大峰山

大峰山位於濟南市長清區孝里鎮境內，長清、平陰、肥城三區縣交界處。國家AAA級旅遊區，省級森林公園。距濟南市47公里，近靠220國道（東風渡槽東側）和濟荷高速公路（專設孝里出口），交通便利。集人文古蹟，度假、休閒、紅色旅遊於一體的綜合性旅遊景區。

基本介紹

• 中文名稱：大峰山
• 地理位置：濟南市長清區孝里鎮境內，長清、平陰、肥城三區縣交界處
• 占地面積：12800畝
• 景點級別：國家AAA級旅遊區
• 門票價格：聯票75元 

大峰山位於濟南市長清區孝里鎮境內，長清、平陰、肥城三區縣交界處。國家AAA級旅遊區，省級森林公園。距濟南市47公里，近靠220國道（東風渡槽東側）和濟荷高速公路（專設孝里出口），交通便利。集人文古蹟，度假、休閒、紅色旅遊於一體的綜合性旅遊景區。它崇山峻岭，峰巒疊翠，景色秀麗，氣候宜人，特點十分突出。因其山勢圍合，三面峭立，曲如列屏，形若箕掌，頂峰高而大，故得名大峰山。它海拔446。9米，南北長24華里，東西寬18華里，占地面積為12800畝。森林植被覆蓋率96%，負氧離子含量極高。景區內自然資源豐富多彩，四季分明，春有漫山的野花；夏又有鳥鳴、蟬翠，山雞低唱；秋有果，晚秋觀紅葉；冬觀霧凇、雪。目前這裡已查明的樹種有88種、鳥類50餘種、藥材30餘種。大峰山因齊桓公修建的齊長城綿延在其山頂1500餘米，屯兵營200餘間且保存完整，比秦長城早近500年，被聯合國教科文組織評為世界物質文化遺產和全國重點文物保護單位。這裡是孟姜女哭長城的地方。

據史料記載，大峰山始開發於元末清初，興盛於明、清，是齊魯長城的發源地。從歷史上看大峰山屬於道教場所，但隨著歷史的變遷，她又是道、儒、佛三教合一的地方。從主體建築群--峰雲觀來看，道教在這裡誕生和存在的時間要長一些。

大峰山不僅是一塊文化古蹟寶地，而且她還是長清人民革命的搖籃。1937年盧溝橋事變後，日本帝國主義發動了侵華戰爭，1938年長清縣革命先驅張耀南、魏金三先生在大峰山建立了長清縣抗日根據地，創建了大峰山抗日獨立營，長清縣第一屆委員會就誕生在這裡。大峰山為中華民族的解放事業做出了卓越的貢獻，她在中國革命鬥爭史上留下了光輝的一頁。

2、大峰山革命遺址

大峰山革命根據地是山東省現保存完好、進行革命歷史紅色教育的重要資源之一，是當年中共泰西抗日根據地的重要組成部分。

一進三廂的小院平房，石砌建築經整修後以展室方式向我們介紹著大峰山的風雨兼程、赫赫戰績：館內有四個展室，分別為為我們介紹了中國共產黨成立至改革開放以來黨在長清的重大活動。

3、1937年盧溝橋事變後，蔣介石採取了不抵抗主義，日本帝國主義的鐵蹄踏進了我華夏領土，日軍侵我中華後，到處燒殺搶掠，實行了慘無人道的三光政策，中華大地瀰漫著血腥的戰爭硝煙，全國人民處在水深火熱之中，長清一帶亡國之痛迫在眉睫。廣大人民，特別是廣大愛國知識分子，義憤填膺，憂心如焚。1938年長清縣革命先驅張耀南、魏金三先生在大峰山建立了長清縣抗日根據地，創建了大峰山抗日獨立營，長清縣第一屆委員會就誕生在這裡。（第一展室）

4、大峰山是泰西抗日根據地的重要組成部分，被稱為“長清的延安”，中共第一屆長清區委就誕生在這裡。黨和國家領導人田紀雲、萬里、段君毅等，抗戰期間都在大峰山工作過；上世紀70年代八大軍區中有4個司令員出自大峰山；有7個省委書記在大峰山戰鬥過。

