夜郎水寨

夜郎水寨是一處具有夜郎歷史文化特色的旅遊景區，地處遵義市桐梓縣楚米鎮楚蔬社區，占地約50畝，有功能區和景點8處：景區入口外景，夜郎瑤池，夜郎村，石頭寨，鈺兒湖，夜郎舞台，夜郎陳列館，夜郎街。房屋16棟，有大小房間及廳堂130間,建築面積約4800㎡。客房、會議廳、棋牌室、歌舞廳一應俱全，可同時接待住宿客人100人以上；接待餐飲、娛樂客人1000人。景區交通便捷，黔渝高速距重慶市區170公里，距貴陽190公里,距遵義市區50公里，距桐梓城北9公里，距黔渝高速桐梓北站（楚米、元田站）2公里。

基本介紹

• 中文名稱：夜郎水寨
• 外文名稱：yelang
• 地理位置：貴州省遵義市桐梓縣
• 占地面積：50畝
• 景點級別：AAA

一、夜郎水寨概況

夜郎水寨是一處具有夜郎歷史文化特色的旅遊景區，地處遵義市桐梓縣楚米鎮楚蔬社區，占地約50畝，有功能區和景點8處：景區入口外景，夜郎瑤池，夜郎村，石頭寨，鈺兒湖，夜郎舞台，夜郎陳列館，夜郎街。房屋16棟，有大小房間及廳堂130間,建築面積約4800㎡。客房、會議廳、棋牌室、歌舞廳一應俱全，可同時接待住宿客人100人以上；接待餐飲、娛樂客人1000人。景區交通便捷，黔渝高速距重慶市區170公里，距貴陽190公里,距遵義市區50公里，距桐梓城北9公里，距黔渝高速桐梓北站（楚米、元田站）2公里。

景區以夜郎文化為主題，建築風格原始、古樸，充分展示遠古夜郎的人文歷史；以天然水體為景觀，樓閣亭榭、湖光山色，盡顯景區無限魅力……置身其間，讓你回歸自然，享受山水，追憶“夜郎自大”的悲壯與傳奇，重溫詩仙流放的豪邁與瀟灑。

二、景區主題

以遠古夜郎為文化，以天然水體為景觀

（一）名字來源：景區名曰“夜郎水寨”，其設計原因有二：第一，文化歷史原因：貴州桐梓乃秦漢夜郎故地。公元135年，漢使者唐蒙出使夜郎國，停留於桐梓的夜郎溪古渡口，夜郎溪由此而得名蒙渡。清代貴州遵義著名學者黎庶昌（字蓴齋，曾出任駐日本公使），路過蒙渡時，手書“蒙渡”二字（每字40公方見方），小字為“漢元光五年，武帝遣中郎將唐蒙通南夷到此得名黎庶昌題”，留下了千古絕唱。此摩崖石刻字跡保存完好無損。唐代李白受永王李璘案牽連，被流放到桐梓的夜郎壩，留下了許多如太白亭，太白泉、懷白堂謫仙樓、太白詩碑、太白故宅、太白聞鶯處、太白望月台等物化遺蹟……夜郎水寨地處夜郎腹地，夜郎古道穿越景區；第二，自然生態原因：古老的溱溪河從景區蜿蜒而過，姿態萬千。所以，景區依託夜郎歷史文化和天然水體資源取名曰“夜郎水寨”。

（二）形象設計：景區以“夜郎”為文化主題。在建築風格和功能布局上充分展示古夜郎的人文歷史元素。以“原始、古樸”為特徵，以夜郎的詩、書、畫、物等人文歷史元素為題材，從而彰顯夜郎主題文化的魅力；景區抓住溱溪河得天獨厚的水資源自然條件，在“水”上做文章，以“水”為主體景觀，用湖光山色來展示景區水的魅力。當您走進水寨，夜郎文化撲面而來，湖光山色盡收眼底：河流穿行、神泉四涌，魚兒游弋、鶴雁棲息；夜郎古居、錯落有致，桃李爭芳、相映成趣；石林交錯、柳竹成蔭，阡陌古道、曲徑通幽；湖上泛舟，小島垂釣……置身其間，讓你回歸自然，享受山水；讓時光倒流，去追憶“夜郎自大”的悲壯與傳奇，重溫詩仙流放的豪邁與瀟灑。

