行春門外是東山，籃輿寧辭數往還。溪谷鹿隨人去無，洞中花照水長閒。樓台勢出塵埃外，鐘磬聲來縹緲間。自笑守官偷暇日，暫攜妻子一開顏。
基本介紹
- 作品名稱：大乘寺
- 作者：曾鞏
行春門外是東山，籃輿寧辭數往還。
溪谷鹿隨人去無，洞中花照水長閒。
樓台勢出塵埃外，鐘磬聲來縹緲間。
自笑守官偷暇日，暫攜妻子一開顏。
[注釋]大乘寺：在福州東山南麓，南朝梁大同年間所建，明朝嘉靖年間被毀，清朝康熙年間曾重修，現僅存遺址。行春：踏春，春遊。籃輿：竹轎。辭：放棄，捨棄。鹿隨：指唐朝永泰年間，樵夫藍超遇白鹿的故事，前文介紹蔡襄《榴花洞》詩時已提及。洞中：指榴花洞。照：映照。塵埃：塵土，這裡指塵世。縹緲：形容隱隱約約，若有若無。守官：詩人自己。妻子：妻子兒女。開顏：表示開心，愉快。
這首詩將大乘寺周邊的自然風光、傳說故事、寺院氣氛和家庭歡樂融為一體，仿佛隨手拈來，頗能體現曾鞏詩自然流暢的特點。詩的大意是：正是春遊好時節，出門不遠是東山，寧願放棄竹轎，多次往返去那裡遊覽。東山的溪流峽谷之間，藍超追鹿的傳說早已遠去，榴花洞中，流水映照著花草，永遠顯得這么悠閒。樓台建築看上去超凡脫俗，寺院的鐘聲隱約傳來，百忙偷得一日閒，姑且帶著妻兒來這裡開心一游。
溪谷鹿隨人去無，洞中花照水長閒。
樓台勢出塵埃外，鐘磬聲來縹緲間。
自笑守官偷暇日，暫攜妻子一開顏。
[注釋]大乘寺：在福州東山南麓，南朝梁大同年間所建，明朝嘉靖年間被毀，清朝康熙年間曾重修，現僅存遺址。行春：踏春，春遊。籃輿：竹轎。辭：放棄，捨棄。鹿隨：指唐朝永泰年間，樵夫藍超遇白鹿的故事，前文介紹蔡襄《榴花洞》詩時已提及。洞中：指榴花洞。照：映照。塵埃：塵土，這裡指塵世。縹緲：形容隱隱約約，若有若無。守官：詩人自己。妻子：妻子兒女。開顏：表示開心，愉快。
這首詩將大乘寺周邊的自然風光、傳說故事、寺院氣氛和家庭歡樂融為一體，仿佛隨手拈來，頗能體現曾鞏詩自然流暢的特點。詩的大意是：正是春遊好時節，出門不遠是東山，寧願放棄竹轎，多次往返去那裡遊覽。東山的溪流峽谷之間，藍超追鹿的傳說早已遠去，榴花洞中，流水映照著花草，永遠顯得這么悠閒。樓台建築看上去超凡脫俗，寺院的鐘聲隱約傳來，百忙偷得一日閒，姑且帶著妻兒來這裡開心一游。