大峰山不僅將星閃耀，當年還以“三最”全國聞名：一是1941年5月，日軍獨立混成旅團長土屋兵駐少將在長清被游擊隊擊斃，這是縣級抗日武裝擊斃的日軍最將級軍官，為此獲得朱德和彭德懷的特電通令嘉獎；二是解放南京衝進總統府的26位勇士中，有17位是大峰山參軍的戰士；三是建國時天安門前的毛主席畫像，出自於大峰山走出的齊莽戰士之手。
1939年3月，八路軍115師政委羅榮恆，代師長陳光章東進支隊入泰西，在東平常莊建立泰西根據地。6月12日，60餘名代表在崮頭村集會，一致選舉張燿南為第一任抗日民主政府縣長，建立了魯西平原第一個民選抗日縣政府，11月張耀南當選泰西專署專員。1940年6月21日，北坦山南趙莊朱存禎發動紅槍會暴亂配合日軍“掃蕩”，縣獨立營一連連長孔步健、指導員田化一率部偵察遭襲擊退至臥牛寨山上，千餘名日偽軍齊集山下用機槍攻擊。子彈打光了，10餘名戰士在連長孔步健帶領下跳崖殉國。1941年2月，泰西軍分區司令員劉賢權率部在激戰兩小時將“紅槍會”主力徹底摧毀。建國後劉賢權曾任鐵道兵司令員、鐵道兵黨委第一書記、濟南軍區副司令員，1992年6月15日逝於濟南，享年78歲，遵照他的遺願，逝世後一半骨灰灑他曾經戰鬥過的大峰山。

3、1942年3月31日，泰西地委副書記王晉亭來大峰山傳達冀魯豫邊區黨委工作會議精神，遭日偽軍包圍，突圍時頭部中彈犧牲。1942年春節過後，馮壽彭二區分區委書記房玉被叛徒指認身份暴露，敵人威逼利誘用盡非刑，房玉堅貞不屈英雄就義，保守了黨的機密和同志的安全。八年抗戰中，大峰山有580名烈士英勇犧牲，大峰山抗日鬥爭在中國人民抗日戰爭史上有光輝的一頁。1979年9月命名為大峰山革命遺址，列為市級重點文物保護單位，成為濟南市重要的革命傳統及愛國主義教育基地。

景區南山下是烈士陵園，為了緬懷無產階級抗日戰爭革命創建大峰山革命根據地的豐功偉績，2011年，山東港基建設集團開建了“大峰山革命烈士陵園”。2011年7月即中國共產黨建黨九十周年之際，烈士陵園建成並對外開放。瞻仰碑體正面嵌刻著毛澤東字型的“革命英雄紀念碑”七個大字，這裡將擺放遊客來大峰山時向烈士們敬獻的花圈、花藍。

碑身高度9M，碑座高度1.938M，寓意為1938年長清縣第一屆縣委成立。碑座到碑帽高度為7.1M，寓意為七一建黨節。主碑高9米，表示寓意為慶祝中國共產黨建黨九十周年而建，主碑的基座部分，高1.938M,米，表示紀念碑1938年長清縣第一屆縣委成立，碑座上“革命英雄紀念碑”七個大字。

4、沿登山石階途中重要景點一次是靈官廟、峰雲觀、齊長城、屯兵營、還有後山的璇璣洞等。站在山下往山上望去，整座山由西北到西南呈環抱狀，山不算高，但植被茂密，放眼望去，滿目蒼翠。在東北方向的半山腰處，隱約看到一片紅色的建築，那就是峰雲觀。
有道人范真峰雲遊至此，發現山中經常發出祥光瑞氣，便認定這裡是潛心修道之地，於是在此落足，潛心修道。與此同時，范真峰在周邊傳道的過程中還廣招弟子，募緣四方，最終建成了一處頗具規模的道觀。道觀的命名也選取了范真峰名字中的“峰”字，加上此地縈繞不散的雲霧，此觀便定名為“峰雲觀”。

5、靈官廟

奉祀王靈官的殿堂一般都在道觀山門處，為鎮守山門之神。王靈官神誕之日為六月十三日，道教徒進廟奉祀王靈官的連綿不絕。王靈官是道教所奉的雷部、火部天將及護法神。王靈官本名叫做王善，宋徽宗時人。拒載，王靈官是道教的護法鎮山神將，和佛教的韋馱相似，古典神話小說《西遊記》中王靈官曾與三十六部雷界正神與大鬧天宮的孫悟空交戰數十合，未分勝負。

