之外，另有大樂四十八人，架樂正樂工一百八十八人，還有儀仗鼓吹，儀仗有二人各執一香球。香雲自香球中逸出。而宋代婦女乘車出行時，也有丫鬟手持香球，貴婦袖中自持小香球，於是車過駕經之處香菸如雲，塵土...
“大樂”思想與性力派有何關係？印度波羅王朝如何扶植密教？印度著名的密教寺院有哪些？印度密教滅亡的原因是什麼？印度密教的傳播情況怎樣？密宗是保時傳入中國西藏的？蓮花生大師的生平事跡有哪些？藏密“前弘期”有哪些特點？朗達瑪滅佛對密宗有什麼影響？藏密“後弘期”有哪些特點？譯師在傳播密宗方面有何貢獻？西...
大自在攝受祈禱文是一篇佛經。嗡啊吽舍嗡啊吽捨得欽巴瓦旺格頗莊德大樂熾然自在宮殿中得東所所多波耶希格樂空聖妙觀察智慧身瑪恰得丹巴美讓因利離欲具樂蓮花自性中多傑涅瑪囊瓦欽布華金剛日尊大光明威德丘格囊瓦塔義多傑丘法身無量光佛金剛法傑定旺協特吉吉洽熱世間自在大慈大悲身巴瑪嘉波括迪阿旺傑駕御輪迴涅槃...
無明的地獄，因為有常與斷兩邊的執著，而以方便弓智慧箭射，必要勝義一箭中鵠。若體悟死亡諸相，葷素無二分別而食用，外顯無上大樂，獲得大手印之果。6Saraha薩惹哈、薩羅訶、薩拉哈尊者，開大手印之規制箭師師39巴哇希巴 能有俱生助伴是很慶幸的，能親謁上師法教比什麼都難得，能了知勝義的真面目，意為...
而且大圓滿和大手印都別稱實相般若，而大樂金剛薩埵的修法也別稱大印法門，足見它們在義理上有共同的淵源。雜撰類 不空譯述一百一十部共一百四十三卷（依《貞元錄》）的顯密經軌中，有他和當時天文家楊景風共譯的《文殊師利菩薩及諸仙所說吉凶時日善惡宿曜經》二卷，為後代密宗所常用，其中具見印度當時的一般...
歷大樂時則我滅，如此善加細觀察，即知感受無有我。辨查想念類繁多，猶如日夜之更迭，亦須觀待三時故，具智慧者細察之，易知其實為無我。相違心所信不信，以及慚與無慚等，相違心所眾多故，諸行心所亦非我。五根之識若為我，應於色等恆常執，意識亦可分三時，如是之故無有我。如是執彼諸五蘊，為我...
“嘛”忍到彼岸，無怒世至尊，大樂受用身，乞加持灌頂！“呢”戒到彼岸，無垢世至尊，三身成化身，乞加持灌頂！“叭”定到彼岸，無亂世至尊，所知一切身，乞加持灌頂！“咪”勤到彼岸，無懈世至尊，智慈普利語，乞加持灌頂！“吽”慧到彼岸，集事世至尊，威力總攝意，乞加持灌頂！法語六字金剛聲，諸佛如來...
賜與無死大樂事業母，光明佛母於汝致禮敬。行者皈依直至成正覺佛陀正法以及聖僧眾因作布施等諸修持故願證佛境利普有情眾生 願一切有情眾生能具足福樂與其因 願一切有情眾生能由苦及其因中解脫 願一切有情眾生與無優樂境無所分離 願一切有情眾生住於平等心中無有愛瞋偏執 在誦完前行後，便進入正行部份了。正行...
若不能認識，則墮輪迴，所以這個時期是輪迴涅槃交界之時，故又名“輪涅中陰”。要認識這種中陰，就必須在生前證悟自心實相，或勤修大手印和“光明”、“夢境”等教授，由勤修開顯之光明即為“道上中陰”。中間階段：由不認識死有光明即落入“中有中陰”或名“世間中陰”，出現意身(中陰身)...
最殊勝灌頂也稱為“第四灌頂”或“語灌頂”。前述偉大的智慧灌頂，能使弟子得到十一地菩薩的果位。接著上師象徵性的指出靈性身（Gnosis Body），是至高不變的大樂和空性的全面絕佳整合。“就是如此！”上師於是將第四灌頂傳予弟子。這個灌頂給予弟子力量，使其得以時輪金剛的身相而證得圓滿的佛陀果位。金剛形象 ...
大樂之王普賢佛總集，不忘總持智慧語獅子；世界本教頂飾年美巴，祈請西繞堅贊足尊前！大樂任運法身自性中，不斷游舞報身光芒顯；凡作善巧化身具事業，三身本體年美仁波且！無量慈悲救護諸眾生，信解迎請悲憫降臨此；日月蓮花重疊墊之上，歡喜姿態穩固請安住！身體手印種種而莊嚴，語之手印喜悅具韻音；心意手印...
轉化體驗為大樂的密續本尊-勝樂金剛 悲智雙運的密續本尊-吉祥喜金剛 超越時空解脫迷界的密續本尊-時輪金剛 編者序：擺脫輪迴之苦的獨特法門 本書內容導航 導讀：如何才能輕鬆讀懂深奧的“無上瑜伽”？閱讀本書的12個方便提示 第壹章 讀懂大乘佛教的奧秘教法：認識金剛乘 1、來自印度的奧秘教法：認識金剛乘 2、...
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