景區外景之一——鈺兒湖

三、景區布局

設計要求：

1.景區的每一個景點都能體現夜郎歷史文化的元素及符號，具有桐梓夜郎文化的獨特性、唯一性、審美性、愉悅性和記憶性。

2.主題設計形象化、情節化、故事化，充分展示豐富的夜郎歷史文化。

3.歷史文化與自然環境融合協調；豐富而多樣的服務項目溶於景區布局與文化之中。

景區按照建築風格和服務功能分為八個部分

（一）景區入口

夜郎水寨入口處包括：夜郎橋，大榕樹，大型景觀石，大型壁雕竹王出生圖，夜郎王雕像。

1.長18米的夜郎橋橫跨古老的溱溪河，橋上1.35m高的石欄桿上雕刻著16首李白流放夜郎的詩詞。詩碑書法筆走龍蛇、妙在心手，極具文化價值；詩文酣暢渾厚、情感豐富，再現了唐代李白流放夜郎時的情景與心態，極具歷史價值。走上夜郎橋，夜郎文化撲面而來，您就好似走進了遠古夜郎；

景區外景之二——夜郎橋

　　

2.據傳遠古夜郎先民喜歡在房前屋後栽種一種耐寒的高山榕樹，以此來祈求幸福與吉祥。於是，景區在夜郎橋進口塑造了兩棵大榕樹。榕樹幹徑兩米，冠徑20多米，多姿而大氣，兼顧了真實性、觀賞性和藝術性；

3.竹王出生圖：

長18米的夜郎橋橫跨古老的溱溪河，橋上1.35m高的石欄桿上雕刻著16首李白流放夜郎的詩詞。詩碑書法筆走龍蛇、妙在心手，極具文化價值；詩文酣暢渾厚、情感豐富，再現了唐代李白流放夜郎時的情景與心態，極具歷史價值。走上夜郎橋，夜郎文化撲面而來，您就好似走進了遠古夜郎；

景區外景之三——竹王出生圖

壁雕高6m，寬7m，根據《華陽國志·南中志》卷四載之內容“竹王者，興於豚水，有一女子浣於水濱，有三節大竹流入女子足間，推之不肯去，聞有兒聲，取持歸破之得一男兒，長養有才武，遂雄夷狄，氏以竹為姓”而雕塑。壁雕栩栩如生，敘述了竹王（夜郎王）神話般的出生過程。

4.夜郎王雕像：景區入口廣場的北面坐落一尊夜郎王多同的雕像，像高3.6米，莊嚴氣派。夜郎王多同，竹王第24代孫，漢武帝時的夜郎國君王。他擁精兵十萬，雄霸西南，他的名字如同璀璨的明星，照耀著夜郎這片神秘的土地。在遠古的時代，他帶領夜郎的軍隊經歷了史詩般的戰爭。最終，他審時度勢，歸附漢朝，迎來了南夷一百多年的安定局面。他曾與漢使者言：“漢孰與我大？”彰顯了西南蠻夷國的王者之氣——夜郎自大。

景區外景之四——夜郎王

5.大型景觀石位於景區入口的廣場中心。這尊景觀石名曰彩霞石，由於來自千里之外的河南南召，故又名南召石。石高9.8米，重58噸，雄偉壯觀。石上侯先生題寫的“夜郎水寨”，蜿蜒遒勁，自然流暢，情發筆端，字字入景，詮釋了遠古夜郎的神秘。高大的原生彩霞石花紋天成，色澤艷麗，好像隨意噴灑的顏料，又如天邊繽紛的彩霞，美輪美奐，是一幅抽象的畫，一種朦朧的美，一種天然的奇……可謂：一景一詩詞，一石一天地，給景區平添了一種獨特而新奇的意境……

多同，竹王第24代孫，漢武帝時的夜郎國君王。他擁精兵十萬，雄霸西南，他的名字如同璀璨的明星，照耀著夜郎這片神秘的土地。在遠古的時代，他帶領夜郎的軍隊經歷了史詩般的戰爭。最終，他審時度勢，歸附漢朝，迎來了南夷一百多年的安定局面。他曾與漢使者言：“漢孰與我大？”彰顯了西南蠻夷國的王者之氣——夜郎自大。