靈官是道教的護法天神。道教有五百靈官的說法。其中最有名的“王靈官”，很多道家宮觀的第一各大殿中，鎮守道觀山門的靈官一般都是這位王靈官。總之，王靈官為人剛正不阿，嫉惡如仇，糾察天上人間，除邪祛惡，不遺餘力，於是老百姓贊曰；“三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人。”

6、峰雲觀

峰雲觀最早創建於漢朝，是一個具有悠久歷史文化的道教名觀。她座落於大峰山中部，是濟南市最大的的道觀。它紅牆碧瓦，氣勢巍峨，周圍山巒疊翠，泉水潺潺，自明朝起就香火旺盛，遊客如雲。有史料記載：元末明處有道長范真峰雲遊至此，發現山中經常發出祥光嵐氣，認為是修道的吉祥之地，於是廣招弟子，募緣四方，擴建了這處修道聖地，觀內建築錯落有致，飛檐斗拱，雕樑畫棟，環境清幽，鳥語蟬鳴。峰雲觀觀內建築錯落有致，飛檐斗拱，雕樑畫棟，環境清幽，鳥語蟬鳴。觀內現保存有朱元璋四龍盤頂，大明耀眼和雍正帝飛舞盤旋，四龍戲珠的御碑，千年古槐，黑檀，百年古柏直入蒼穹，主要建築有：雲根，月窟，回月樓，青龍潭，待月泉，關帝廟，玉皇殿，泰山行宮，神慧圓通，坐化神宅，等20個景點，殿內所塑神像形象逼真，形態各異，栩栩如生。而且在每一處都有一段美麗的神話傳說。在峰雲觀進門處設有左右廂房各一間，我們面南背北站立，左邊就是青龍神，右邊便是白虎神。峰雲觀的山門面南，石牆青瓦，三開間，拱券門，大門兩側懸掛一副對聯：祥雲紫氣神倦景，幽谷清泉道人家。未入山門先感受到了一股濃郁的道家仙氣。

7、雲根，就是雲彩出生的地方。

“青雲得路”牌匾的背後還有一段傳奇故事。題匾之人陳仙是民國時期的一位官員，一次偶然的機會來到大峰山峰雲觀，進香朝拜之後，居然連升三級，於是，在其趕來還願之時，便題寫了這一匾額。意思是：由此上大殿真心朝拜，就會平步青雲，得償所願。
峰雲觀內倒是經常雲霧繚繞，一派人間仙境。在“青雲得路”牌匾旁邊的另一石門頂上鑲嵌的匾額正是這一人間仙境的寫照———“雲根”。
何謂雲根？很多人對此不解其意。因峰雲觀處在大峰山的半山腰，且大峰山上植被茂密，水分涵養豐富，山上泉水眾多，濕度大，遇到合適的天氣，滿山雲霧，而“雲根”所在的位置，正是雲霧由山下上行至峰雲觀的入口，雲霧進觀後，滿觀雲霧，縹緲若仙。所以，此處便成“雲根”。 一位遊客在此觀看到有彩雲從“雲根”處飄出時，觸景生情留下了“煙霞橫生妙趣，逗得遊客尋覓”的詩句。

8、跨過二道門，眼前是一株古槐，據稱此槐有著近千年的歷史。雖然是千年古槐，目前依舊枝繁葉茂鬱鬱蔥蔥。古槐下面，有一眼井泉——— 待月泉。這眼泉的井口直徑不過半米，據稱數百年來，井內泉水未曾乾涸過。
當年，最初來此修道的道長范真峰，每到冬至的這一天晚上，總是守在待月泉邊，等皓月當空，完全映在井中的水面上。天上是皎潔的明月，水中則是金黃色的倒影，別有情趣。因此待月泉又有“月到天心泉中映，水中自然流黃金”的說法。
與待月泉相映成趣的是回月樓。回月樓位於待月泉的西側，是一座二層石樓，正沖待月泉的是一座拱形石門洞，門洞高約2米，深約4米。觀中道長向我們介紹，冬日裡，太陽西下，金黃色的陽光由西直著穿過回月樓的門洞，正好照在門洞正東側的待月泉上，因此，這座樓便得名“回月樓”。
　　 因大峰山有良好的植被，所以泉眼比比皆是，僅峰雲觀內就有泉眼四五處。除了待月泉外，還有豆腐泉。據稱，用此泉水做豆腐，不僅做出來的豆腐鮮嫩可口，而且用同樣的豆子做出來的豆腐要比普通水多出近一倍，豆腐泉也因此而得名。
9、青龍潭則更為神奇。潭中泉水來自潭頂部的一小小泉眼，泉水從泉眼滴答而下，也是長年不斷。潭中泉水不僅清涼可口，據說還能治病。曾有當地民眾，在此潭內取清泉水之後，拿到觀內的藥王殿內供奉，說出家中患病親人的病情，叩拜許願後，將泉水帶回家中給患者飲用，不久患者就會痊癒。這看似神話傳說，但是藥王殿內還願者送來的諸多衣物，依舊能讓我們感慨不已。
10、幽谷仙境道人家，坐化真人燕陽秀

