要記憶外部信息，必先接受這些信息，而接受信息的“通道”不止一條，有視覺、聽覺、動覺、觸覺等等。有多種感知覺參與的記憶，叫做“多通道”記憶。這種記憶方法效果比單通道記憶強得多。多通道記憶法又名多通道協同記憶法。 在學習中，充分調動人腦視覺中樞、聽覺中樞、語言中樞、運動中樞等各個部位的積極性，協同記憶，對於提高記憶質量效果顯著。原蘇聯心理學家沙爾達科夫的實驗證明：只聽不看的記憶能力是60%，只看不聽的記憶能力是70%，既看又聽的記憶能力是86%。
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簡介
多通道記憶法動員腦的各部位協同合作，來接收和處理信息。用這種方法來學習語文、外語等課程，其效果最為顯著。 上課記筆記也具有多通道記憶的作用。記筆記並不是要孩子把老師說的每句話都記下來。寫字比聽話慢，如果逐字逐句去記，不但記不下，而且還會影響聽講，達不到記筆記的目的。正確的做法是，以聽懂為第一，邊聽邊積極思維，總結出老師講課內容的要點，記下幾個關鍵的字或句子。
心理學研究發現，單靠視覺只能記住學習內容的25%，單靠聽覺只能記住15%。協同記憶法套用於學習實踐，主要應體現在把聽、說、讀、寫、思和實際操作結合起來。多通道協同記憶，是利用多種感覺器官協同記憶繁難重要信息的有效手段。
為了使記憶時加深大腦對繁難重要而且陌生信息的印象，讓其由瞬短時記憶轉化為長時記憶貯存在腦中，可以讓多種感覺器官協同作戰：看聽寫相結合，如果可能的話還可以採取觸摸、嗅、嘗等各種方式。在大規模的複習中也可以考慮採用這種方法。
這種方法最主要的優點就是加深了腦在識記時對繁難重要信息的印象，延長保持時間。
但是，運用這種方法消耗的時間比較長。“時間就是金錢”、“時間就是生命”，不要擴大採用多種感覺器官去協同記憶的份額(範圍)，要本著“少愛多棄”的原則進行認真仔細的篩選。
例證
古書《學記》中有這樣一句話：“學無當於五官，五官不得不治。”意思是說，學習和記憶如果不能動員五官參加動，那就學不好，也記不住。這說明遠在2000年前我國古代人就已經認識到讀書學習要用眼看，用耳聽，用口念，用手寫，用腦子想，這樣才能增強記憶效果。
古人讀書講究“三到”，宋代學者朱熹在《訓學齋視》中指出：“心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，絕不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼、口豈不到乎？”
文學家蘇東坡，在多年的求知生涯中，養成了抄書的習慣。他的抄書，往往不是為了積累資料，而是為了加強對書的內容的記憶。這兩位先賢的做法，也許是建立在對協同記憶法良好效果有深刻體驗基礎上的吧！
著名成功人士
著名成功人士實驗表明
有位老師曾經用三種方法讓三組同學記住十張畫的內容：對第一組同學，他只是告訴說畫上畫了些什麼，並不給他們看這些畫。也就是說這組同學只是聽，沒有看。對第二組同學正好相反。老師哈給他們看這十張畫，可是不再給他講每張畫畫了些什麼。也就是說這組同學只是看，沒有聽。對第三組同學是又讓聽又讓看。老師不但告訴他們畫的內容，而且在講每張畫的內容的同時，就給他們看那張畫。過了一段時間，老師分別問這三組同學記住了多少畫的內容。結果第一組記住的最少，只有百分之六十；第二組稍多，記住了百分之七十；第三組記住最多，達到百分之八十六！這說明只聽不看的同學記得最少，還僅僅是兩種感覺器官並用，記憶效果就比只用其中一種好得多。如果把所有的感覺器官一齊調動起來，記憶效果就更好了。
套用
多通道記憶法動員腦的各部位協同合作，來接收和處理信息。這種方法在掌握各種語言文字的過程中效果顯著。因為不論哪一種語言，學習目的總是為了讀、寫、聽、說，這四種能力恰恰涉及到信息輸入和輸出的四種不同的通道，因此，在學習語文、外語等課程時，最好採用多通道記憶法。
新聞記者在新聞採訪中，為了抓住信息，往往是動腦動手，聽、說、寫並用，採用多通道記憶方法。在日常生活中，要記住一段比較長的話語，最好是邊聽邊記，有人說“好記性不如爛筆頭”，其強調的就是“眼過千遍，不如手寫一遍”，旨在說明動筆對於記憶的重要。
因此，在掌握各種語言文字或是接收處理語言信息之時，應運用多通道記憶法，其正確的作法是，邊聽邊積極思維，以聽懂為第一，總結出所接收的語言信息的內容要點，並在其語言停頓的空隙，扼要地記上幾個字或幾句話。
練習方法
平日裡可以在休閒時抽擠出一小段時間去進行兩種或多種感覺器官協同記憶的練習.
如：①在無雜音干擾的環境中進行音樂聽寫，仔細地傾耳細聽、默寫，再反覆對照；全神貫注地聽一首曲子，至熟後清唱，再聽，再唱，直至聽唱合一。在限定時間內記憶聲音信息的能力就在這種訓練中不知不覺得到提高。據說莫扎特自幼勤於進行這種訓練，在他十四歲的時候，一次聽完義大利作曲家阿萊格里·格雷戈里的一首彌撒曲，回到家中，將曲子幾乎完整地默寫了出來。
②進行眼手口腦協同記憶的訓練。有些重要的繁難信息，可以通過視覺觀察後，用筆寫下來，反覆朗讀，直至能背誦。過後，再抽閒暇時間不斷背誦或回憶或默寫。
③對能吃的佳品，可精察、細咀嚼、慢品味、反覆嗅，而後進行綜合與概括思維。