景區外景之五——景觀彩霞石

景觀彩霞石

（二）景區外景夜郎瑤池

景區露天游泳池

夜郎瑤池占地2500m²，包含2個部分：游泳區，大型假山多同崖。

1.游泳池：面積1000m²，四周用黃色的原生態岩石裝飾，池底鑲嵌高級水晶游泳池磚，並配以五彩燈光，使泳池既古樸原始，又豪華現代；泳池四周設有原始古樸的石板休閒區，遊客在原生態的茅草亭下、石頭牆邊細細品茶，談情說愛……其樂無窮、瀟灑無限。

大型假山多同崖：假山根據漢武帝時代夜郎國臣服於大漢的故事進行建造，並以夜郎王多同的名字命名。假山從游泳池中拔地而起，與泳池相映成景，大氣雄偉，極具觀賞性、記憶性、文化性和故事性。多同崖高20米，長60米，寬8米。崖頂，瀑布飛濺，山腰，山泉奔流……姿態萬千。多同崖下是一巨大溶洞，洞裡石筍參天，鐘乳層巒……溶洞奇觀，一網打盡。遊客游弋泳池，有搏擊高山湖泊、置身溶洞礦泉之感。多同崖下、游泳池邊鑲嵌一處岩石造型的小型舞台，婀娜美女撫琴於上，高山流水、漁舟唱晚不絕於耳……為泳區平添無限魅力。 多同崖乃貴州假山之最——最高、最大、最壯觀、最獨特。

多同崖溶洞

（三）石頭寨（寨內可提供娛樂餐飲等服務）

石頭寨

石頭寨以石頭為主題，寨內的原生態夜郎民居全由石頭壘砌，道路全由石塊鋪就，房頂由茅草覆蓋，上面長滿青苔，原始而自然，再現了夜郎先民原始古樸的居所和農耕文化。石頭寨木柱牌坊和寨門上各書一幅對聯：石頭寨中說故事，夜郎道上憶詩仙。石屋石門石古道，農耕農具農家人。

2.詩仙醉臥古道（雕塑）。公元758年，詩仙李白流放夜郎，閒暇之餘遊覽蒙山，當他走到石頭寨邊的時候，突聞酒香，突見美景，於是駐足觀賞，流連忘返。不久，詩仙醉臥古道。他醉眼凝神，仙風道骨……既展示了詩人的飄逸瀟灑，放蕩不羈，又隱含了詩人思念長安鬱郁不得志的感傷。今人劉安倫先生根據這段歷史撰詩曰：詩仙流放到夜郎，石頭寨前聞酒香，清風竹影鈺兒湖，醉臥古道思故鄉。

詩仙醉臥古道

3.夜郎古堡。夜郎古堡位於石頭寨前的左邊，它猶如一鏤空的大型巨石。巨石外形模仿古夜郎王宮造型，顯示其粗野原始；內部模仿夜郎先民的洞穴居所而建，古老而別致。古堡高約12m，面積約300㎡，東南面書寫：美麗桐梓，東北面書寫：神秘夜郎。古堡上刻有26個不同字型的酒字，充分展示了夜郎先民酒的歷史文化：2000多年前，夜郎古國的蒟醬酒被漢使唐蒙帶到中原，得到漢武帝的賞識，從此夜郎國和其蒟醬酒名震中原，享譽長安……夜郎古堡是洞穴景觀與現代藝術的融合體，可謂：構思巧妙、匠心獨運，洞穴奇觀、渾然天成。

夜郎古堡（景區配套服務功能——古堡酒吧）

當您走進石頭寨，既可感受夜郎的遠古神秘，又可追憶詩仙李白的瀟灑與無奈。

（四）鈺兒湖

鈺兒：夜郎王妃，大漢安南公主劉鈺。夜郎歸順大漢後，漢武帝將鈺兒賜予夜郎王多同為妃。據傳，鈺兒靜如嬌花，動如和風，笑若彩雲，言若細雨，含情不露，秀外慧中，真乃美玉也！於是，景區借大漢公主的高貴和夜郎王妃的吉祥，故將此湖取名曰鈺兒湖。充分體現了其歷史文化的故事性。鈺兒湖位於景區中央，占地6畝，東西兩岸各有一座弧形拱橋相連，中間是供遊人垂釣的小島，故名曰釣魚島。釣魚島上涼亭古道，柳竹成蔭，遊人跨過拱橋，融入其中，既可觀賞湖光山色，小島風情，又可在島上悠閒垂釣，陶冶情操。