峰雲觀建於漢代的主要依據是峰雲觀內的一座非常獨特的建築———禪室。

這座禪室建於山體的一個岩洞中，全部是由石頭雕砌而成，石門洞開，石窗上鑲嵌著石制窗欞，禪室內為拱券式屋頂。據介紹，這座石屋的屋檐雕飾圖案，與孝堂山上的石屋有著異曲同工之妙。石屋的屋頂是由層層石板雕砌而成，屋檐的瓦當、檐椽也都是石雕的，瓦當上的雕花，類似五瓣小花。

“禪室”是後來起的名字，這是因為曾經有一位成仙的道人在此坐化，這位道人就是燕陽秀。據稱，燕陽秀本是附近燕莊一窮苦人家的孩子，出生後不久，因家中無力撫養，便被送到峰雲觀。燕陽秀為人忠厚老實，不僅能吃苦，而且為人憨厚，從不與人相爭，甘願吃虧，因此，道觀中的其他弟子經常欺負他，只要有器物損毀，都指認是燕陽秀所為，每每此時，燕陽秀總是在別人都不承認的時候，自領處罰。有一次，道長特地將一泥罐打破，然後召來眾弟子詢問是何人所為，眾弟子皆指認是燕陽秀打破了泥罐，且說得有板有眼，燕陽秀依舊和往常一樣認領處罰，自此，道長才知道以前是錯怪了燕陽秀。
燕陽秀的品行最終幫助他修成正果，最後在禪室內坐化成仙，駕鶴而去。燕陽秀成仙后，其肉身在禪室內坐了50餘年而不腐。但後來，因保護不力，遭蟲咬鼠齧，弟子不忍，將肉身置入一瓮中，並將此瓮埋入地下，上塑真人金身，受後人供養。
後來，燕真人所坐化的石屋便被稱為禪室，有人根據石屋的雕飾風格判斷，此石屋系與孝堂山漢代石屋為同時代的建築，並由此推斷峰雲觀最早建於漢代。

11、金蟾洞

明崇禎丙子七月即1638年七月，開山道人蘇守智在“重修金蟾洞記”記載方知此洞為金蟾洞。此洞深而闊，冬暖夏涼，經重修後可容數十人，內塑有南海觀音神像。明萬曆年間，道教關東分支的道士范真峰就在此洞內修行。

12 齊長城

《管子. 輕重篇》曰：“長城之陽魯也,長城之陰齊也。”“齊長城建於公元前685年，比秦長城早四百餘年,堪稱“中國長城之父”,也是我國古代建築最雄偉的代表。與之世界相比，它比歐洲人公元前459年修建的雅典壁壘早200餘年，堪稱“世界壁壘之最”。是目前國內年代最久遠、規模最大的古建築遺址。

齊長城綿延大峰山頂1500多米,整個長城綿延起伏十分壯觀,再加上200多間屯兵營房是人們遊覽尋古的最佳去處。 齊長城為齊魯之界。齊長城建於公元前685年,為齊王桓公所建,司馬遷《史記.楚式家》中載：“乘山嶺之上築長城,東至海,西至濟洲,千餘里以備楚。”齊長城西起山東長清縣南部,向東至泰安至膠縣琅琊台入海。齊長城在中國歷史上占有重要地位,亦具有很高的旅遊價值,是我國唯一起於黃河止於大海的長城,也是我國最早的長城(早於北京秦長城490年)。齊長城平地為黃土夯築,山上則為石塊壘砌。長城分兩道,城牆一般高5米、厚2.5米,城地內側有守城馬道,高4米、寬2米,馬道下依牆建石屋,整個長城峰巒疊翠,景色秀麗,蜿蜒在崇山峻岭之上,十分壯美。恰似東方巨龍，盤旋飛舞於崇山疊嶂之中，將黃河、泰山、東海連成一體，是我國古代勞動人民智慧與力量的結晶，是齊魯大地的脊樑。

這裡，至今流傳著一段古代悽美的愛情故事--孟姜女哭長城。孟姜女的原型源自春秋時代的杞梁妻，泰西附近即為歷史上杞梁家族故地，姜為齊國大姓，孟姜女實為齊人之妻。杞梁妻哭夫的故事最早的記載是公元前549年，孟姜女故事，是講孟姜女送走丈夫，痛哭一場，投江殉情，被王母娘娘救去，後人立廟祀為神靈。歷史故事產生在山東，齊長城的建築年代又早於杞梁戰死的年代，這時秦長城和其他國家的長城都未建，所以孟姜女哭的長城，只能是齊長城。

13、屯兵營：此處為古代演兵場，比齊長城還要古老的疊岩式建築。現共有六十多座，保存比較完好的有十四座。如此陣容宏大的屯兵營，不僅為我們中華民族的智慧和文化而肅然起敬。

14、璇璣洞：璇璣洞位與道觀-峰雲觀隔山而望。從峰雲觀沿山路一直向上，翻過一處山口後，石台階開始下行，在快到谷底時拐了一個回頭彎，小路通向了一處彎月形的山谷中，璇璣洞就坐落於山谷之中的崖壁上。當小路走到盡頭時，一座近年修建的二層石樓展現在眼前。

此樓的中間有通往二層的樓梯，上得二層就來到了山谷前的一處寬闊平台上，站在樓梯口處望去，數個大大小小的洞窟分布於彎月形的山崖之上。其中有聖父母洞，石窟造像洞，連通洞等。

其中最南面的有一處高10餘米的狹長洞口，此洞即為璇璣洞。璇璣，星名也，指北斗的第四星，即“魁星”。璇璣洞內最高處25米，寬16米。夏季由於洞內溫度一般穩定於15-20度，故為乘涼的好場所。

璇璣洞西側不遠有一座人工雕鑿的洞窟，此洞為“聖父聖母洞”，洞門為拱券形，洞內高寬各2米，洞前有石供桌。“聖父聖母洞”內有石刻的聖父母像及仙童像，神像下的石供桌前立面上有精美的石刻圖案做為裝飾。“聖父聖母洞”旁邊的崖壁上有崖刻碑記兩方。 “聖父聖母洞”的北側山崖上還有一人工洞窟，此洞內有石窟造像七尊，其中佛一尊，菩薩二尊，武士四尊。七尊石刻造像保存完整。

15、黃崖慘案

黃崖山地處長清、肥城交界群山之中，山形三面環拱，南北峰對峙，中廣百畝，山頂平坦，而四周險峻。

清鹹豐十一年(1861年)，江蘇儀征人張積中來此築寨傳教講學，此山更名為黃崖寨山。1866年11月，在太平天國運動失敗，捻軍抗清鬥爭也已進入末期，此山本是一座普通的山，卻因為張積中，譜寫下了一段腥風血雨的歷史———因張積中所傳的“大成教”深得人心，遠近投寨進山者達千戶，近5000人，清政府視為邪教，指其謀反，於同治五年(1866年)調兵圍寨剿殺，遇難者達2000多人，製造了震驚古今的黃崖寨慘案。

齊長城大峰山景區服務信息

一、餐飲、住宿信息：

大峰山景區內設有四星級農家樂餐廳——峰雲山莊。峰雲山莊可接待70人會議，同時接待70人住宿，200人用餐。

另外景區內建有十幾套異國風情的木屋別墅，可供大家入住。

地址：濟南市長清區孝里鎮齊長城大峰山景區內

二、遊覽信息:

1、檢票處→黨史紀念館→荷塘月色→賓館→烈士陵園→青龍洞→石魚石鼓洞→陡崖→孟姜女哭長城處→璇璣洞→黃崖山寨。

2、檢票處→黨史紀念館→荷塘月色→靈官廟→白虎洞→峰雲瀑→峰雲觀→萬佛寺→齊長城→屯兵營→城門→孟姜女哭長城處→璇璣洞→黃崖山寨。

門票價格：40元/人。

四、特產信息。

景區內當地土特產：大峰山七彩山雞蛋、農家散養柴雞蛋、富硒雞蛋、大峰山核桃、大峰山小磨香油、大峰山純野生蜂蜜、自產鹿茸養生酒、大峰山時令雜糧、時令野菜。