鈺兒湖的東岸是一條約80m的竹柳長廊。長廊柳竹成蔭，鳥語花香，夜郎古道掩映其中。湖邊還建有一棟300m²的觀湖樓。坐在樓內品茶、餐飲，湖光山色，盡收眼底：觀湖樓下水連天，釣魚島上景如畫……

釣魚島

（五）夜郎舞台（夜郎廣場）

夜郎舞台建於夜郎廣場的東面，台口，抽象的牛頭造型，顯示遠古夜郎的農耕文化；背景，原始瓦牆與天然竹林相互映襯，真可謂山中舞台，夜郎古風；台下是緩緩溪流，魚兒游弋，水草飄逸……晚上，夜郎舞台紅苗藝術團的夜郎風情表演，帶給你獨特的夜郎文化享受。

占地3000m²的夜郎廣場緊靠鈺兒湖畔，除了白天供客人遊玩外，晚上就舉行遊客互動的大型篝火晚會，為景區主題文化服務功能的提升，平添了無限魅力。

露天演出舞台

（六）夜郎文化陳列館

景區夜郎文化陳列館

陳列館占地300m²，高三層。館內收集、陳列有關夜郎的詩、書、畫和歷史文物。設計的主要功能是：1.體現景區的文化主題，提升景區的文化品位；2.向遊客宣傳夜郎文化，展示桐梓——夜郎故地的歷史人文魅力，為文史機構研究夜郎文化提供一席之地；3.為桐梓以後建設夜郎文化博物館做好基礎性的工作。

（七）夜郎古街

夜郎古街位於景區的西面，長約100米，仿古建築的外面裝飾有夜郎文化的壁畫，充分顯示了夜郎歷史文化主題。街內有設客房54間，餐廳包房18間，600㎡的大廳一間，200㎡的中廳一間。房內的裝修均充分體現古夜郎風格。景區的主要服務功能在夜郎街，這裡是遊客食宿的天堂。夜郎古街，燈籠懸掛，彩幡飄揚，招牌顯眼……再現了古代商貿的繁華景象。遊人只要走進古街，就有一種時光倒流，置身古代社會之感。

餐飲、住宿、大型會議廳、小型會議室

（八）夜郎村（村內設有棋牌室和餐廳共24間）

為了體現景區的夜郎文化主題，景區內建設了一個村莊——夜郎村。夜郎村的門口倒立著一個巨大的牛頭，堅實而彎曲的牛角插進土地，體現一種遠古夜郎接地氣的農耕文化；壯實的牛頭直衝天空，顯示夜郎先民氣沖斗牛的豪氣。夜郎村裡的建築全是仿古木結構房屋，充分體現了夜郎先民居住的原始村落風格。

　　

四、景區夜郎文化活動

1.紅苗夜郎風情表演。相傳夜郎先民的主體民族是仡佬族、苗族、布依族， 還有部分苗族支系把夜郎竹王當著自己的祖先，一直供奉著。所以，景區就專門組織了一台豐富的苗族風情的文藝表演，以此展示景區的夜郎主題文化。每天晚上，景區藝術團的演員們都在夜郎舞台進行表演，並與遊客一起，在夜郎廣場互動具有夜郎風情的篝火晚會。

2.夜郎根雕藝術

在景區大門右側設有夜郎根雕藝術展覽館，可供遊人遊覽參觀。

3.釣魚島垂釣

溱溪河水直接流進景區中央的釣魚島，河水清澈，魚質鮮美，備受遊人親睞。釣魚島可供100人同時釣魚，極大豐富了景區的遊樂性。

4.游泳活動

夜郎瑤池，天然別致 。來到游泳，宛如漫遊人間仙境、漂浮天上瑤池；大山之下、泉水沐浴，高原湖泊、擁入懷中……

夜郎瑤池建築風格獨特，極具夜郎文化主題的唯一性，較大程度提升了景區的星級檔次。